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形意拳練上法、顧法、開(kāi)法于一貫,風(fēng)吹草動(dòng),有觸必應(yīng)
這是民國(guó)時(shí)期河南沈丘某地的一個(gè)歡暢的夜晚?!叭肭锴覠帷笔呛髞?lái)小說(shuō)賦予事件的季節(jié),口傳故事里我疏忽了追問(wèn),但從主角當(dāng)時(shí)的身份及任務(wù)來(lái)看,猜想是村落間正忙著“清野”的時(shí)節(jié)。
事情發(fā)生在酒席宴上,可能是在酒樓,也可能是在一處武場(chǎng)院落。一行武行人物為一位鏢師接風(fēng),其間有五個(gè)人交了手。這次交手,一瞬間重創(chuàng)兩位,落下病根,也讓一位豪邁嗜酒的武術(shù)名手在此后近七十年的生命里不再飲酒。
交手場(chǎng)面略復(fù)雜,可以說(shuō)是四打一,也可以說(shuō)是一對(duì)二。但交手過(guò)程很簡(jiǎn)單,不及另外二人上手,先上手的二人被一招打翻,恍惚間戰(zhàn)斗結(jié)束。
被圍住這位鏢師,是正當(dāng)年的豫東形意門高手張鶴年,也是我的師祖?;貞浿兴遣蛔灾?,憑借功力在身,有觸自應(yīng),如夢(mèng)相似般脫險(xiǎn),但也失手傷了同道。
就表面看,是大高手張鶴年得到了當(dāng)?shù)匚湫g(shù)界的接待,事情辦的順利,心里高興便多喝了幾杯。已近飯局結(jié)束,幾人談拳興起,也不知是真情還是歹意,對(duì)方突然提出“請(qǐng)‘武狀元(文武雙全,結(jié)交武林,又在總督府行走,同道戲稱)’指教指教”,什么叫做“遠(yuǎn)踐近躦沾身縱力”。
原本酒足飯飽,頭重腳輕,腹?jié)M胃脹,不宜動(dòng)手,張師祖起身抱拳,推辭來(lái)日方長(zhǎng),相約待酒氣消解之后……然而四人一起圍來(lái),這就搬開(kāi)桌子,一人當(dāng)面而來(lái)就要上手,一人突然繞至身后,嘴里說(shuō)著謙讓的話,但連臂將張師祖橫胸抱住就往外請(qǐng)。也就這時(shí),張師祖一個(gè)沉墜,隨著震腳一聲,前后二人好似笸籮投墻一般兩下彈開(kāi),撞翻八仙桌,杯碟酒菜落了一地,其人當(dāng)場(chǎng)休克,兩下翻臉。
這是形意拳的神奇。形意拳譜中說(shuō):能走、能閃、能封、能閉,亦必目有所見(jiàn)而能然也。故白晝間遇敵,尚可僥幸取勝,若黑夜時(shí),偶逢賊盜,猝遇仇敵,不能見(jiàn)其所以來(lái),將何以閃而進(jìn)之?不能見(jiàn)其所以動(dòng),將何以封而閉之?豈不反誤自身耶?惟我六合拳,練上法、顧法、開(kāi)法于一貫,而其機(jī)自靈,其動(dòng)自捷,雖黑夜之間,而風(fēng)吹草動(dòng),有觸必應(yīng),并不自知其何以然也,獨(dú)精于斯者自領(lǐng)之耳。
講故事的師叔本意是說(shuō)笑告誡,師祖自此禁酒,且立下門規(guī),門人禁止醉酒,然而幾個(gè)師祖最為得意的師爺,偏偏都是海量。而我困于先天,想喝卻多喝不能,不得已合了師祖心意。但我好奇的是,這一震腳抖身的拳技是哪一把。
后經(jīng)考證,用的當(dāng)是形意八法之“截字訣”。這一拳的攻擊部位本是咽喉,但在訓(xùn)練中往往是扼住絕殺本能,而朝著胸口與下巴下勁。那人傷勢(shì)沒(méi)有下文,若是截上咽喉,恐怕喉頭已經(jīng)碎了。截拳的迅猛與力道,不是揮臂砍擊能做到的。拳法是歷代先師江湖搏命的總結(jié),在內(nèi)傳譜上,哪一把打死打傷落下什么傷勢(shì)都有明確記載,一截?cái)烂⒎翘撗浴9糯珰⒕褪沁@樣,觸手瞬間高下立判
形意拳發(fā)力,講究把位與力點(diǎn),練功忌諱肌肉代償
形意拳我練了十年,有兩勢(shì)始終不得要領(lǐng)。一式鷹捉,一式截拳。而這兩式是形意拳的基礎(chǔ),這是我多年來(lái)不敢教形意拳的真正原因,也是避諱與自以為是者談形意的原因。
形意拳講究把位與力點(diǎn)。打法上提倡化勁自由,是因受制于實(shí)戰(zhàn)發(fā)揮,心意不能盡美,故而取活泛,形成勢(shì)態(tài)順機(jī)應(yīng)變就好。但練功上,你動(dòng)作不能到位,你就練不到本該練著的地方,你練不成應(yīng)有的功能,你便發(fā)揮不了拳法的優(yōu)勢(shì)。
這在現(xiàn)代學(xué)說(shuō)上叫做肌肉代償。代償是身體系統(tǒng)的保護(hù)本能,是協(xié)作肌肉的替代和補(bǔ)償。常發(fā)生于當(dāng)人體維持某一姿勢(shì)或進(jìn)行某一動(dòng)作時(shí),本應(yīng)發(fā)揮作用的肌肉不能正常行使其功能,導(dǎo)致其他肌肉代替它工作,補(bǔ)償缺失的功能。
因此當(dāng)我們有了設(shè)想目標(biāo),進(jìn)而選擇了一個(gè)動(dòng)作來(lái)執(zhí)行的時(shí)候,若其中有個(gè)主要?jiǎng)幼麝P(guān)節(jié)的主要屬性出了問(wèn)題,身體便會(huì)基于保護(hù)的立場(chǎng)以及為了完成使命,而直接請(qǐng)這個(gè)主動(dòng)關(guān)節(jié)放棄嘗試挑戰(zhàn),然后就近拜托相連關(guān)節(jié)幫助,做出一些不屬于它們主要屬性的工作,這就是所謂的“代償動(dòng)作”。
換句話說(shuō),你動(dòng)作不到位,就會(huì)讓你本該練的練不到,不該練的反練著了。而武術(shù)中,“不該練的”養(yǎng)成了,往往就是毛病。
好比形意崩拳的母勢(shì)——心意橫錘,這兩勢(shì)都是出自扎槍。扎槍的技術(shù)只是發(fā)揮,而練拳求的是功力,根本是要把兩腿的爆發(fā)力練出來(lái),這樣你丟了鋒利的長(zhǎng)槍,依然能夠打出強(qiáng)勁拳力。特別是脫槍為拳之后,拳頭短了,則尤其需要步之縱橫來(lái)形成“槍勁”。手上講究把位,腿上講究力點(diǎn),如果你練功打不出爆發(fā)力,那么你實(shí)戰(zhàn)也不可能打出真正的欺身奪位的整勁,充其量是定步抖炸的撐勁。只是要練撐勁抖勁的話,用馬步?jīng)_拳就可以了,而這一把的要點(diǎn),恰恰是忌諱打成馬步?jīng)_拳的發(fā)力模式,是為毛病。
所以練功的時(shí)候,兩腿即要虛實(shí)分明,實(shí)腿又必須蹲下去,如果實(shí)腿蹲不下去,那么你最根本的腿部力量都練不到。這一勢(shì)的發(fā)力核心就是大腿,好比是炮膛的炸藥,炸藥你都點(diǎn)不響,炮架子再直你也打不出炮彈。
既然兩腿打不出爆發(fā)力,也許就會(huì)不自覺(jué)甚至主動(dòng)采取擰腰、悠肩等局部發(fā)力的常態(tài)方式,去模擬完成這個(gè)動(dòng)作,以尋求一個(gè)自我感覺(jué)上的發(fā)力感。于是練來(lái)練去也不得長(zhǎng)進(jìn),這都是拳理不明的表現(xiàn)。
原本心意拳、形意拳的訓(xùn)練機(jī)制非常先進(jìn),然而正是這種高難下的代償,符合了大多人的偷懶心理,一門絕學(xué)就這么毀了。?
炮拳一勢(shì),原本是四炮合演,內(nèi)含截拳
形意拳打法有十六字訣,內(nèi)八字與外八字,外八字首重“斬截”,是顧法為先。截法者,截言、截面、截心、截身。言彼未動(dòng),而我先截之。
截言,彼言語(yǔ)而我先截其有歹心。截面,彼眉喜眼笑而我先截其歹意,身不動(dòng)而自主張也。截心,彼雖不露壞意,而先防彼有短毒也。截身,彼來(lái)奸而我急踩急寸,更如踩毒物也。
外八字有八字連環(huán)拳,簡(jiǎn)捷清晰,可以單拆單練。截字訣最難練,動(dòng)作接著斬拳,走一個(gè)原地震腳,同步完成截拳切撞。如果拆解動(dòng)作,跟豫東鏢局太極拳的卸步搬攔錘差不多,即一個(gè)震腳獨(dú)立步,一拳后拉一掌橫切,套路緊跟著裹拳,連續(xù)防護(hù),接上跨肘捆身虎洗臉。
你若是太極一般原地震腳之后切撞,因?yàn)橛袀€(gè)蓄力間隙,這個(gè)力點(diǎn)好找,但你震腳同時(shí)身子硬躥出去切撞,這個(gè)發(fā)力太難了。這得是身子骨成就了之后才能完成的,單靠練截拳不太可能。
若是硬來(lái),要么你僅有前縱而無(wú)震腳,少了崩炸穿透力;要么你動(dòng)作斷截,生出一個(gè)間隙來(lái),而生死瞬間,這個(gè)間隙可能就要了性命。再若勉強(qiáng),震腳瞬間換步,硬壓縮這個(gè)過(guò)程,但輕浮做作,徒有其表。
這得是周身骨節(jié)瞬間團(tuán)聚提起才能做到的,平時(shí)沒(méi)有這個(gè)訓(xùn)練,又怎么可以完成這個(gè)狀態(tài)。這是比劈拳躥縱更難的震腳躥縱,是三體式之妙的體現(xiàn),用弓步踐躥練功的前身心意,也不具備這個(gè)爆發(fā)能力。
開(kāi)篇場(chǎng)景,張鶴年師祖用的正是這個(gè)雞步抖翎,倒發(fā)熊形肘,打壞了橫胸箍抱自己那人,脫身而出的瞬間,身子已經(jīng)躥出去切上了正面那人的脖頸。這一切,前臂近乎是不動(dòng)的,曲橫勢(shì)力短,也只有如此把位才能撐借周身之力,也才能硬打硬進(jìn),根本不用在乎對(duì)方有否遮攔。傷人也是最狠。想來(lái)師祖當(dāng)初是往上揚(yáng)了一個(gè)角度,所以是把對(duì)方橫拋出去,撞翻了桌子,而不是當(dāng)場(chǎng)切碎喉管。
截重顧法而蓄勢(shì)以炮,老譜有“如虎搜山截手炮”之句。截字訣之后有“頂”字訣,打的就是炮拳。而截拳又恰好藏在炮拳里,有拳譜“炮拳先走虎跳澗,兩臂下裹如搜山”,搜山即是撲擊之中為貼身截力蓄勢(shì)的。形意拳打人,連環(huán)不絕,這是改了步形換來(lái)的。心意拳往往都做不到,還是砂鍋砸蒜,一把斃命的打法。
扯開(kāi)話題,五行炮拳本是連環(huán)炮合演:裹邊炮、斬手炮、截手炮以及當(dāng)頭炮,我們能看出來(lái)的,其實(shí)只是最后一下當(dāng)頭炮,而頂字訣的“頂”,體現(xiàn)在截肘(臂刀)上,是原地崩肘(臂刀),比震腳躥步的“截拳”要簡(jiǎn)單得多。
裹截與頂炸,是形意拳打法的根本形態(tài)。
當(dāng)今社會(huì),真正有能力全面繼承傳統(tǒng)武學(xué)的太少了。
一個(gè)老師通常會(huì)有開(kāi)門、關(guān)門、頂門、入室、嫡親、托付等幾個(gè)特別的弟子,合為八大弟子之?dāng)?shù)。有時(shí)候開(kāi)門弟子與頂門弟子是同一人,入室弟子有數(shù)人,受托付之弟子也許不在八大之列,都不好說(shuō)。就本門傳承上,我是張鶴年師祖入室弟子一系傳人,因?yàn)榍闆r特殊,師爺是留宿師祖榻側(cè)學(xué)藝的,事宜他功夫到底有多深,師兄弟都不清楚。我因?yàn)槎嗄昱?,沒(méi)有放棄武術(shù),時(shí)代之下勉強(qiáng)任用,得到了師祖嫡親一系的關(guān)照,拿到了師祖的珍貴資料——大量的照片甚至錄像。
當(dāng)中有一段上世界九十年代初的錄像,記錄了師祖百歲之年一天里的生活。其中就心意拳、形意拳、太極拳、八卦掌都有演練??上桥臄z者不懂武術(shù),為了剪輯影片,很多寶貴的部分都給截掉了。其中就有這套八字功,斬、截、裹——?jiǎng)偤么虻健敖亍弊?,后邊的“跨、挑、頂、云、領(lǐng)”沒(méi)有了。
在前身心意六合拳的時(shí)候,五行八字的理論就已經(jīng)成熟了。五行拳出來(lái)后,也出現(xiàn)了多種八字功,但以我走訪各地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這一套八字功是最貼合精要的。如果沒(méi)有這個(gè)視頻,我甚至?xí)岩蛇@不是原傳。其中的“頂”字體現(xiàn)的就是“截手炮”的截頂,而后邊的“領(lǐng)”用的卻是形意拳的核心——鷹熊合演。很可惜這一段被剪輯掉了。
視頻拍攝的時(shí)候,師祖已經(jīng)100歲了,其中打八字功這段,是他教授一個(gè)徒孫。其實(shí)這個(gè)前輩剛練不久,他是這個(gè)錄像帶的贊助人。當(dāng)時(shí)錢頂錢,一般人是拿不出拍攝資金的,因?yàn)閺堹Q年是大師,同道人稱“老先生”“武狀元(鄉(xiāng)黨拳家于化龍出書(shū)時(shí)還有沿用這個(gè)稱謂)”,所以用投資換取了上鏡,跟著大師進(jìn)入了歷史。
一百歲的人了,不太可能剛猛發(fā)力,僅僅展示了把位而無(wú)交代力點(diǎn)。那人學(xué)得也是規(guī)矩,單看照片也是不差,可惜已無(wú)力點(diǎn),僅僅是個(gè)參考。這便是傳統(tǒng)武術(shù)傳承之難,一百歲的人還能靈活行拳,原本是筋骨已得質(zhì)變的結(jié)果,但如果效仿晚年拳姿而不知力點(diǎn),恐怕這一門拳法便得不到真?zhèn)髁恕?/span>
師祖是光緒年生人,晚年廣開(kāi)門戶,從學(xué)者成千上百,雖都執(zhí)徒子徒孫禮,然真有實(shí)學(xué)者鮮。所以我個(gè)人并不開(kāi)好武術(shù)圈稱頌的“關(guān)門弟子”,如果沒(méi)有師兄領(lǐng)帶,關(guān)門弟子往往只是繼承了一大堆的理論與套路。而掛名弟子與求教者,就更不用說(shuō)是否得著了真手藝。
視頻中還有一段嫡親叔伯年輕時(shí)的馬形,蹬踏有力,保守了幾十年,如今也是老人了。有心的一位叔想趕著為這位伯留影留像,但能否打出應(yīng)有的力點(diǎn)與力度還未可知。如果沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正形意拳的狀態(tài),以偏蓋全,又如何客觀評(píng)論,盡善繼承?
如果你沒(méi)能練到,你又怎么好意思去說(shuō)?
每每想到此處,倍感責(zé)任沉重,這是大凡對(duì)武術(shù)抱著“拿來(lái)我用”態(tài)度的愛(ài)好者不能理解的心情。所以在推崇鏢局太極的同時(shí),也不得不提早對(duì)學(xué)生進(jìn)行形意訓(xùn)練,也算是一個(gè)不得已而為之的嘗試吧,萬(wàn)一有個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的出類拔萃了,便是一門之幸。
再多一句,五行拳,五行相生為養(yǎng),五行相克為用,其中生克與養(yǎng)生道理都是切實(shí)科學(xué)但不宜公開(kāi)的。簡(jiǎn)單點(diǎn)撥一句,五行對(duì)應(yīng)五臟,顯映在五官,五行生克其實(shí)也是一種代償。順者生,逆者死,有現(xiàn)實(shí)案例的。
得到一句話:練到骨節(jié)通靈意,周身龍虎起橫形。