讀書，能讀出一個數據庫，也算是有心的學生——只要不是我們小時候老師經常提到的“熊瞎子掰苞米”。

當作者們不斷地以個人認知為中心去解讀或描述一個事件或一個人物，這樣的讀物堆積起來就變沒有章法，它們的讀者們——尤其未成年讀者們——就會變得認知混亂，好比隨處蓋房子，以至于很多住在深處的人找不到回家的路。

為什么中國古典哲學是經典？而其他世界各地的不是？看一看誰在用老辦法能解決新問題就會一目了然。

中國的《語文》跑偏了，并且跑得太偏了，以至于《大語文》也是一樣！這是因為編教材的人不懂中國古典哲學，而又偏偏去模仿“海洋文化”的語言傳遞模式。

漢子一字一哲學，很多字都是表達一個相，而不是一個動作，或一個片面的組合。

當學生們都習慣片面的閱讀時，什么是整體？什么是全息？就會完全沒有感覺。而我們漢文化就是需要整體觀，需要多維度！

當學生們不斷地去讀，用同樣的心態(tài)和視角去讀典籍和當代的帶有個人價值觀的種種寫實讀物，學生們就會沒有價值觀，在任何事物面前就會沒有角色感！（就像研究太空和研究沙粒用了同樣的方法和同樣的力氣）

價值觀一定是有方向的，就像大樹的生長是有方向的一樣。一個地區(qū)有一個地區(qū)的方向，直至遍布全球的各個指向，由個體集合成整體，而角色感又是整體中不同位置的具體一員。

游魂是什么樣的？邁不開步，走不了路，隨風吹，又留不住。

這樣的學生，無論多努力，都沒有用，在人才市場里的沒有用，躺平當然遍地都是。

“中”是一個名詞？是一個方位詞？是一個形容詞？還是一個副詞？，或者助動詞？中國人對這個字的體會絕不會是翻譯成別國語言的瞎子摸象的效果！

好好選書，把握好每一本書的閱讀基調。