在甘肅有這么一座城，漢武帝取“張國(guó)臂掖，以通西域”之命名張掖，自古以來(lái)這里就有著“塞上江南”和“金張掖”的美譽(yù)，直到如今當(dāng)我們旅行在城內(nèi)依然可以邂逅到不少古代遺存。

在眾多的遺存中，地處鬧市的大佛寺算是最為古老的一座建筑。翻閱資料可以了解到大佛寺的前身為始建于西晉惠帝永康元年的迦葉如來(lái)寺，北魏梁武帝滅佛時(shí)期大佛寺不幸罹難廢墟。

直到西夏崇宗永安元年，西夏嵬咩國(guó)師在迦葉如來(lái)寺廢墟中挖出臥佛像，遂即下令在遺址上修建寺院，除得到張掖本地百姓的支持外，西夏第四位皇帝李乾順也大力支持重建寺院，并在1103年頒旨建臥佛寺，賜額“臥佛”。由于有了西夏皇家的加持，重建后的臥佛寺規(guī)模蔚為壯觀，這種皇家身份一直延續(xù)到元朝。

明清時(shí)期雖不是皇家寺院，但因在河西走廊有著極高的影響力，大佛寺均有過不同程度的擴(kuò)建?？梢哉f(shuō)作為西夏的皇家寺院，張掖大佛寺曾一度是河西走廊上香火最為旺盛的寺廟之一，遺憾的是900多年的歲月中，張掖大佛寺歷經(jīng)滄桑西夏時(shí)期的建筑大都損毀，不過好在正殿完好得保存至今，作為西夏遺存成功入選第四批全國(guó)重點(diǎn)文保單位，從頂禮膜拜的佛寺華麗的蛻變成國(guó)寶古跡，這座正殿功不可沒。

如今當(dāng)我們航拍張掖大佛寺景區(qū)的時(shí)候，我們可以看到中軸線從南到北的建筑分別是山門、牌坊、大佛殿、大成殿、藏經(jīng)殿、土塔，配以兩側(cè)的鐘鼓樓以及金塔殿等，形成了30000余平方米的建筑群。

那么我們的旅行著重來(lái)說(shuō)說(shuō)大佛寺景區(qū)居中的正殿，因殿堂內(nèi)部供奉著大型臥佛，又被稱為大佛殿。

面闊九間，進(jìn)深五間的規(guī)模展示了九五至尊的氣度，也詮釋了它作為皇家寺院的存在，加之高33米的重檐歇山頂雙層建筑，讓它看起來(lái)更為雄偉。

在大佛殿的頂部可以看到用青筒瓦笨覆蓋，因?yàn)榫S修的時(shí)候?yàn)榱吮３帜窘ㄖ脑淘哆M(jìn)行了修舊如舊的處理方式，讓大佛殿看起來(lái)更為古樸，這也讓藏在木結(jié)構(gòu)之間的彩繪看起來(lái)更為精彩。

上圖就是木架之間特別的彩繪圖案

佛殿前廊東西兩側(cè)各雕刻了兩塊6平方米見方的磚雕，用浮雕的方式展示了佛祖講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)景，同時(shí)也展示了河西走廊的雕刻技藝。

當(dāng)然比兩側(cè)磚雕更為珍貴的則是正殿內(nèi)的臥佛，為一尊身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米的泥塑佛像，按照這種體量讓它成為了中國(guó)最大的室內(nèi)泥塑臥佛，一眼望去就很是驚喜。

細(xì)細(xì)來(lái)看看這尊臥佛，臥佛兩眼半閉，嘴巴微微開啟，從不同角度看臥佛你甚至可以看到佛祖不同狀態(tài)的眼神，這或許就是西夏工匠的精心打造緣故。

臥佛的頭部和角度各立有一尊造像，分別是優(yōu)婆夷、優(yōu)婆塞，不論是筆直的站立姿勢(shì)還是虔誠(chéng)的眼神，都可以看出他們畢恭畢敬的狀態(tài)。

如果在湊近看的話，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)在臥佛的身后塑造了眾多弟子在為佛祖悼念，弟子身后還有明清繪制的天龍八部像，這里的天龍八部可不是金庸小說(shuō)，而是佛教中的護(hù)法神眾。

順時(shí)針繞圈禮佛，在殿堂四周還可以看到18羅漢造像，這些羅漢形態(tài)各異，栩栩如生。繞行臥佛背后的時(shí)候，還可以看到三組壁畫，其中居中的這組你還會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)家喻戶曉的西游記壁畫。

不過和傳統(tǒng)的西游記故事人物不同，偷懶膽小的豬八戒在這里成了勤勞善戰(zhàn)的形象，相反精明英勇的孫悟空則變成了偷懶耍滑的孫悟空，看起來(lái)很是與眾不同，但其實(shí)這組壁畫要比《西游記》成書早上大約200年。

看完西游記壁畫后，不妨移步其他幾座建筑看看，在藏經(jīng)殿中可以看到中國(guó)經(jīng)卷一絕初刻初印本《永樂北藏》、見證著漢藏和民族交融的金粉《大般若波羅蜜多經(jīng)》、詮釋了中西方文化在張掖交流的波斯銀幣；最后一進(jìn)院落中的土塔同樣是大佛寺景區(qū)中地標(biāo)性的建筑，為始建于西夏重建于明代的喇嘛塔。

可以說(shuō)和少林寺靈隱寺相比，張掖大佛寺景區(qū)并不算網(wǎng)紅景點(diǎn)，然而憑借著這些豐富的遺存同樣會(huì)讓你對(duì)張掖這座城刮目相看。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄?。?/p>