如何將經(jīng)典古詩(shī)文變成寫作素材寫入作文？以下最新10篇作文給你做出了示范，請(qǐng)認(rèn)真審題，再看以下10篇范文，尤其關(guān)注其中劃線的名句，這些句子主要來(lái)自于60篇必背古詩(shī)文。

一、直接引用經(jīng)典古詩(shī)文的原文；

? ? 直接引用原文，能讓作文更有文采，讓閱卷老師更欣賞你的積累。你要相信，高考語(yǔ)文作文的閱卷老師都是世界上最最熟悉60篇古詩(shī)文的人！他們最愛(ài)學(xué)生活學(xué)活用。

二、概括使用古詩(shī)文的內(nèi)容，提及具體篇目名稱。

? ? 概括使用古詩(shī)文的內(nèi)容，并提及具體的篇目名稱，能讓作文更加顯得豐富、有內(nèi)涵。，后一點(diǎn)我舉例，比如你能用“《論語(yǔ)·先進(jìn)》曾有言……”，就不要泛泛而提“某某古人說(shuō)過(guò)……”。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）

高一學(xué)生李華馬上就要新高考選科了，聽(tīng)說(shuō)選科將決定三年后所讀大學(xué)和所選專業(yè)，甚至影響到將來(lái)從事的職業(yè)。為此他深感迷茫：自己并沒(méi)有特別的興趣愛(ài)好，沒(méi)有明顯優(yōu)勢(shì)的科目，也沒(méi)有十分明確的人生目標(biāo)，該如何合理選科呢？

新高考改革的目的，是著眼于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展；其自主選科的本質(zhì)是“適性揚(yáng)長(zhǎng)”，讓每一顆種子找到自己的潛能和方向。請(qǐng)你以學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐的身份，給面臨選科的李華寫一封信，談?wù)勀銓?duì)選科的思考、權(quán)衡和建議，為他的選科提供一些幫助。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，統(tǒng)一署名宇文強(qiáng)；不少于800字。

定逐夢(mèng)航向，揚(yáng)青春之帆

親愛(ài)的李華同學(xué)：

? ? 你好！

? ? 我是高三年級(jí)的宇文強(qiáng)學(xué)長(zhǎng)?？吹侥銥樾赂呖几母飳W(xué)科而茫然無(wú)措的情形，我不禁想起當(dāng)年的我：同樣的焦慮、迷茫。作為首屆經(jīng)歷新高考改革的學(xué)生，請(qǐng)?jiān)试S我以自己的經(jīng)驗(yàn)給你提供一些參考。

? ? 首先，明晰自己的目標(biāo)，既要有利益的考量，更要有理想情懷。

? ? 在選科可能決定就讀大學(xué)與所學(xué)專業(yè)時(shí)，不少人陷入了利益的羈絆，熱衷實(shí)惠而恥談理想，“學(xué)的專業(yè)不賺錢，又有何用？”的利己主義盛行。

? ? 從來(lái)如此，便對(duì)嗎？“古者富貴而名摩滅，不可勝記”，《報(bào)任安書》中，太史公給我們上了這一課！在仔細(xì)權(quán)衡利弊，精準(zhǔn)計(jì)算投入與產(chǎn)出時(shí)；在物欲橫流，對(duì)利益的追求喧囂于塵土之上時(shí)，我們又不禁陷入了惆悵，為什么我們“兩手滿當(dāng)當(dāng)，心中空蕩蕩”？考量利益本無(wú)過(guò)，但切莫讓利益迷失了我們前行的路。所以，在面臨選科時(shí)，不妨先問(wèn)問(wèn)自己，“我想成為什么樣的人”，多一份浪漫情懷，多一點(diǎn)理想星光，我們才能成就一種更飽滿，更豐盈的人生。

? ? 其次，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，以實(shí)干鑄就偉業(yè)。

? ? 中華民族的偉大復(fù)興是一幅宏大的圖景，作為青年的我們則是整幅拼圖中的一個(gè)個(gè)單片。當(dāng)現(xiàn)下面臨“百年未有之大變局”時(shí)，新青年應(yīng)擎起民族精神的火炬，去詮釋多彩青春的意義。青年的人生目標(biāo)應(yīng)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

? ? 君不見(jiàn)，國(guó)力衰微，侵略的戰(zhàn)火肆虐時(shí)，少年周恩來(lái)堅(jiān)定地喊出“為中華之崛起而讀書”的慷慨誓言；君不見(jiàn)，青年毛澤東豪邁縱聲“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”的拳拳報(bào)國(guó)志；君不見(jiàn)，中印邊境沖突一觸即發(fā)時(shí)，年僅18歲的戰(zhàn)士為保護(hù)隊(duì)友淹沒(méi)在洶涌無(wú)情的浪濤中。

? ? 自古及今，無(wú)數(shù)志士仁人擔(dān)起民族復(fù)興大任，不馳于空想，不騖于虛聲，赍志實(shí)干，繼往圣之絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。青年時(shí)國(guó)家的希望，是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的風(fēng)向標(biāo)，青年樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，堅(jiān)定理想信念，才能穩(wěn)穩(wěn)地掌住航船之舵，將青春之帆駛在正確的航向上，才能肩負(fù)起《京口北固亭》中“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，開(kāi)啟“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇毅篤行。

? ? 愿你在砥礪自我中堅(jiān)定理想航向，在赍志報(bào)國(guó)中逐夢(mèng)青春。

? ? 祝學(xué)業(yè)有成！

宇文強(qiáng)

2023年某月某日

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

? ? 近年來(lái)，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益增長(zhǎng)，從各大博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品，到綜藝節(jié)目《國(guó)樂(lè)大典》的絲竹之音，從游戲《王者榮耀》長(zhǎng)安賽年中對(duì)大唐樂(lè)舞的演繹，到河南臺(tái)春晚《唐宮夜宴》的舞蹈，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與影視劇、綜藝、游戲等娛樂(lè)產(chǎn)品的結(jié)合不斷深化。有人說(shuō)，把傳統(tǒng)文化與娛樂(lè)相結(jié)合是一件雙贏的事；也有人說(shuō)，娛樂(lè)的形式會(huì)消解傳統(tǒng)文化。

對(duì)此，作為年輕一代的你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

把時(shí)代脈搏，筑文娛共同體

日月同程，照自然之美；星辰共耀，閃不滅光輝。傳統(tǒng)文化與當(dāng)代娛樂(lè)相結(jié)合，勢(shì)在必行。因此要把握好時(shí)代脈搏，共同筑造文娛共同體。

近年來(lái)，傳統(tǒng)文化與時(shí)代共同發(fā)展，成為一種潮流。有故宮文創(chuàng)，有游戲中對(duì)傳統(tǒng)歌舞的展示，有電視中對(duì)唐代歌舞的完美演繹，無(wú)不展現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的無(wú)限美妙。

順應(yīng)這一潮流，將傳統(tǒng)文化和娛樂(lè)相結(jié)合是一件雙贏互利的事。

傳統(tǒng)文化與娛樂(lè)兩者互為發(fā)展的不竭動(dòng)力之源。傳統(tǒng)文化是維系中華各民族發(fā)展的精神紐帶，將古今相聯(lián)絡(luò)，為現(xiàn)在娛樂(lè)提供豐富的創(chuàng)作靈感。同時(shí)優(yōu)秀健康的娛樂(lè)，能助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，使其不斷推陳出新、革故鼎新，呈現(xiàn)出符合時(shí)代風(fēng)骨、彰顯中華魅力的文化狂歡共同體。

君不見(jiàn)，故宮前館長(zhǎng)單霽翔，力創(chuàng)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)同傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以現(xiàn)代化的手段，向民眾展示故宮文化。君不見(jiàn)，李子柒，利用短視頻的現(xiàn)代娛樂(lè)手段，躬耕田園，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)娛樂(lè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同發(fā)展，共同走向世界，共同展現(xiàn)中華文化的博大精深。還有，拍成MV的《琵琶行》朗朗上口，讓學(xué)生邊唱邊記；演繹成綜藝節(jié)目的《尚書》，讓觀眾增添對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏。無(wú)數(shù)傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的天籟之音，經(jīng)由網(wǎng)游推廣；無(wú)數(shù)經(jīng)典的漢服款式，經(jīng)由COSPLAY傳播……

正所謂，要博采眾長(zhǎng)、互相借鑒，用一顆真心，讓娛樂(lè)與傳統(tǒng)文化相互包容，吸收兩者的長(zhǎng)處，避免不必要的沖突。娛樂(lè)是以大眾的需求為導(dǎo)向的，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滿足代代中華兒女的精神需求的，是歷史進(jìn)程的寵兒。兩者相互借鑒，相互包容，構(gòu)建共同體，將有強(qiáng)大的生命力，在時(shí)代的浪潮中，不斷翻涌向前，勇立潮頭。

作為21世紀(jì)新青年，我們站在了時(shí)代的潮頭，將會(huì)對(duì)娛樂(lè)、文化施加重要的影響。我們應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，助推符合大眾需求、為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)與之相結(jié)合，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的時(shí)代內(nèi)涵，不斷為文娛共同體添磚加瓦。

“和光同塵，與時(shí)舒卷；戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！蔽幕c娛樂(lè)相結(jié)合切中時(shí)代的脈搏，能夠彰顯中華民族進(jìn)入新時(shí)代的傲人風(fēng)姿，讓我們一起構(gòu)筑文娛狂歡共同體！

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

1921年誕生了“紅船精神”：“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”；1934年誕生了“長(zhǎng)征精神：一不怕苦二不怕死”；20世紀(jì)80年代誕生了“特區(qū)精神”：敢闖、敢冒險(xiǎn)、敢試、敢為天下先；21世紀(jì)初誕生了“載人航天精神”：“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”……無(wú)數(shù)種精神匯聚成了“中國(guó)精神”?！爸袊?guó)精神”正是我們民族不斷取得進(jìn)步不斷超越自我的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)守信念，傳承精神是一個(gè)民族成熟的標(biāo)志。傳承“中國(guó)精神”是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以光明中學(xué)高三學(xué)生代表的身份，發(fā)表主題為“傳承中國(guó)精神，共建復(fù)興偉業(yè)”的國(guó)旗下講話，闡述你的觀點(diǎn)和思考。

要求：自擬題目，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲；不要泄露個(gè)人信息；不少于800字。

賡續(xù)中國(guó)精神，青年砥礪前行

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

很榮幸能作為學(xué)生代表在國(guó)旗下講話，我演講的題目是“賡續(xù)中國(guó)精神，青年砥礪前行”。

百年前，一艘小小的紅船在南湖啟航，承載著人民的重托，民族的希望。而今，它已成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。在過(guò)去一百年的時(shí)間里，作為中國(guó)精神重要部分的紅船精神，承載艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的意志，成為凝聚力量團(tuán)結(jié)奮斗的源泉。紅船精神、長(zhǎng)征精神、特區(qū)精神、抗疫精神等精神，越來(lái)越深入人心。無(wú)數(shù)精神共同匯聚成新時(shí)代的“中國(guó)精神”。身為時(shí)代后浪，我們更應(yīng)賡續(xù)中國(guó)精神，攜手并肩，向民族復(fù)興的偉業(yè)奮勇奮進(jìn)。

賡續(xù)中國(guó)精神，就更好地不忘初心，牢記使命。從南湖紅船的啟航，到南昌城頭的槍響；從井岡山的星星之火，到二萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)征。篳路藍(lán)縷，永不懈怠是共產(chǎn)黨人最好注腳。今天祖國(guó)富強(qiáng)繁盛，人民安居樂(lè)業(yè)，但復(fù)興之路漫漫，仍需櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。萬(wàn)曉白放棄優(yōu)裕生活，扎根鄉(xiāng)村，全職生態(tài)修復(fù)；王小川帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)明搜狗輸入法，研發(fā)出全球領(lǐng)先的機(jī)器翻譯系統(tǒng)；李娟身殘志堅(jiān)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩彰撠氈赂?。心中有信仰，腳下有力量，為中華民族謀復(fù)興是每名青年的使命，我們從中國(guó)精神中不斷汲取力量，化為支撐前行的精神力量，不忘初心，牢記使命，永葆奮斗姿態(tài)。

賡續(xù)中國(guó)精神，復(fù)興路上更要求我們甘于奉獻(xiàn)。從楊靖宇胃里的棉花草根，到董存瑞面對(duì)冒火的槍眼，舍身炸碉堡，再到楊根思點(diǎn)燃炸藥包沖入敵群，我仿佛聽(tīng)到了林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的英勇吶喊；從八方馳援武漢的申請(qǐng)書里，我猶如讀出《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的共命運(yùn)之情懷。正因無(wú)數(shù)人默默奉獻(xiàn)，才成就國(guó)家的正增長(zhǎng)。秀水泱泱，紅船蕩蕩；青年學(xué)子，小夢(mèng)融大夢(mèng)；鑄就夢(mèng)想，發(fā)熱發(fā)光，青春湯湯。

賡續(xù)中國(guó)精神，更要我們敢為人先，勇于創(chuàng)新。我們要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新時(shí)代的孺子牛、拓荒牛與老黃牛的三牛精神。樂(lè)于承繼，砥礪前行是當(dāng)新代青年人的標(biāo)簽。我們勇于“登山”、敢于“探?！薄⑶谟凇帮w天”，一項(xiàng)項(xiàng)最新科研成果中處處可見(jiàn)青年的身影。打破堅(jiān)冰，跳出藩籬，用創(chuàng)新的勇氣與智慧開(kāi)辟更廣闊的天地，追求“功成不必在我，功成必定有我”的自信與豪邁，為民族復(fù)興添磚加瓦。

《念奴嬌·赤壁懷古》道：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”?。百年來(lái)，多少坎坷踩在腳下，多少風(fēng)光盡收眼底。然而，因?yàn)榍坝心繕?biāo)召喚，后有對(duì)手追趕，巨輪只有前進(jìn)，才能劈波斬浪，永葆活力。青年學(xué)子們，讓我們一同賡續(xù)中國(guó)精神，攜手共建民族復(fù)興偉業(yè)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?

疫情防控期間，湖北仙源中學(xué)的楊老師帶領(lǐng)孩子們拿起手中的畫筆，以一幅幅勵(lì)志漫畫來(lái)驅(qū)散疫情的陰霾；廈門六中合唱團(tuán)用阿卡貝拉的形式演唱《夜空中最亮的星》《微光》，一首首經(jīng)典歌曲令人淚目。追溯歷史，打開(kāi)蘇軾的朋友圈，我們看到有文與可的《墨竹》、黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)帖》，還有赤壁的清風(fēng)明月……也許正是這些美好讓他走出生命的泥淖。美學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為，狹義的美育主要指藝術(shù)教育。而廣義的美育是指一個(gè)人在人生境界中所達(dá)到的最高水準(zhǔn)，也就要關(guān)系到每個(gè)人怎樣去追求和建立自己的人生觀。

以上材料引發(fā)了育才中學(xué)同學(xué)們的思考與討論，作為該校的一名學(xué)生，請(qǐng)你給校團(tuán)委寫一封信，建議學(xué)校舉辦“學(xué)會(huì)審美，健全人格”的主題周活動(dòng)。

要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；貼合背景，符合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

以美育人，時(shí)代所需

尊敬的校團(tuán)委：

您好！

木心說(shuō)：“沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！痹谖镔|(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問(wèn)題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對(duì)新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人，時(shí)代所需。

幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用；蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”；華為在追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求?？梢?jiàn)，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美？而我們的社會(huì)需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而，曾幾何時(shí)，我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為唯一培養(yǎng)目標(biāo)；看慣了社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論；看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)課班……當(dāng)一個(gè)社會(huì)太過(guò)急功近利，當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美？所以，不妨慢下腳步，家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一個(gè)濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績(jī)，還應(yīng)重視成績(jī)之外更高層次的發(fā)展?！懊烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”如此才能培養(yǎng)出更符合時(shí)代需求的多元化人才，才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價(jià)值、更有情趣的人生。

遙想當(dāng)年，劉禹錫身處陋室，不以為恥，寫下了“斯是陋室，唯吾獨(dú)馨”的千古名句，展現(xiàn)了其審美情趣的高雅；王禹偁謫居黃岡，卻能在“江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹(shù)而已……送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也”，展現(xiàn)了其審美情趣的不凡。

以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方；讓我們?cè)诒疾ㄐ凶咧?，駐足留戀，這生活本來(lái)就很美！這樣的人，隨時(shí)隨地都能感受到幸福；這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對(duì)生活冷眼旁觀，處處是敵意；這樣的人，也是時(shí)代所需。

恩格斯說(shuō)過(guò)，“文藝復(fù)興是一個(gè)既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人”的新時(shí)代下，同樣會(huì)產(chǎn)生巨人！

高三學(xué)生

2021年4月5日

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說(shuō)：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

擁恢弘之氣度，成五霸之偉業(yè)

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！今天的讀書會(huì)，我發(fā)言的題目是“擁恢弘之氣度，成五霸之偉業(yè)”。

相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一箭之仇”、“管鮑之交”的典故吧？鮑叔慧眼識(shí)才，甘做伯樂(lè)，管仲報(bào)效君王，成就偉業(yè)，這兩人固然偉大，但給我感觸最深的卻是齊桓公。

《諫逐客書》有言：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。”

首先，齊桓公寬容大度，不計(jì)前嫌的胸懷讓我深為敬佩。寬容大度是人的一種美德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)藺相如以“先國(guó)家之急而后私仇”的寬容境界，最終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談；三國(guó)時(shí)的曹操赤腳迎接敵營(yíng)來(lái)的許攸，最終在官渡之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的袁紹，從而一統(tǒng)北方；李世民不嫌憎出自敵營(yíng)的秦瓊、尉遲恭、程咬金，委以重用，使之成為戰(zhàn)功顯赫的開(kāi)國(guó)大將軍?？梢?jiàn)，寬容是一種非凡的氣度，擁有巨大的力量。

《諫太宗十思疏》有言：“慮壅蔽，則思虛心以納下?！?/p>

其次，齊桓公聽(tīng)取雅言，善于納諫的品格令我銘記于心。鄒忌以家事喻國(guó)事，勸齊王納諫，齊王從諫如流，讓燕韓衛(wèi)皆朝于齊；魏征多次犯顏進(jìn)諫，唐太宗接受隋朝滅亡教訓(xùn)，虛懷納諫，終開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”。而今，新冠肺炎肆虐之際，習(xí)總書記親自指揮，積極聽(tīng)取鐘南山李蘭娟等科學(xué)家意見(jiàn)，果斷采取措施，力挽狂瀾；而美國(guó)總統(tǒng)拒絕采納專業(yè)人士意見(jiàn)，導(dǎo)致該國(guó)感染新冠病毒達(dá)到數(shù)百萬(wàn)人，不可控制，可見(jiàn)，聽(tīng)取雅言，善于納諫是多么重要。

林則徐有言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

再者，齊桓公胸懷天下，以國(guó)家利益為重的精神使我感慨不已。在今年的曠世疫情面前，耄耋之年的鐘南山院士以國(guó)士無(wú)雙的勇敢無(wú)畏、學(xué)者的錚錚風(fēng)骨和懸壺濟(jì)世的仁心仁術(shù)，挺身而出，冒死犯險(xiǎn)，深入武漢抗疫前沿。白衣天使們不畏艱險(xiǎn)，逆風(fēng)而行；解放軍指戰(zhàn)員聞令而動(dòng)；公安交警不辭辛苦；黨員干部率先垂范……正是這些人把國(guó)家利益放在第一位，眾志成城，齊心戰(zhàn)“役”，由此才換來(lái)今天的國(guó)泰民安。

孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼澝赖氖枪苤俚娜柿x策略。司馬遷說(shuō)：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！彼澝赖氖酋U叔的舉薦之功。但是我要贊嘆的是齊桓公的寬容大度，善聽(tīng)雅言、胸懷國(guó)家的宏偉氣度。我認(rèn)為齊桓公最值得我們借鑒學(xué)習(xí)！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?

墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇?guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?！?/p>

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來(lái)?！薄?020年的春天，這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……這些話語(yǔ)印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。

“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

與爾攜手，未來(lái)可期

——“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”演講稿

親愛(ài)的各國(guó)青年朋友們：

大家好！

我是中國(guó)的青年代表。非常榮幸在此發(fā)言，我演講的題目是“與爾攜手，未來(lái)可期”。

墨子“兼愛(ài)非攻”的思想跨越千載依然熠熠生輝，詩(shī)人約翰·多恩“沒(méi)有人能自成孤島”的諄諄教誨言猶在耳，而抗疫期間的寄言“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”更是世界各國(guó)構(gòu)建世界命運(yùn)共同體的錚錚誓言。身為世界青年的我們，理應(yīng)一起攜手，共創(chuàng)未來(lái)。

與吾同袍，共戰(zhàn)疫情。

哲人伏爾泰曾言，雪崩之時(shí)，沒(méi)有一片雪花可以自稱無(wú)辜。新年伊始，新冠肺炎肆虐武漢，沒(méi)有人能置身事外。中國(guó)立即采取封城措施，封一座城池，護(hù)一個(gè)國(guó)家，更是保護(hù)整個(gè)世界。在90后甚至00后紛紛上陣，彰顯青春力量之時(shí)，各國(guó)的援助力量也紛至沓來(lái)。有近鄰如日本，第一時(shí)間發(fā)來(lái)了援助物資，那包裝箱上寫著的“山川異域，風(fēng)月同天”、“豈曰無(wú)衣，與子同裳”感動(dòng)了多少國(guó)人。遠(yuǎn)國(guó)如白俄羅斯、土耳其，也都及時(shí)伸出援助之手。世界各國(guó)，與我們同袍戰(zhàn)疫，同氣連枝。你我，世界青年，理應(yīng)樹(shù)立世界命運(yùn)共同體的理念。

與爾攜手，同擔(dān)風(fēng)雨。

《禮記》所載“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。老有所終，壯有所用，矜寡孤疾皆有所養(yǎng)”，誠(chéng)為古人之理想，而當(dāng)今之現(xiàn)實(shí)。中國(guó)從不以鄰為壑，而是與世界各國(guó)攜手戰(zhàn)疫。疫情控制住后，我國(guó)的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)便開(kāi)始了國(guó)際援助活動(dòng)，以一省包一國(guó)的這種方式，對(duì)與我國(guó)有傳統(tǒng)友誼的國(guó)家進(jìn)行了對(duì)口的支援。中國(guó)人民扶危濟(jì)困的仗義行為，中國(guó)醫(yī)生高超的醫(yī)術(shù)和豐富的戰(zhàn)疫經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)與世界各國(guó)同擔(dān)風(fēng)雨的氣度與格局，博得了受支援國(guó)家人民群眾的一致好評(píng)，塞爾維亞的總統(tǒng)甚至激動(dòng)地親吻了我國(guó)的五星紅旗。“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”，孟子所言不虛。你我青年，理應(yīng)專攻術(shù)業(yè)，學(xué)習(xí)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)精神，共克時(shí)艱。

你我攜手，共創(chuàng)未來(lái)。

黑格爾曾言：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫?！币咔橛谖覀兪且淮挝C(jī)，更是一次機(jī)遇。它在檢測(cè)我們慷慨宣誓的“世界命運(yùn)共同體”是一紙空談還是情比金堅(jiān)？它在檢測(cè)每個(gè)國(guó)家是選擇“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，還是“亞當(dāng)子孫皆兄弟，兄弟猶如手足親”？它在檢測(cè)一個(gè)國(guó)家更是在檢測(cè)每一個(gè)個(gè)體，你我青年是處在馮友蘭先生所說(shuō)的“功利境界”還是作為宇宙公民的“天地境界”？幸而，我們以及我們的國(guó)家以真心換真心，共同承受住了考驗(yàn)。

屈子在《離騷》中說(shuō)“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”，你與我，身為世界青年，雖膚色不同，語(yǔ)言有異，但我們同呼吸，共命運(yùn)。讓我們秉承世界命運(yùn)共同體的理念，一起同擔(dān)風(fēng)雨，讓青春熠熠生輝！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?

人們用眼睛看他人、看世界，卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”，不斷繪制“自畫像”來(lái)審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過(guò)怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問(wèn)題。

畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

尋找明鏡，完整自我

學(xué)弟學(xué)妹：

大家好！

首先祝賀學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)入人生新階段，步入高中時(shí)代。我即將離開(kāi)母校，臨別寄言學(xué)弟學(xué)妹——你們要努力尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來(lái)審視自我，以求看到完整的自己，畫好自己的自畫像。

學(xué)弟學(xué)妹，你要思考，“我是怎樣的人”；你要思考，“我想過(guò)怎樣的生活”。

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”不問(wèn)方向何在，張彌曼響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身古生物化石研究；不問(wèn)獲益幾何，朱有勇院士俯身為民，扎根土地，創(chuàng)造農(nóng)業(yè)奇跡；不懼前路艱險(xiǎn)，陳薇院士為國(guó)出征，勇御病毒強(qiáng)敵。

他們，就是我們努力尋找的“鏡子”。他們追求的是自己心中的大義，為國(guó)請(qǐng)命，為民謀利，收獲精神的滿足。他們，用自己的行動(dòng)，給我，也給你們，我的學(xué)弟學(xué)妹們，指明了人生的方向。

學(xué)弟學(xué)妹，你要思考，“我能做些什么，如何生活得更有意義”。

子曰：“朝聞道，夕死可矣”。荒山孤島，王繼才夫婦數(shù)十年堅(jiān)守祖國(guó)每一寸土地；高山雪原，鐘楊陽(yáng)逆行而上，留下國(guó)家植物種子基因庫(kù)；黑土麥田，秦玥飛走向泥濘，助力國(guó)家脫貧攻堅(jiān)。

“人總要留下點(diǎn)兒什么東西?！辩娛婪缡钦f(shuō)。人生在世，名利不過(guò)是浮華表象，金錢不過(guò)是過(guò)眼云煙，真正能留下的，必是人生價(jià)值的閃耀。他們，用自己的選擇向我們?cè)忈屃巳绾紊畈鸥幸饬x。他們，用他們的精神感召著我們，讓我們思考，我能做些什么。

學(xué)弟學(xué)妹，那么我們又當(dāng)如何做，才能看到完整的自己。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/span>仰望星空，志存高遠(yuǎn)。鵬北海，鳳朝陽(yáng)，我們要有九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉的遠(yuǎn)大理想，敢于去追逐夢(mèng)想。正如一位哲人所說(shuō)，“要有最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遙馬亡?！币粋€(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人又如何去實(shí)現(xiàn)人生理想？腳踏實(shí)地，粗糲能甘，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，總會(huì)有泥濘，而我們要做的，便是一步一個(gè)腳印的走下去。不馳于空想，不騖于虛名，認(rèn)真打磨自己，提升自己，一天天去接近，一天天去靠近那個(gè)完整的自己。

子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”前人為鏡，一面面鏡子，指引著我們，一代人有一代人的使命，我們要走好屬于我們的長(zhǎng)征路。我們要接過(guò)先輩手中的火炬，點(diǎn)亮這個(gè)時(shí)代。這就是最好的時(shí)代，我們何不在這個(gè)時(shí)代里，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，放飛青春夢(mèng)想。

薪火千年，強(qiáng)國(guó)有我，有你。逐夢(mèng)青春，不負(fù)年華，時(shí)代。

一起加油！

你們的師哥

2020年7月7日

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開(kāi)學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開(kāi)了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

隔疫不隔心，萬(wàn)里猶比鄰

當(dāng)疫情播報(bào)代替了爆竹聲聲，當(dāng)足不出戶代替了走親訪友，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系代替了見(jiàn)面聚會(huì)，我們深刻地認(rèn)識(shí)到：疫情讓我們相隔萬(wàn)里，疫情又讓我們心心相連。

什么是距離？距離是對(duì)生命的安全劃線，是共克時(shí)艱的決心和信心。一段肆虐的疫情，一節(jié)人生的課堂，一次嚴(yán)酷的大考，一個(gè)大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。疫情之下的隔離讓國(guó)人之間的距離變遠(yuǎn)，但無(wú)處不在的愛(ài)心又加強(qiáng)了彼此間的聯(lián)系。在春寒料峭的鼠年，那些逆行的身影如縷縷春風(fēng)溫暖你我，那些無(wú)言的值守如汩汩暖流漲滿城池，那些堅(jiān)毅的目光如道道利劍劃破黑暗，那些鏗鏘的誓言如聲聲春雷驅(qū)散病魔。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，病毒無(wú)情，距離是對(duì)生命的敬畏；“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，人間有愛(ài)，聯(lián)系是對(duì)愛(ài)心的詮釋。

什么是距離？距離就是你我雖相隔屏幕，但卻因知識(shí)而互動(dòng)心心兩連，還樂(lè)觀地說(shuō)“辦法總比困難多”；你聽(tīng)，“我明明是個(gè)老師，病毒卻把我變成了主播”。西安的吳老師每天在山上盯著手機(jī)屏幕，風(fēng)雨無(wú)阻。誠(chéng)然，他們可以以距離市中心太遠(yuǎn)、“大山信號(hào)不好”為由讓其他老師給自己代課，但是他們沒(méi)有。面對(duì)與學(xué)生的距離，他們用真心、熱心和耐心拉近了與學(xué)生的距離，他們用實(shí)際行動(dòng)述說(shuō)著教育的真諦。

什么是聯(lián)系？聯(lián)系就是我們雖距離遙遠(yuǎn)，國(guó)籍有別，卻能聯(lián)手抗疫，協(xié)和萬(wàn)邦。正如王昌齡詩(shī)曰：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！敝袊?guó)各地“白衣逆行、馳援武漢”，讓全國(guó)上下心心相連；日本華僑“山川異域、風(fēng)月同天”的標(biāo)語(yǔ)撥動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦；俄羅斯“默默支援、源源不斷”的物資讓中國(guó)人民倍感溫暖……疫情使中國(guó)人民不再能親自去天安門廣場(chǎng)瞻仰國(guó)旗，但卻讓五星紅旗的精神長(zhǎng)駐進(jìn)了人們的心里；疫情讓人們密切了家國(guó)情懷，疫情讓世界見(jiàn)證了人類命運(yùn)共同體。

距離是形式，聯(lián)系是內(nèi)容；距離是現(xiàn)象，聯(lián)系是本質(zhì)；距離是秩序，聯(lián)系是使命。

“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?！?/span>隔疫不隔心，隔離不隔愛(ài)。空間的距離雖然遙遠(yuǎn)，共克時(shí)艱的決心卻讓我們心心相連。我們堅(jiān)信：陰霾壓頂，但終會(huì)消散；曙光雖遠(yuǎn)，但終會(huì)到來(lái)；距離雖遠(yuǎn)，但我們?nèi)阅芄矒P(yáng)一帆。

9.仔細(xì)觀察下面兩幅漫畫，根據(jù)要求寫作。（60分）?

同是“低頭”，卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)，請(qǐng)結(jié)合兩幅漫畫的內(nèi)容和寓意，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。

埋頭苦干而低頭，仰望星空而昂首

中國(guó)文化，博大精深。如今“低頭”已漸漸成為刷手機(jī)的代名詞。而題中的漫畫，卻有別的含義?！跋蛏吓实堑娜艘欢ǖ椭^”喻指拼搏向上的人一定埋頭苦干，而“只欣賞雞的腳印，便看不到天上的雄鷹”則告訴人們不要拘泥于生活的瑣碎，而忽視了世界的寬廣。

因此，我認(rèn)為，埋頭苦干而低頭，仰望星空而昂首。

埋頭苦干，才能務(wù)實(shí)前行。上世紀(jì)六七十年代，周總理接見(jiàn)美國(guó)代表團(tuán)時(shí)曾遭受冷嘲熱諷，嘲諷中國(guó)人“低著頭”走路。能言善辯的周總理以“中國(guó)人低頭走上坡路”之言回?fù)裘婪剑旎刂袊?guó)顏面。而事實(shí)的確如此，低頭苦干的國(guó)人正穩(wěn)當(dāng)走著上坡路。恰如《中庸》所言，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”。焊筆是劍，火光是槍，技術(shù)學(xué)院出身的高鳳林燃燒著熱血而沉著冷靜地做事，焊接出了“中國(guó)火箭心臟締造者”的稱號(hào)；屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，屠呦呦團(tuán)隊(duì)埋頭苦干，以青蒿素而奪得諾貝爾獎(jiǎng)，世界矚目；外賣小哥雷海為在工作之暇背詩(shī)誦詞，取得了《中國(guó)詩(shī)歌大賽》的桂冠。正如荀子《勸學(xué)》所說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。如今，埋頭苦干在中國(guó)正是股上升氣流，我們應(yīng)秉承工匠之心，為埋頭苦干而低頭，走自己的上坡路。

仰望星空，才能不忘初心。“滿地都是六便士，而他卻看見(jiàn)了月亮”，這說(shuō)的是毛姆筆下的查理斯的忠于夢(mèng)想。他恰恰也漫畫中的人物形成鮮明對(duì)比。雖說(shuō)夢(mèng)想妖冶的光迷了查理斯的眼，讓他背井離鄉(xiāng)，為成為一名畫師而一意孤行，但現(xiàn)實(shí)中卻有不少拘泥于瑣碎的人。他們困囿于井隅，敝帚自珍，恥談夢(mèng)想，像井底之蛙一般只守望著一片小小的天地，有誰(shuí)能像查理斯一般為夢(mèng)想而奔波呢？昂首挺胸吧！雞的腳印怎么比得上廣闊的天空美麗呢？身在井隅，心向璀璨。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。低頭而拘泥于小節(jié)將原地踏步，昂首而仰望星空，邁步向前，才能尋找到自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

低頭，是為埋頭苦干而為，請(qǐng)不要在此時(shí)昂首徒然而無(wú)所作為。

昂首，是因仰望星空而作，請(qǐng)不要在此時(shí)低頭拘泥于生活瑣碎。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

注意：（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。?

詩(shī)意地生活

海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?！罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧?！痹囅?，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的佳詞麗句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷黃段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從“唐宋八大家”的作品里頓悟文章之法，智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的東籬菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的《我與地壇》中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。

詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。

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