編者按：本文作者吳曼。

馬術(shù)與賽馬是兩個相互獨立的運動，也是兩個相對獨立的產(chǎn)業(yè)，你們是做馬術(shù)的，怎么就涉足到賽馬領(lǐng)域里來了呢？當(dāng)我們打算做這一期賽馬特刊的時候就連我們自己都產(chǎn)生過這樣的疑問。我們的解釋是，馬術(shù)是一種精神和態(tài)度，并不僅僅是狹義上的奧運會馬術(shù)項目，我們要傳播這種精神、這種生活方式。這不是一個自我催眠的說辭，而是我們想要做出的一點突破和嘗試。

在沒有多了解賽馬的時候，我們模糊地認(rèn)為賽馬在中國是一個帶有神秘色彩的領(lǐng)域，是中國財富金字塔最上層的一部分愛馬人組織在一起打造出的一個專屬情懷的“圣地”，而當(dāng)你走進了他們，才發(fā)現(xiàn)，他們的堅持不僅讓人震撼讓人動容，更讓人欽佩。賽馬這樣一個巨大的產(chǎn)業(yè)，在中國賽馬人戮力同心的推動下，終會發(fā)揮出其潛藏的巨大動能。

我們走訪了國內(nèi)五家大型賽馬俱樂部，北京京華興、內(nèi)蒙古蒙駿、河北東興、山東豐和、山西玉龍，由俱樂部創(chuàng)始人走上賽馬之路的故事引入，從多個角度去看，去了解過去二十多年來中國賽馬的發(fā)展歷程，展望未來的遠(yuǎn)大前程。

進而我們將目光投向國際，英國、愛爾蘭、法國、阿聯(lián)酋、日本、香港、美國、澳大利亞，一覽當(dāng)今世界賽馬產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家的賽馬盛會。我們找到了很多關(guān)鍵詞，從細(xì)節(jié)處看賽馬運動的奧妙；我們漫談種公馬經(jīng)濟學(xué)，從主觀的角度帶你客觀地認(rèn)識賽馬里的經(jīng)濟“門道”；我們采訪了多位國內(nèi)、國際的著名騎師、練馬師，通過了解他們的經(jīng)歷和感受，近距離看賽馬人的選擇與堅持。

我們來到英國的紐馬基特荒原，追溯賽馬的源頭，從英國的賽馬博物館走出后，又探訪了世界五大馬都，借迪拜達(dá)利的全球視野看賽馬的前世今生。不僅是現(xiàn)代賽馬，全世界愛馬的民族自古就創(chuàng)出了豐富多彩的馬上競技活動。我們看到瑞士圣莫里茨山上，人們在冰雪上賽馬狂歡；看到撒哈拉沙漠里的一個小鎮(zhèn)，人們在似火的驕陽下不減激情；我們的蒙古那達(dá)慕大會總能聚齊草原上最勇猛的馬背英雄；我們住在青藏高原上的牧民們用賽馬的方式與神靈溝通：為了踐行國家“一帶一路”的發(fā)展大計，我們的中國馬會又開展了“中華民族大賽馬”，讓祖國更廣闊的土地上的人們都感受到賽馬盛會上的歡愉。

我們盡最大努力將更豐富的內(nèi)容選進本期的特刊之內(nèi)，可是限于篇幅，每每只能點到即止。在賽馬的領(lǐng)域里，我們只稱得上是一個初學(xué)者，唯愿盡一份努力讓更多對賽馬還不甚熟悉的人們能跟我們一樣，只要看到了它的精彩，便會忍不住要加入到賽馬人的隊伍中來。