Megaversetale超元宇宙?zhèn)髡f(shuō) 世界觀設(shè)定：

翠烏城設(shè)定：

在正式介紹這個(gè)城鎮(zhèn)之前，我們要先了解幾個(gè)物理量。首先是“時(shí)距常數(shù)”?，即4維“時(shí)間軸”上兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)之間的距離；然后是“分裂常數(shù)”?，即平行宇宙分裂速度，從一個(gè)時(shí)間點(diǎn)到另一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的速度；用?/?得到“時(shí)間常量”?，即從一個(gè)時(shí)間點(diǎn)到另一個(gè)時(shí)間點(diǎn)所用的時(shí)間；接著是“持續(xù)時(shí)間”?，即物體在4維“時(shí)間軸”一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上停留的時(shí)間；用?/?得到“時(shí)間點(diǎn)數(shù)量”?，即物體在4維“時(shí)間軸”上碰到的時(shí)間點(diǎn)數(shù)量；這時(shí)候用?×?就可以得到4維物體在“時(shí)間軸”上的長(zhǎng)度?。根據(jù)推導(dǎo)，最后得出公式?=?×?。 4維正方體是一種棱長(zhǎng)L=?，也就是?=L/?的正方體，由于4維物體大小決定了它在時(shí)間點(diǎn)上的停留時(shí)間，因此越大的4維物體在時(shí)間點(diǎn)上的停留時(shí)間就越長(zhǎng)，4維立方體在3維生物眼中就是一個(gè)立方體突然出現(xiàn)，然后停留了L/?秒后突然又消失了。 有了這些基礎(chǔ)，我們就可以正式介紹了?！按錇醭恰笔且蛔鶉?guó)風(fēng)的水上城鎮(zhèn)，也是一座4維空間的城鎮(zhèn)，會(huì)每隔任意時(shí)間憑空出現(xiàn)在整個(gè)世界觀中的任意一片面積大于整座城鎮(zhèn)的?；蛘吆希S著時(shí)間的流逝而發(fā)生變化，持續(xù)一段時(shí)間后便會(huì)又憑空消失。這座城鎮(zhèn)有著大量漂亮的徽派建筑，分布在河道兩側(cè)，由灰白色的石橋相連，黑青色的房頂，白色的墻壁，很多已經(jīng)布滿青苔，周圍種植著竹子和柳樹(shù)，窗戶和門由深色木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)拼接而成，形狀各異，兩側(cè)還掛著大小不一的紅色燈籠。 根據(jù)推測(cè)，這座城鎮(zhèn)所在4維空間的“時(shí)間軸”應(yīng)該是與正常的“時(shí)間線”重合了，而且在“時(shí)間軸”分布上還呈現(xiàn)出周期性，因此在正?！皶r(shí)間線”的時(shí)間流動(dòng)時(shí)，它會(huì)出現(xiàn)每隔一段時(shí)就憑空出現(xiàn)又憑空消失的現(xiàn)象，又由于這座城鎮(zhèn)在它所在的空間中就建在水中的島嶼上，因此才只會(huì)出現(xiàn)在?；蚝?。由于時(shí)間是在不停流動(dòng)的，“翠烏城”憑空出現(xiàn)后必定會(huì)伴隨著極其快速的結(jié)構(gòu)變化，對(duì)于它的外觀記錄大多依靠錄像設(shè)備，而且進(jìn)入其內(nèi)部勘探也是極為危險(xiǎn)的行為，因此對(duì)于這座城鎮(zhèn)的記錄非常少。4維物體在3維空間的投影所能呈現(xiàn)出的信息少之又少，據(jù)推測(cè)，“翠烏城”的真正樣貌要比如今的記錄更加的美麗。 “翠烏城”中生活著一種4維生物，其在3維空間的投影呈現(xiàn)出華裔人類的樣貌，身上穿著各式的衣物，但據(jù)推測(cè)這只是他們想讓我們看到的樣子，其真實(shí)的樣貌我們不得而知。當(dāng)?shù)厝朔Q自己為“翠之民”，他們可以輕松穿過(guò)任何3維物體，而且可以同時(shí)觀察到其內(nèi)部和外部，還可以憑空消失并移動(dòng)到任意位置再憑空出現(xiàn)，或是在不破壞物體的情況下拿出其內(nèi)部的其他物體?！按渲瘛眰兿矚g與外人打交道，喜歡了解“翠烏城”之外的事情，他們聽(tīng)得懂所有種類的語(yǔ)言，但總是用中文回答，除了跟他們提起有關(guān)他們宗教的事情，或者在神湖中游泳之外，他們不會(huì)產(chǎn)生攻擊性。 “翠烏城”的出現(xiàn)常會(huì)伴隨著一顆4維太陽(yáng)的出現(xiàn)，這顆4維太陽(yáng)以一種特殊的且?guī)缀鯚o(wú)規(guī)律的方式在天空中運(yùn)動(dòng)，有時(shí)會(huì)進(jìn)行瞬間移動(dòng)。伴隨著時(shí)間的流逝，這顆太陽(yáng)會(huì)隨意改變大小和衰老程度，在0～4維之間隨機(jī)切換，一會(huì)兒變成一顆發(fā)著亮光的點(diǎn)，一會(huì)變成一條發(fā)著光的線，一會(huì)兒變成發(fā)著光的平面圓形，一會(huì)兒又變回正常的發(fā)光球體，甚至有時(shí)候會(huì)憑空消失，貌似這對(duì)于4維生物來(lái)說(shuō)就是簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，“翠之民”們?cè)缫蚜?xí)以為常。 “翠之民”大多生活在“翠烏城”中心地帶，那里有很多私家園林，保持著原有的徽派建筑風(fēng)格，但運(yùn)用了更加先進(jìn)的建筑技術(shù)，內(nèi)飾風(fēng)格更加現(xiàn)代，配備了更先進(jìn)的科技，能夠達(dá)到5～6級(jí)文明的程度，他們也居住在其中。建筑分布在主河道及其支流兩側(cè)，有很多商店和飯館，主河道兩側(cè)的街道最為繁華，由全息影像投射出的實(shí)體橋連接，街道邊有懸浮的六面宮燈照明，散發(fā)出橙黃色的光。 在主河道中部的街道旁，有一扇醒目的木質(zhì)門，上面用行書(shū)寫(xiě)著“殘陽(yáng)雜貨鋪”，那是“翠烏城”最吸引人的地方，在里面你可以用等價(jià)的其他“概念”換取到任何“概念”，并且任何一個(gè)“概念”都可以重復(fù)購(gòu)買，永遠(yuǎn)不會(huì)斷貨。這間雜貨鋪內(nèi)部構(gòu)造極其復(fù)雜，像是另一個(gè)世界中的城市巷子，整體呈現(xiàn)出神秘而魔幻的氛圍，其內(nèi)部的燈光微弱，由不知名物質(zhì)制成的燈照明。雜貨鋪的顏色貌似被動(dòng)過(guò)手腳，會(huì)刻意突出閃亮的東西，飽和度也都有所提高。 雜貨鋪分為五個(gè)不同的分區(qū)，對(duì)應(yīng)不同性質(zhì)的五大“概念”，每個(gè)分區(qū)又有不同的裝修風(fēng)格。一進(jìn)入雜貨鋪，最先來(lái)到的是“現(xiàn)實(shí)”分區(qū)，裝修風(fēng)格貼近于現(xiàn)實(shí)世界中的雜貨鋪，整潔的白色墻壁，灰色的大理石地板，天花板上掛著形狀各異的吊燈，散發(fā)出柔和的橙黃色光，賣的東西也是最多的，貨架上擺著大大小小的透明球形容器，里面裝著縮小的商品。 從“現(xiàn)實(shí)”分區(qū)向左轉(zhuǎn)，就可以來(lái)到“幻想”分區(qū)，裝修風(fēng)格非常魔幻，而且具有宗教意味，墻壁和地板完全由深色的木頭制成，上畫(huà)著不知名的文字和符號(hào)，天花板上掛著無(wú)數(shù)用細(xì)線拴著的羽毛、水晶、金屬制品、生物骨骼等小物件，貨架上擺放著顏色各異的水晶，買者需要通過(guò)想象，將水晶變成自己想要的東西。 從“現(xiàn)實(shí)”分區(qū)向右轉(zhuǎn)，就可以來(lái)到“失效”分區(qū)，這是只有“作者”才能去的一個(gè)分區(qū)，具體樣貌未知。 從“幻想”分區(qū)向右轉(zhuǎn)，或從“失效”分區(qū)向左轉(zhuǎn)，就可以來(lái)到“不可思議”分區(qū)，體積比較小，買的東西也很少，整體看上去是一條無(wú)限向內(nèi)延伸的黑色長(zhǎng)廊，地板由一整塊黑色的巨大巖石制成，天花板上是無(wú)盡的黑暗，長(zhǎng)廊兩側(cè)有白色的燈條照明，貨架上擺放著各種不可理喻的東西，一般都是雜亂無(wú)章的白色線條，越往深處走環(huán)境所帶來(lái)的精神傷害也就會(huì)越高，長(zhǎng)廊的盡頭除了老板以外誰(shuí)也沒(méi)去過(guò)。 “悖論”分區(qū)在雜貨鋪的最中心，經(jīng)常買一些非常強(qiáng)大的事物，周圍那四個(gè)分區(qū)也可以說(shuō)是在保護(hù)最中心這個(gè)分區(qū)，里面隨便一件物品都有摧毀世界的能力，由老板直接管理，商品被虛擬化變?yōu)楫?huà)中的形象，整個(gè)黑色墻壁上掛滿了畫(huà)，地板由黑色磚塊鋪成，這里無(wú)需光源，畫(huà)本身就可以發(fā)出明亮的光，可以在天花板上看到星空，如同在一個(gè)獨(dú)立的空間中。 在雜貨鋪的二樓是一所擁有∞間房間的旅館，可以一次性接待任意數(shù)量的旅客，即使已經(jīng)客滿。在客滿情況下，如果有人想入住，就讓1號(hào)房間的客人挪到2號(hào)房間，2號(hào)挪到3號(hào)房間，n號(hào)房間的客人挪到n+1號(hào)房間，就可以空出一間房間，讓這位客人就能入住。如果有無(wú)限多的客人想要入住，就讓1號(hào)房間的客人挪到2號(hào)房間，2號(hào)到4號(hào)房間，以此類推，n號(hào)房間客人到2n號(hào)房間，這樣就空出了所有的奇數(shù)房間，這些客人就都可以入住了。如果有無(wú)限乘無(wú)限多個(gè)人想要入住，就先分配給一個(gè)客人2號(hào)房間，3號(hào)房的客人轉(zhuǎn)移到2的三次方8號(hào)房間，10號(hào)房的客人轉(zhuǎn)移到2的10次方1024號(hào)房間去，以此類推，n號(hào)房的客人轉(zhuǎn)移到2的n次方號(hào)房間去，接著再分配給一個(gè)客人3號(hào)房間，n號(hào)房的客人再轉(zhuǎn)移到3的n次方號(hào)房間去，以此類推，將剩下的客人分配到每一個(gè)質(zhì)數(shù)號(hào)房間，因?yàn)橘|(zhì)數(shù)是無(wú)限的，所以所有的客人就都能入住了。 從雜貨鋪“現(xiàn)實(shí)”分區(qū)的電梯可以上到二樓的旅館，電梯由反重力裝置驅(qū)動(dòng)，有著黑色的墻壁，上面有藍(lán)色的海浪圖案，天花板和地板是兩塊鏡子，可以從中看到無(wú)限循環(huán)的空間。旅館走廊有著棕色的墻壁和地板，以及白色的天花板，地板上有類似動(dòng)物皮毛的花紋，天花板兩側(cè)有兩條燈條提供照明?？头坑兄谏拈T，上面寫(xiě)著金色的房間號(hào)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)和風(fēng)格可以自己隨意更換，正常情況會(huì)默認(rèn)成有著灰色墻壁和木質(zhì)地板的小房間。 在雜貨鋪不遠(yuǎn)處有一座廟觀建筑群，是“翠之民”們的信仰所在，也是出入這里的唯一通道。整座廟觀建筑群依水而建，有著橙黃色的墻壁，大門口上用翠綠色的文字寫(xiě)著寺廟的名字——翠陽(yáng)寺。寺廟內(nèi)，“翠之民”信奉的神明被供奉在一座長(zhǎng)方形的建筑中，也有著橙黃色的墻壁，屋檐上掛著800個(gè)紅色的燈籠，神明的樣貌大概為無(wú)數(shù)恒星殘骸和翠綠色鳥(niǎo)類翅膀的抽象融合。 根據(jù)推測(cè)，“翠之民”們供奉的神明實(shí)際上是一種特殊生命體，它以寄生在物質(zhì)上為主要生存方式，但我們無(wú)法在宿主身上找到任何被寄生的表現(xiàn)，宿主將完全保持原有的形態(tài)，它像是不存在但確實(shí)又存在，它為了引起注意會(huì)故意地將無(wú)數(shù)物質(zhì)融合在一起，并寄生在其中，但我們還是無(wú)法確定那是其他人所為還是它所為，我們稱這種生物為“抽象本體”，稱這種生物的宿主為“抽象宿主”，“翠之民”們供奉的神明就是某種“抽象宿主”。 寺廟后方是一座名為“神音閣”的鐘樓，那是一座有著三層樓的八邊形中式建筑，里面有一個(gè)巨大的金屬鐘，上面用篆書(shū)寫(xiě)著有關(guān)這座寺廟的歷史。如果想離開(kāi)“翠烏城”，可以去找雜貨鋪的老板，ta會(huì)給你一串由18種不同礦石和植物果實(shí)穿成的手串，戴著這串手串再去“神音閣”敲鐘便可離開(kāi)，那個(gè)鐘內(nèi)部的“維度武器”會(huì)將你傳送到來(lái)之前的地方。 沿著“翠烏城”主河道一直往下走，可以看到河水最終注入一片極其廣闊的湖水中，這就是“翠之民”們口中的神湖。神湖三面環(huán)山，最高的不到100米，山上修建了許多塔樓，湖水上有很多漁船，湖岸邊種滿柳樹(shù)和桃花，湖底淤積了三五米深的泥沙，湖水平均深度僅有1.5米?！按渲瘛眰儾辉试S在神湖中游泳或進(jìn)行勘探，他們說(shuō)神湖下封印著一只能夠摧毀“翠烏城”的水怪，任何打擾它的行為都有可能引發(fā)災(zāi)難。但實(shí)際上神湖下是“翠之民”的秘密基地，里面存放著大量“維度武器”，其力量足以摧毀“翠烏城”。 公元1034年，“殘陽(yáng)”創(chuàng)立“翠陽(yáng)神教”，帶領(lǐng)一眾信徒來(lái)到那時(shí)的“翠烏城”。當(dāng)時(shí)“翠烏城”還只是原始森林，經(jīng)過(guò)人們一代代的努力，建立起了文明，那時(shí)的“翠烏城”還是叫“翠陽(yáng)城”，人們建造了大量的徽派建筑，建立了寺廟，用來(lái)供奉“翠陽(yáng)神教”的至高神，那座寺廟也就是如今的“翠陽(yáng)寺”。公元1238年，“翠陽(yáng)城”的人們建造了“神音寺”，用于出入“翠陽(yáng)城”，開(kāi)始對(duì)外交流，漸漸的，一種外來(lái)的名叫“翠烏神教”的宗教吸引了“翠陽(yáng)城”的人們，使得他們按宗教分為了兩個(gè)政權(quán)，展開(kāi)了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。 “翠陽(yáng)神教”和“翠烏神教”雖然在教義上大有不同，甚至有些相互違背，但不得不承認(rèn)的，這兩個(gè)宗教信奉的是同一位神明?！皻堦?yáng)”生在動(dòng)亂的時(shí)期，神明便借用“殘陽(yáng)”創(chuàng)立了“翠陽(yáng)神教”，讓人們得到了生的希望，甚至使用神跡結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得了人們無(wú)限的尊重。神明指導(dǎo)人們建造了“翠陽(yáng)城”，人們逐漸獲得了平靜的生活，直到科學(xué)的出現(xiàn)，宗教不再能維護(hù)神明在人們心中的地位，它便又操縱其他人創(chuàng)立“翠烏神教”，推翻先前的“翠陽(yáng)神教”。 公元1344年，科學(xué)的發(fā)展使得“翠烏神教”也不再能站住腳，戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，人們開(kāi)始向天上的神明發(fā)起挑戰(zhàn)。當(dāng)初神明用藍(lán)天蒙蔽人們的雙眼，使他們無(wú)法觀測(cè)到天空之上的宇宙，而人們背地里在神湖的湖水下建造了宇宙探測(cè)器，并發(fā)射升空，看到了神明不可名狀的形態(tài)。 公元1389年，人們拆下“神音閣”鐘上的“維度武器”，在神湖中又建造了強(qiáng)大的巨炮，準(zhǔn)備在某一時(shí)刻，射殺天上的神明。公元1392年，在神明還在為自己如今在人們心中的地位惱火時(shí)，神湖中央開(kāi)啟了一張正方形的巨口，人們準(zhǔn)備已久的巨炮漸漸伸向天空，隨著一束翠綠色的光照亮天空，神明那扭曲的身體被“維度武器”撕裂，藍(lán)天隨之消失，只剩下滿天的星光和一顆金色的球形碎塊。但“維度武器”強(qiáng)大的力量也使得“翠陽(yáng)城”的“時(shí)間線”成為第四個(gè)維度。 神明消失后，“翠陽(yáng)城”的人們重新修建了新的城市，并將城鎮(zhèn)更名為“翠烏城”，但這位神明作為一個(gè)“抽象宿主”，其內(nèi)部的“抽象本體”重新寄生在了“殘陽(yáng)”身上，而“殘陽(yáng)”為了不讓神明再來(lái)禍害人間，便將自己永遠(yuǎn)封印在“殘陽(yáng)雜貨鋪”中，“殘陽(yáng)”便是如今這間雜貨鋪的老板。