? ? 邪神戰(zhàn)爭后，諸神全部消失，缺少神力維持的神界也不復存在（也有一種說法是諸神通過發(fā)散神力將神界與凡界合二為一）。即使對神明的信仰還保留著，但屬于神的時代正式終結，人類成為歷史的主角，將要親手開拓、面對自己的未來。

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0-800：史稱“遲滯年代”，受“邪神戰(zhàn)爭”影響，大國消亡，人口急劇減少，無數(shù)小國林立，康德拉大陸陷入長久黑暗與戰(zhàn)火之中，眾多前代的文明成果被毀，社會生產(chǎn)力發(fā)展十分緩慢甚至倒退。

為了還原歷史，一些人開始追溯過去，探索遺跡、調查文物、整理古籍，拼湊那些被戰(zhàn)爭打亂的殘片，建立起如今考古學、歷史學的基礎。

新元679年，學者們從古文字中發(fā)現(xiàn)“星脈”這一詞語，根據(jù)相關記載推測，認為它就埋藏在康德拉大陸一角，占據(jù)了星脈就可以保證國家長盛不衰。此后各國對星脈的搜索與爭奪戰(zhàn)持續(xù)激烈，誰都想比他人更早搶占星脈的力量，然而誰也沒有確認星脈的所在地點。

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838：康德拉大陸先后出現(xiàn)三個較大的王國（濱海王國“昂斯維特”、內陸的“埃拉尼德亞帝國”以及北方的“柏斯卡聯(lián)合王國”）。雖說其他小國戰(zhàn)爭不斷，但由于這三個大國之間相互制衡，大陸在總體上處于一個相對平穩(wěn)的和平期，社會得到較快發(fā)展，而環(huán)境較為惡劣的北方，成為人跡罕至的“絕境”，只有被稱為“蠻族”的少數(shù)民族生活。

840：虔誠的諾瑪教徒彼得拉克來到埃拉尼德亞帝國境內城市“佛羅蒂”建起教堂布教，由于一系列“神跡”，教堂的影響力迅速擴大，信徒也越來越多，最終教會定名為“諾瑪之光”，成為帝國的官方宗教，帝國也更名為“埃拉尼-諾亞神圣帝國”，信仰隨著國際交流迅速傳播，各國紛紛將諾瑪之光立為國教，社會重新建立起對上神的信仰。

關于“諾瑪之光”傳播如此迅速的原因，后來被奉為教皇一世的彼得拉克曾宣揚自己“年輕時獲得‘神諭’，上神命他前往‘耶瓦恩之地’布教?！?/p>

雖然此話的真實性尚且有待考證，但那個古語地名“耶瓦恩”翻譯成帝國語，正是無數(shù)人尋求已久的“星脈”。

1328：突然涌現(xiàn)的無數(shù)黑色的異形魔物由北向南持續(xù)襲擊人類領土，這些人類從未見識過的怪獸肆意踐踏所到之處每一寸土地，和平驟然破碎，血腥再次降臨，史上最殘酷的“黑血時代”拉開帷幕。