我們每年都會(huì)遇到數(shù)以百計(jì)的動(dòng)漫番劇，它們或許來(lái)自不同的文化背景，也涵蓋了幾乎可以想象到的所有創(chuàng)作題材，它們?yōu)檫@個(gè)世界帶來(lái)了五彩斑斕的盛況，也同時(shí)是對(duì)所謂的“文化多樣性”最強(qiáng)有力的確證。

但即便如此，每年上新的數(shù)百部新番當(dāng)中，真正能夠被動(dòng)漫迷銘記的也只有個(gè)位的數(shù)目，而這些霸權(quán)番目如果放置到人類的影史長(zhǎng)河當(dāng)中也不一定能夠擁有一席的位置。

在斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》時(shí)曾有過(guò)這樣一句話：“一個(gè)人類群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有，漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂地流逝而去”。

在我看來(lái)，每年無(wú)數(shù)番劇的涌現(xiàn)，每個(gè)季度所謂的霸權(quán)新番的出現(xiàn)，他們真正的價(jià)值就是為了養(yǎng)育出能夠在影史長(zhǎng)河雋永名字的佳作登場(chǎng)。

而在過(guò)去近一個(gè)世紀(jì)的日漫發(fā)展歷程當(dāng)中，經(jīng)由大友克洋創(chuàng)作的《阿基拉》一定會(huì)是這當(dāng)中的一部，它值得所有動(dòng)漫銘記和仰望。

事實(shí)上也確實(shí)如此，如今已是21世紀(jì)第三個(gè)十年的開端，距離《阿基拉》的首映也已經(jīng)過(guò)去32個(gè)年頭了。

但即便如此，這部日漫神作也同樣得到了“重制”的紀(jì)念：將作為東京動(dòng)畫獎(jiǎng)2020大會(huì)上作為開場(chǎng)作品上映，規(guī)格為4K超高清重制（預(yù)計(jì)上映時(shí)間為3月14日，地點(diǎn)為東京池袋CinemaSunshine）！

如果你曾經(jīng)看過(guò)這部動(dòng)畫，那相信在看到這個(gè)消息之后，也一定沒(méi)少表以欣喜若狂，認(rèn)為這將會(huì)是2020開年以來(lái)，最值得讓人慶幸的事情，能夠在一定程度上掃除過(guò)去1個(gè)月來(lái)淤積成堆的陰霾。

當(dāng)然，如果你依舊對(duì)《阿基拉》不曾了解，那也沒(méi)關(guān)系，下面內(nèi)容我將用最簡(jiǎn)短的話語(yǔ)來(lái)給你們概括這部動(dòng)畫的精粹，好讓你們也能夠?yàn)?2年后的重映欣喜一番---

它是一部具備先知力量的作品

前文已經(jīng)提到過(guò)了，《阿基拉》上映于1988年，彼時(shí)正值日本經(jīng)濟(jì)最為繁榮昌盛的年代。在那個(gè)時(shí)代里，日本人過(guò)著讓人嫉妒羨慕的生活，幾乎每家每戶都揮金如土，每天都夜夜笙歌。

在上世紀(jì)80年代的日本人眼中，所謂的美國(guó)夢(mèng)就是根蔥，似乎全世界的財(cái)富和資源都無(wú)窮盡的聚集到了日本這個(gè)彈丸國(guó)度之上，任憑他們呼風(fēng)喚雨，輕而易舉地就能夠完成對(duì)世界的統(tǒng)治。

但后來(lái)的歷史告訴我們，80年代的繁盛也只是日本人的黃粱一夢(mèng)罷了。就當(dāng)時(shí)間到來(lái)1991年前后，日本的經(jīng)濟(jì)泡沫終究還是破裂了。隨后整個(gè)社會(huì)也自此一蹶不振，年輕人也沒(méi)有了繼續(xù)發(fā)憤圖強(qiáng)的毅力，空有一片蕭條的“殘骸廢墟”。

有意思的是，經(jīng)濟(jì)泡沫的出現(xiàn)并非沒(méi)有人警惕過(guò)的，而在這當(dāng)中大友克洋便是其一，就在《阿基拉》的劇情里，我們能夠看到如此一幕又一幕駭人驚悚的“劫后余生”的場(chǎng)面---

街道各處烏煙瘴氣，燒殺搶掠游行抗議隨處可見(jiàn)，就如同一片人間煉獄一般。

更有意思的是，在《阿基拉》開頭，大友克洋就明確通過(guò)一段新聞資訊來(lái)詮釋如上現(xiàn)狀出現(xiàn)的原因：前任首相頒布的稅收改革政策失敗了！

毫無(wú)疑問(wèn)，這就是對(duì)當(dāng)年所處的經(jīng)濟(jì)繁榮盛況的一種警惕。大友克洋希望借《阿基拉》里的一幕又一幕的悲慘畫面，讓當(dāng)年樂(lè)不思蜀的日本人重回理性，不再為眼前的享樂(lè)而過(guò)度透支未來(lái)的財(cái)富了。

不過(guò)很可惜，大友克洋的訓(xùn)誡并未引起日本人的重視。雖然有不少日本人前去支持了，但在眼前的極樂(lè)誘惑底下，他們還是選擇了盲目狂奔，最終引爆了整個(gè)經(jīng)濟(jì)。

如上所述當(dāng)屬《阿基拉》對(duì)日本的第一重預(yù)言性影響，但還沒(méi)完，就在這部作品里頭，大友克洋同時(shí)也準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)測(cè)到了2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)！

要知道，這可是32年前的創(chuàng)作啊，雖然每一屆奧運(yùn)會(huì)的主辦國(guó)名單都會(huì)提早確定（確保主辦方能夠有充裕的時(shí)間來(lái)建設(shè)場(chǎng)館），但毫無(wú)疑問(wèn)大友克洋對(duì)于2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的預(yù)判是出乎所有人預(yù)料的（實(shí)在太超前了，那個(gè)時(shí)候我們連08年的北京奧運(yùn)會(huì)也不知道）。

而與此同時(shí)我們都清楚，此時(shí)此刻正處2020年的第一個(gè)季度，距離暑假召開的東京奧運(yùn)會(huì)也僅有幾個(gè)月時(shí)間了。

那如此說(shuō)來(lái)，在本年度的東京動(dòng)畫典禮（TAAF2020）選擇《阿基拉》來(lái)作為開映作品，并以4K的超高清規(guī)格進(jìn)行重制。這其中也一定少不了它在的當(dāng)年對(duì)奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)確預(yù)判，如此安排也著實(shí)可屬為“天作之合”呢。

如上所示當(dāng)屬我對(duì)《阿基拉》于“先知預(yù)判”的兩個(gè)方面的解讀。

一來(lái)它能夠在經(jīng)濟(jì)泡沫最為鼎沸的年代，用最為冷靜的目光去審視當(dāng)年的日本社會(huì)，希望能夠給正在盲眼沸騰的日本同胞帶予理性。二來(lái)，它又能穿透30多年的時(shí)間隔膜，用最為準(zhǔn)確無(wú)誤的方式，成功預(yù)判到2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的召開，并因此而被選入到本年度東京動(dòng)畫頒獎(jiǎng)典禮的重制名單，并領(lǐng)銜開映。

能夠享有如上能耐，我認(rèn)為就足夠讓《阿基拉》名垂影史了。但事實(shí)上這部作品的價(jià)值還不僅于此，在被后人推崇的多年里頭，《阿基拉》所具備的“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思”，也成功讓它成為了為數(shù)不多的最具力量的動(dòng)畫。

技術(shù)中立就無(wú)罪？

如果你們有密切留意前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)的信息，那想來(lái)也聽(tīng)過(guò)“技術(shù)中立論”。

概括來(lái)說(shuō)，支持者認(rèn)為一項(xiàng)技術(shù)的出現(xiàn)是沒(méi)有罪過(guò)的，它能導(dǎo)向何方（對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生破壞性影響，還是能夠創(chuàng)造福祉）都全憑人類自身去控制。

錯(cuò)誤的只會(huì)是人類，技術(shù)是中立是無(wú)罪的。

事實(shí)上在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，確實(shí)也有著許多人認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，哪怕某些互聯(lián)網(wǎng)大佬還經(jīng)常將“技術(shù)中立”掛在嘴邊，用作為自家系統(tǒng)在引發(fā)重大社會(huì)問(wèn)題之時(shí)的辯護(hù)---常見(jiàn)形式為：那只是用戶想看，所以系統(tǒng)就推過(guò)去了。

但問(wèn)題真的能夠如此看待嗎？經(jīng)由冰冷的機(jī)械運(yùn)行出來(lái)的算法結(jié)果，就真的應(yīng)該為人類所包容和諒解嗎？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，大友克洋給出的答案是：否定的！

縱然技術(shù)能夠產(chǎn)生的結(jié)果很大程度上都依賴于人類，但這并不代表就是無(wú)罪。如果一種力量過(guò)于太大，那它的存在本身，其實(shí)就是一種錯(cuò)誤---在影片中，這就是大友克洋描繪的“阿基拉力量”。

留意如下三幕鏡頭---

就當(dāng)阿基拉力量侵入鐵雄的身體后，這個(gè)小小的人類軀體壓根就控制不住如此蠻橫的力量，最終被膨脹至死亡。而與此同時(shí)鐵雄深愛(ài)的女人也被這個(gè)力量擠壓至血肉模糊的境地。

大友克洋用一種極為血腥暴力的方式給我們?cè)忈尦隽恕傲α康目膳隆?，它們并不是無(wú)罪的，只要它們本身具備的力量程度遠(yuǎn)超人類能夠控制的程度，那存在的本身就是一種錯(cuò)誤，亟待予以修正！

于是，在《阿基拉》的劇情末尾，我們便看到包括阿基拉和研究力量的科學(xué)家們通通都被卷入異次元空間。

但原先被這種可怕力量搗蛋得千瘡百孔的人類社會(huì)并未因此而消亡。雖然斷壁殘?jiān)Ｍ氖锕馐冀K照耀著這片大地，人類的重新崛起也只是時(shí)間上的問(wèn)題了。

如上所示當(dāng)屬《阿基拉》的核心主旨，大友克洋借阿基拉的誕生，對(duì)社會(huì)造成的災(zāi)難，以及最后的離去，完整詮釋了自己對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)以及其它一切遠(yuǎn)超人類能夠控制的力量的警惕。

包括那一個(gè)曾存活在無(wú)數(shù)科幻作品里頭，也被不少現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)人士（比如谷歌CEO拉里佩奇）視作為人類社會(huì)福音的“人工智能”技術(shù)，大友克洋都同樣予以了警惕。

如上所示當(dāng)屬著名科幻作者阿西莫夫在數(shù)十年前給出來(lái)的“機(jī)器人三大定律”，其中最關(guān)鍵的當(dāng)屬第一條“機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體，或者目睹人類個(gè)體將遭受危險(xiǎn)而袖手不管”。

這其中蘊(yùn)含的對(duì)科技力量的憂慮，其實(shí)和大友克洋在《阿基拉》中的表達(dá)是如出一轍的。

但大友克洋更進(jìn)一步，他沒(méi)有選擇給人工智能予以程序上的束縛，相反是將超強(qiáng)的力量完完全全的移除出人類的社會(huì)當(dāng)中。

可別認(rèn)為大友克洋“因噎廢食”了，歷史的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給我們帶來(lái)了這樣一個(gè)教訓(xùn)：如果發(fā)明AI的人類尚且沒(méi)有遵循《阿基拉》的教誨，讓日本的經(jīng)濟(jì)危機(jī)得以回避。那憑什么就認(rèn)為能夠用幾條簡(jiǎn)單的指令，就能限制住力量較比人類強(qiáng)大好幾個(gè)數(shù)量級(jí)的的人工智能呢？

細(xì)思極恐啊，而無(wú)疑這也就是《阿基拉》能給人類留下的最大價(jià)值之處。

好了，內(nèi)容最后讓我們一同期待4K版《阿基拉》能夠被公開發(fā)售吧。

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