【1】閱讀版本：上海古籍出版社“中國(guó)史學(xué)要籍叢刊”（2016年1版，2018年3印）《三國(guó)志》

【2】《三國(guó)志》本傳，市面上有不少翻譯，裴注翻譯較少，于是安記自力更生。該系列的出品，純憑Up不靠譜的中文水平，故不存在任何權(quán)威性，請(qǐng)帶著批評(píng)的眼光瀏覽。

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①我裴松之認(rèn)為，蔣琬、費(fèi)祎當(dāng)宰相，嚴(yán)格遵守條條框框，從不舍身求取功名、胡亂舉動(dòng)，（使國(guó)家）有損失，對(duì)外抵御住魏軍（駱谷：陜西周至與漢中間的交通要道?！度龂?guó)志·魏志·曹爽傳》：“正始 五年，爽 乃西至 長(zhǎng)安，大發(fā)卒六七萬人，從 駱谷 入……入谷行數(shù)百里，賊因山為固，兵不得進(jìn)?！保?/span>，對(duì)內(nèi)保證國(guó)內(nèi)安定，治理小國(guó)、處于安定的道理，還有比這更好的嗎！現(xiàn)在譏諷人家沒盡到自己的責(zé)任，不成就自己的事業(yè)，于是讓讀者不知道他在說什么。（不會(huì)翻譯。還是：故意使得讀者不知道蔣琬、費(fèi)祎有多少功勞。）

②干寶說：姜維作為蜀國(guó)宰相，國(guó)家滅亡、國(guó)主受辱都沒死，反而死在了鐘會(huì)作亂，真是可惜?。〔⒎撬劳鍪请y事，死在何處（怎么赴死）才是難事。所以古來的烈士，遇到危難，接受任命，把拋棄氣節(jié)視作歸宿（不懂翻譯），并非不吝惜死亡（？？？三重否定表否定？？？“愛死”就是“舍不得死”，“不愛死”即“不是舍不得死”，“非不愛死”即“不是不是舍不得死”——四個(gè)字搞得像老千層餅一樣。），（而是他們）本來就知道生命都是短暫的，他們擔(dān)心沒有死在合適的地方。（死得其所：死得有價(jià)值，有意義）

其實(shí)意思就是：

這些烈士本身就把名節(jié)看得比性命還重，個(gè)個(gè)都愿意拿死亡去成全名節(jié)，但是在需要以身赴難的時(shí)候，他們要忍受巨大的精神折磨，去保全自己的身軀，為目標(biāo)而活，這需要非常強(qiáng)大的意志。