“真可惜啊,最后你們還是要嘲笑我的仁義”

有沒有一種可能,宋襄公蠢是蠢,但維護(hù)和恪守的是商周核心價(jià)值觀。而且這價(jià)值觀是真的很重要的東西,且在當(dāng)時(shí)并沒有錯(cuò)。
不守道德的楚莊王,后來被自己的兒子同樣以不守道德的政變殺死。
春秋戰(zhàn)國,綱紀(jì)崩壞,四維缺失,兄弟相殺,父子相殘,夫妻相叛,亂倫敗德,君臣相篡,國民相離。如果你是生活其中的人,你的父親,妻子,兒子,兄弟,都隨時(shí)可能給你來一刀,背叛你。你的父親可能和你老婆搞一起,你的兒子可能和你女兒亂倫。你活在這樣狼人殺一般的世界,你不慌,不痛苦,你不想建立儒家?所以后來才有孔子創(chuàng)立儒家。
若說道德無用,不守道德對國家也沒多大傷害,那便也就罷了。但實(shí)際上,趙武靈王餓死沙丘,楚莊王死于兒子政變。易牙殺子,開方背親,豎刁自閹,討好齊桓公。而齊桓公無視道德寵幸他們,最終他們亂政造反活活餓死齊桓公。齊桓公入殮時(shí),尸體已生蟲。
別以為你是壞人就沒事。鄭伯克段于鄢的段,廢孫臏腿的龐涓,構(gòu)陷伍子胥的費(fèi)無忌。都沒好下場。
而且禍亂國家和萬民。
這類事件數(shù)不勝數(shù)。無常,是春秋戰(zhàn)國時(shí)代最好的注解。遵守道德的人害怕被殺,不尊道德的小人害怕被復(fù)仇。無論怎么做都有被報(bào)應(yīng)和僥幸的人。但這就夠了,這種不確定和狼人殺環(huán)境,讓每個(gè)人都恐慌和焦慮。
無序,敗德,傾覆,無常,這種不確定因素,充斥其中,老百姓和國家需要的不是惡務(wù)盡,善必久。無論哪個(gè)時(shí)代惡都無法根除,都有不公平的事。不過是讓百姓相信這樣才能幸福罷了,要的是安全感。人總要抓住點(diǎn)什么,有點(diǎn)依靠才能活。惡人也同樣需要,不然黑幫也不會(huì)把義掛在嘴邊。
中國的制度和思想,從來不是西方白左那樣的空洞之物,都是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求才誕生但是一戰(zhàn)中德軍真的曾一度做到了不攻擊渡河的軍隊(duì)。一戰(zhàn)剛開戰(zhàn)時(shí)英軍跨越英吉利海峽登陸法國海岸,德軍在一旁等著英軍完成登陸并列陣后才發(fā)起進(jìn)攻,當(dāng)?shù)萌柿x一名。不過德軍也永遠(yuǎn)錯(cuò)失了一鼓作氣推英軍下海的機(jī)會(huì),施里芬計(jì)劃破產(chǎn),一戰(zhàn)陷入持久戰(zhàn)
聽別人說
我現(xiàn)在復(fù)制,是的