邱漢橋山水畫《初雨時節(jié)》

明末清初著名畫家石濤在他的《畫譜》中，將他生平的創(chuàng)作活動分為“山川脫胎于予”到“予脫胎于山川”這兩個階段?！懊撎ァ痹臼堑兰矣谜Z，指脫去凡胎換仙胎，石濤借用來表示畫家與山川自然的主從關(guān)系。這兩個階段用來描述邱漢橋的藝術(shù)創(chuàng)作過程是再貼切不過了。

邱漢橋漢橋是一九五八年在湖北省的一個鄉(xiāng)村哇哇落地的。也許是受到教書的哥哥的影響，孩提時代他就喜好唱歌、拉二胡和吹笛子。12歲那年，他已酷愛上畫畫，家里的小人書早就被他描摹了不知多少遍。他還憑著少兒的想象，自己編造故事畫小人書，古代的張飛、李逵、現(xiàn)代的飛機、大炮等都是他稚嫩筆下經(jīng)常出現(xiàn)的形象。隨著年齡的增長和知識的增加，他越來越不滿足于描摹和編造人物畫了，他開始把視野投向整日飲受其風(fēng)露的家鄉(xiāng)的山山水水，他感到家鄉(xiāng)的彎彎的小河、清香撲鼻的荷塘還有那綿綿起伏的田野，較之小人書上的人物和各種復(fù)雜的情節(jié)，顯得那么親切、那么神秘又那么變幻莫測，面對這五彩繽紛的大自然，他的好奇心促使他用畫筆來描繪它。1976年他參軍入伍繁重的施工工作并未使他放松自己的喜好和追求，他常常是利用休息時間畫速寫的。從1978年第一次在報紙上發(fā)表作品以來，他的畫漸漸得到人們的重視，1985年創(chuàng)作的《北國春》、《霜月花》、《故鄉(xiāng)月》由遼寧美協(xié)選送出國展覽。魯迅美術(shù)學(xué)院院長王盛烈看了他的畫后很贊賞，覺得他是個藝術(shù)上有前途的青年，特別推薦他到該院進(jìn)修。

邱漢橋山水畫《春雨潤花香》

藝術(shù)的創(chuàng)作僅憑勇氣是不夠的，強硬的功底才是藝術(shù)生命的保證，邱漢橋十分珍視這難得的學(xué)習(xí)機會，他給自己定下了學(xué)習(xí)規(guī)劃和計劃，除了認(rèn)真研讀大量的美術(shù)方面的參考資料外，哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)和音樂方面的修養(yǎng)他也十分重視，尤其是音樂的節(jié)奏和旋律變化，對他的啟發(fā)和影響很大。高等院校的課堂學(xué)習(xí)，絕不意味著只是閉門造車，藝術(shù)創(chuàng)作的真正靈感在于現(xiàn)實生活和大自然中。董其昌畫家當(dāng)“讀萬卷書，行萬里路”，邱漢橋正是這么做的。他自費跑遍了四川、廣西、湖北、湖南等大部分地區(qū)，外出寫生幾乎是啃干糧、喝涼水，老鄉(xiāng)家簡陋的床板、車站候車室、兩元一宿的旅館都曾住過，克服了難以想象的困難。執(zhí)著的追求，艱苦的努力，換來的成果是驚人的，他速寫、素描、臨摹和創(chuàng)作的作品加起來達(dá)兩萬余件。為了能夠準(zhǔn)確地把握住自然山水的形與神，追求白天追尋不到的藝術(shù)感覺，他經(jīng)常在夜色的山道上、寂靜的田野里觀察尋找，有時一走就是幾十里。為了畫好月色，常常起居無常，觀察不同時間的月色。漢橋曾經(jīng)講述他有一次在南方寫生畫月色，爬上了一座高山，明月懸于高空，前后左右黑漆漆的都有是大山。大山那漆黑、沉寂的影子充滿了神秘和恐懼的誘惑，他覺得這黑色的世界太豐富太多彩了，越看越入神，他佇立在山上久久不愿離去。當(dāng)東方露出魚肚白時，他被眼前的景象驚呆了：再向前挪一步，就要掉進(jìn)深淵中去了。

對物“理”的精研，對自然的熱愛和對美術(shù)知識諳熟，使?jié)h橋?qū)ξ锵笾靶巍迸c藝術(shù)之“神”之間的關(guān)系有了很深的認(rèn)識，對中國畫這門藝術(shù)而言，他已登堂入室，一幅幅“山川”之圖“脫胎”于他。

邱漢橋山水畫《紅霞滿山》

但是藝術(shù)的真諦就是不斷地創(chuàng)新，不斷地創(chuàng)造生命力，就意味著對前人的超越，否則的話藝術(shù)就沒有獨特性，就沒有發(fā)展。正是為了更高的藝術(shù)追求，為了對傳統(tǒng)文化有更深入的了解以便不斷超越、發(fā)展它，漢橋非常明智地再次選擇了自費上學(xué)深造這條今人越來越厭棄的路，他來到了中國美術(shù)的最高學(xué)府中央美術(shù)學(xué)院，研習(xí)國畫道藝，終于一改色彩國畫的一般技藝，以清新、沉靜的水墨畫成一家之路。這時的邱漢橋，已不再是十幾年前的自發(fā)喜好畫畫的邱漢橋了，他已超越了有限的遲尺畫紙空間，而與無限的宇宙精神合二為一，達(dá)到了自我不再是外在于大自然的物我兩忘的自覺自由的精神境地。從美院的學(xué)習(xí)開始到他獨特風(fēng)格的水墨畫的形成，他完成了“脫胎于山川”的飛躍。