山林子談人類系列組詩之一四二

談哲學家大衛(wèi)休謨

（自然道德慧智教育詩）

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休謨蘇格蘭哲學兮?歷史學家

所著英格蘭史成兮?歷史基礎

最先以歷史學家兮?身份成名

史學界懷疑主義兮?將其歸屬

經驗主義集大成兮?重要思想

蘇格蘭啟蒙運動兮?重要人物

經驗主義為休謨兮?基礎奠定

哲學受洛氏貝氏兮?影響顯著

人的知識和理解兮?來于經驗

非先天知識理性兮?觀念推出

因此我們不可能兮?知道任何

超越經驗的東西兮?認識獲取

不能從經驗觀察兮?因果關系

只通過聯想推斷兮?因果有無

其提出情感主義兮?倫理觀點

道德判斷是基于兮?情感感觸

非基于人理性或兮?客觀事實

道德價值是主觀兮?情感為主

休謨社會契約論兮?政治哲學

政府合法性來自兮?民意志出

非來自于上帝或兮?自然法則

政府目的非控制兮?是民保護

基于信仰和體驗兮?宗教哲學

提出批判性觀點兮?信仰誰主

不能用理性證明兮?上帝存失

更不是根于社會兮?傳統(tǒng)權服

宗教信仰基于人兮?信仰體驗

休謨是多才多藝兮?思想豐富

其經驗情感主義兮?社會契約

批宗教觀點已成兮?社科基礎

著作大不列顛史兮?與人性論

及人類理解研究兮?影響顯著

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山北河南湖畔泉城山林子

癸卯庚申甲子甲子聚獅林