《出師表》帶標(biāo)準(zhǔn)拼音版 諸葛亮：臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也！然侍衛(wèi)之臣，不懈（xiè）于內(nèi)，忠志之士，忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也！誠(chéng)（chéng）宜（yí）開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜（yí）妄自菲（fěi）?。╞ó），引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也！ 宮中府中，俱為一體，置罰臧（zāng）否（pǐ），不宜（yí）異同，若有作奸犯科，及（jí）為（wéi）忠善者，宜（yí）付有司，論其刑賞，以昭（zhāo）陛下，平明之理，不宜（yí）偏私，使內(nèi)外異法也！ 侍中、侍郎，郭攸（yōu）之，費(fèi)祎（yī），董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔（bá），以遺（wèi）陛下，愚（yú）以為，宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施（shī）行，必能裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏，有所廣益。 將軍向?qū)櫍孕校▁íng）淑（shū）均（jūn），曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰：‘能’，是以眾議舉寵為督，愚以為，營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦（mù），優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也！親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾（qīng）頹（túi）也！先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)（zhǎng）史、參（cān）軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也！? 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于（yú）亂世，不求聞達(dá)于（yú）諸侯，先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi）自枉（wǎng）屈，三顧臣于（yú）草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂（sùi）許先帝以驅(qū)馳，后值（zhí）傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有（yòu）一年矣（yǐ）。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩繼臣以大事也！受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑（nú）鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也！至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也！? 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈，若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之，祎，允等之慢，以彰其咎（jiù），陛下亦（yì）宜（yí）自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激！ 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。?