賞張本琨先生“霧雪山水”

張本琨先生(居士)，字高銘，號“風雪簃”主人、無依道人。出生于山東臨朐書畫世家。自幼嗜畫，先后拜師于谷寶玉、慕凌飛等著名書畫家，是張大千先生的再傳弟子。山水、花鳥皆工，尤其山水，筆墨渾厚蒼老古拙，章法奇異，韻味感人。作品在中國美術館、山東美術館、日本東京美術館、日本北方文化博物館等多家藝術館展出；并多次刊發(fā)于《中國書畫報》等各專業(yè)報刊，多次舉辦個人畫展，參加國際、國內書畫大展，獲多類獎項若干，被授予“中國當代實力派書畫家”、“最具市場升值潛力十大畫家”等榮譽稱號，傳略及作品輯入《當代書畫家辭典》、《中國美術家》、《當代世界名人傳》等多部辭書名傳。

現(xiàn)任中國文化學會藝委會主席，日本書藝院監(jiān)察員，香港書法院名譽院長，中國美術家協(xié)會會員 (香港)，山東臥龍書畫院院長等要職。

觀賞本琨先生的山水畫作，映入眼簾的第一感觀就是耳目一新，與眾不同，氣韻撩人。中國畫講究氣韻，石濤論書畫時說：“作書作畫，無論老手和后學，先以氣勝得之者，精神燦爛，出之紙上?！薄坝袣鈩t有韻，無氣則板呆。”氣韻是中國畫的首要準則，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?。不求形似，但求神似，歷來是中國畫家們所追求的藝術最高境界。觀賞本琨先生的山水畫作，這一點體現(xiàn)得尤為突出。

作書作畫，達到氣韻生動，說起來簡單，真達到卻不容易。特別是現(xiàn)代的書畫家，重名利，輕學問；強個性，輕傳統(tǒng)；對書畫喜歡的多，真懂的少。叫喊“傳統(tǒng)”的，作品不見傳統(tǒng)的影子；叫喊“創(chuàng)新”的，其書畫不倫不類。甚至一些所謂的鑒賞家、收藏家們，受其社會經濟環(huán)境的影響，也分不清其書畫高下，惟認作者之“虛名”，把贗品當真品，視瑕疵為金寶，實為人們痛心?！督孀訄@畫譜》序中論道：其畫作可分為神品、妙品、逸品、能品等。雖從不同角度、不同風格而言，難說其高下之分。而本琨先生畫作，應物象形，思與神合，創(chuàng)意立體，氣韻生動，渾然天成，窺其巧者，可謂之神品。這與本琨先生的博學多藝，五十余年潛心研修，不浮不躁，誠實為人處事，且學佛修道虔誠高遠，心靈感悟之性自然入畫而不無關系。

其次，筆墨功夫渾厚嫻熟，是本琨先生畫作的又一突出特點。觀其畫作，讓人感受到那種筆力道勁，揮灑自如，水墨淋漓，五彩繽紛的暢快。毫無拘泥做作、滯緩贅疣之感。寫神、寫意、寫心、寫性上都是那么自然流露，心手雙暢。這也正是他的作品能達到出神入化的堅實根基。

中國畫以墨為主，以色為輔。“筆墨”二字是中國畫的代名詞。國畫就是點線和水墨的協(xié)奏。墨又分五色：濃、淡、干、濕、焦。唐代書畫家張彥遠論墨時說：“草木敷榮，不待丹碌之采；云雪飄揚，不待鉛粉而白，……是故運墨而五色具，謂之得意。意在五色，則物象乖矣?！庇^本琨先生之畫，品味古人論，再貼切不過了。沒有用什么顏料，而草木自然顯彩；沒有用鉛粉涂白，自有云雪飄揚。何故？當然是墨色運用之妙的奇異效果?？梢娖涔P墨功夫運用的巧妙，才達到了畫作的乖巧神奇。

再是，賞本琨先生畫作，讓人耳目一新。而究竟新在何處？前面所說還不足以心服，總覺得還有什么與眾不同之處。復查其因，復觀其象，似有一點發(fā)現(xiàn)，這就是創(chuàng)新。

中國畫中，確切地說中國山水畫中，大致有水墨山水、焦墨山水、焦墨加染山水、小青綠山水、大青綠山水、絳紫、金碧、潑彩山水等等。這都是先人們在多年的藝術創(chuàng)作中不斷總結、提煉創(chuàng)造出來的。而細觀本琨先生的山水，很難歸屬為以上哪一種，但確又是中國特有的山水國畫。想近代有書畫家們專門研究皺紙作畫、潑墨作畫、劉國松水墨畫等等。綜覽本琨先生畫作，多以霧雪景觀為主，飄飄渺渺，時影時顯，時靜時動；觀在眼前，似入仙境；含蓄內斂，簡約空靈，是否可立為“霧雪山水”一新支？當然，這是在自言而矣，但確有創(chuàng)新，屬一新畫風。

常言道，相識未必相知，而相知才謂其相識。與本琨先生認識，是自己的榮幸和造化。特別是在書畫藝術技理方面的傳授，使自已受益匪淺。然而，水平終歸不在一個層面，自己無能力窺知本琨先生之深奧造詣，況且，難免有誤見之弊，僅此編議，窺見一角，見諒！

劉希廣 草于青州

2011年12月