我是承擔(dān)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的君王也是承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)潮流責(zé)任的人即將結(jié)束對(duì)我成大事者能力的培養(yǎng)我即將要繼位成為君王我會(huì)向觀眾展示一個(gè)即將要結(jié)束成大事能力培養(yǎng)的人繼位成為君王的生機(jī)于活力也讓觀眾們看到一個(gè)敢于突破舊思想敢于接納新思想被人認(rèn)可能擔(dān)能擔(dān)大任的新型君王。 通往成功步伐做到自身滿意前行發(fā)展解決問(wèn)題要從多角度上出發(fā)認(rèn)知全面自身問(wèn)題不拘泥當(dāng)前發(fā)展改變命運(yùn)從自我做起不迷失自我自身權(quán)益對(duì)于社會(huì)發(fā)展十分重要真實(shí)反映自身情況踏實(shí)奮進(jìn)向前發(fā)展。 主動(dòng)進(jìn)取奮發(fā)圖強(qiáng)向前發(fā)展敢于直面真實(shí)反映自身問(wèn)題平復(fù)自身內(nèi)心敢于真情實(shí)意做出反饋面對(duì)問(wèn)題時(shí)候觸動(dòng)內(nèi)心選擇引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展全面闡述自身社會(huì)價(jià)值定不移朝著別人做出真實(shí)反饋。 成長(zhǎng)背后經(jīng)歷磨練越走越遠(yuǎn)站著高遠(yuǎn)穩(wěn)定平穩(wěn)勵(lì)志向前前行站住腳跟有助于平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值探索未來(lái)時(shí)候堅(jiān)定果斷沉穩(wěn)前行安身立命向前發(fā)展。 叢林中社會(huì)生存法則適者生存激勵(lì)著人不斷奔跑前行動(dòng)力盡職盡責(zé)向前發(fā)展提高自身實(shí)力。 社會(huì)上人才競(jìng)爭(zhēng)激烈找對(duì)方式要擺正心態(tài)心態(tài)思維向前發(fā)展引領(lǐng)著潮流主動(dòng)奮起直追向前發(fā)展。 我是承擔(dān)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的君王也是承擔(dān)引領(lǐng)承載著社會(huì)動(dòng)力的責(zé)任抵達(dá)終點(diǎn)時(shí)候守住本心創(chuàng)造屬于自己未來(lái)即將結(jié)束對(duì)我成大事者能力的培養(yǎng)我即將要繼位成為君王我社會(huì)精神面貌差異性展現(xiàn)不一樣生機(jī)與活力我會(huì)向觀眾展示一個(gè)即將要結(jié)束成大事能力培養(yǎng)的人繼位成為君王的生機(jī)于活力也讓觀眾們看到一個(gè)敢于突破舊思想敢于接納新思想被人認(rèn)可能擔(dān)能擔(dān)大任的新型君王。 對(duì)待自我高度熱情追求性勇敢高峰奔赴前行之路格外順暢安穩(wěn)許多智慧大腦擺正好自身心態(tài)精神斗志飛揚(yáng)前行發(fā)展敢于直面面對(duì)自身奔赴社會(huì)重點(diǎn)要擺正強(qiáng)大心態(tài)去戰(zhàn)勝自我敢于直面客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)前行。 只有當(dāng)我強(qiáng)大的時(shí)候能夠摒除生命中雜念時(shí)候端正自身態(tài)度沉穩(wěn)前行發(fā)自本心精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)只有當(dāng)我實(shí)力足夠強(qiáng)大時(shí)候能夠更好處理身邊事情不會(huì)在壓制比我更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前行發(fā)展。 老話說(shuō)：只有同頻才能讓君王生威共振才能讓別人害怕即將即位的君王。 而想要具備了不起的才華想要讓自己飛速成長(zhǎng)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地就差的是低調(diào)向上生長(zhǎng)默默堅(jiān)持。 我特別喜歡“堅(jiān)持”二字它能將人生很多不可能變成可能決定人生高度的不是囂張跋扈也不是“我說(shuō)了算你給我閉嘴”的傲嬌而是做事高調(diào)做人低調(diào)。 我想要的每一個(gè)結(jié)果我會(huì)去用一點(diǎn)一滴的努力去夯實(shí)他對(duì)我不禮貌對(duì)我不尊重我和別人就事論事我和商議我們的事直到眾人請(qǐng)求我以天下人為重的時(shí)候我也沒(méi)有處罰他因?yàn)槲野丫Ψ旁诹烁匾_的事情上到最后也沒(méi)有處罰他。 而不是像他一樣你和他一起共事他照樣對(duì)你不禮貌他好心好意的提醒你想幫你認(rèn)你為主的他就因?yàn)楦阋谎圆缓湍憔秃退暇V上線把他訓(xùn)斥了一通把他和眾人罵的一臉懵逼他本來(lái)是想好心好意的提醒你輔佐你成就大業(yè)認(rèn)你為主的但是你把他罵的一臉懵逼你最后還問(wèn)別人如何處理像他這種以下犯上的人時(shí)別人以刑罰回答了你你直接把他關(guān)進(jìn)大牢然后用了重刑處罰他你這樣高調(diào)弄權(quán)以權(quán)壓人的行為會(huì)使他和眾人都不尊重你你長(zhǎng)此以往這樣下去的話你發(fā)布的任何命令都無(wú)法實(shí)施你的所做所為都沒(méi)有人尊重你最后的結(jié)果是你和她一樣所發(fā)布的御令沒(méi)人執(zhí)行所做所為沒(méi)人尊重和她一樣的廢材。 有時(shí)人和人之間沒(méi)有什么區(qū)別關(guān)鍵就在對(duì)待強(qiáng)者態(tài)度上我把控制強(qiáng)者的機(jī)會(huì)當(dāng)作是提升自己的契機(jī)正因?yàn)槲覍?duì)強(qiáng)者寬容和大度所以我才久別重逢失而復(fù)得虛驚一場(chǎng)重新上了大學(xué)重新開(kāi)啟了學(xué)生生涯而你把控制強(qiáng)者的機(jī)會(huì)當(dāng)成當(dāng)耀武揚(yáng)威的工具和自我彰顯的標(biāo)榜你對(duì)強(qiáng)者高調(diào)弄權(quán)耀武揚(yáng)威各位都看過(guò)仙俠劇吧誰(shuí)都知道得罪了強(qiáng)者什么下場(chǎng)你對(duì)強(qiáng)者高調(diào)弄權(quán)耀武揚(yáng)威你自然飛揚(yáng)跋扈強(qiáng)詞奪理以權(quán)壓人最后你因?yàn)榈米锪藦?qiáng)者你自然就沒(méi)有書(shū)念永遠(yuǎn)結(jié)束學(xué)生生涯對(duì)待控制的強(qiáng)者態(tài)度不一樣你升學(xué)的結(jié)果就不同不幸你試一下。 順應(yīng)逆境與困難在繼承君王成功的喜悅中保持謙虛 我們?cè)谏詈凸ぷ髦须y免會(huì)遇到困境但有時(shí)也會(huì)收獲快樂(lè)或許我們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)能夠坦然面對(duì)但在面對(duì)成功時(shí)常常興奮過(guò)度做出錯(cuò)誤的判斷甚至迷失在成功的喜悅中無(wú)法自拔。 我們要明白明天是新的開(kāi)始雖然我們理解這個(gè)道理但無(wú)法正確理解它這句話不僅適用于逆境也同樣適用于成功作為曾經(jīng)失敗過(guò)至少有過(guò)失敗經(jīng)驗(yàn)的人應(yīng)該經(jīng)常從中學(xué)到一些東西人在成功的時(shí)候無(wú)法學(xué)到東西人在順境時(shí)在成功的時(shí)候無(wú)法集中注意力總結(jié)得到的東西自然是虛無(wú)的。 只有在失敗時(shí)總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的才是真實(shí)的失敗往往是慘痛的很多人在其中失去了意志而真正渴望成功的人會(huì)在失敗中總結(jié)最直接的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷失敗的時(shí)候難得的是能夠快速爬起來(lái)人在成功的時(shí)候很容易高估自己的能力因?yàn)橹車(chē)娜瞬辉俳o予警戒反而不斷激勵(lì)你繼續(xù)前進(jìn)不經(jīng)意間就會(huì)走入深淵當(dāng)我們處于低谷時(shí)會(huì)經(jīng)歷人生最艱難的時(shí)刻遇見(jiàn)最真實(shí)的人從前所未有的視角審視自己清楚地看到過(guò)去犯下的錯(cuò)誤。 我們大多數(shù)人在成功時(shí)總是站在高處只關(guān)注遠(yuǎn)方而忽視了腳下意識(shí)不到自己已經(jīng)偏離了道路。 所以在任何時(shí)候都應(yīng)該保持低姿態(tài)時(shí)刻反省自己來(lái)時(shí)的道路你會(huì)發(fā)現(xiàn)你并未在最高處只是在半山腰仍需更加努力需要付出更多的努力和智慧這樣你才能繼續(xù)的發(fā)展不斷地向上邁進(jìn) 現(xiàn)在流行一個(gè)概念叫作“逆商”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是當(dāng)個(gè)人或組織面對(duì)困境時(shí)以獨(dú)特的方式對(duì)困境產(chǎn)生的不同反應(yīng)高逆商的人在面對(duì)逆境時(shí)從不退縮他們會(huì)把逆境當(dāng)作自己前進(jìn)的墊腳石即使在極端艱難的時(shí)期他們?nèi)匀蝗σ愿爸钡饺〉贸晒λ自捳f(shuō)“自古雄才多艱難”也正是由于這常人難以忍受的艱難困境才會(huì)更加容易培養(yǎng)出君王。 正如《菜根譚》中所說(shuō)：處于逆境之中周?chē)际悄ルy和考驗(yàn)但是堅(jiān)定的意志讓人不覺(jué)得痛苦而處于順境之中眼前盡是豐富的資源和誘惑容易讓人滿足而不自知長(zhǎng)期處于順境的人很容易變得懶散而人處于深陷困境時(shí)資源匱乏精神壓抑成功的欲望和改變的決心才會(huì)日益強(qiáng)烈。 所以在所謂局勢(shì)一片光明的時(shí)候最應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)警覺(jué)隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)危機(jī)并且不要固守自身的成功之路道路是可以改變的許多人之所以失敗就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的成功取決于所選擇的道路一直堅(jiān)持下去殊不知市場(chǎng)早已發(fā)生變化。 我現(xiàn)在可以大膽的說(shuō)：欲窮千里路更上一層樓如果我們陷入某一階段的成功千萬(wàn)不可止步不前我并非幻想這一刻的成就是應(yīng)得的當(dāng)我們邁向更高境界時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所取得的成就微不足道還有更美好的風(fēng)景等待著我們因此在最成功的時(shí)刻我們就應(yīng)主動(dòng)追求變革。 勵(lì)志人生成功是謙虛者前進(jìn)的階梯也是驕傲者后退的滑梯在繼承君王成功的喜悅中保持謙虛 一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想這個(gè)人窮定了人生沒(méi)有十全十美如果你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了重新再來(lái)別人不原諒你你可以自己原諒自己千萬(wàn)不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。 已經(jīng)失去的不妨讓它失去至少不再耽于等待你在一生中可以有所作為的時(shí)候只有一次那就是現(xiàn)在然而許多人卻在悔恨過(guò)去和擔(dān)憂未來(lái)之中浪費(fèi)了大好時(shí)光。 面對(duì)失敗和挫折一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信面對(duì)誤解和仇恨一笑而過(guò)是一種坦然寬容面對(duì)煩惱和憂愁一笑而過(guò)是一種平和釋然。 越是成熟的稻穗越懂得彎腰虛心使人進(jìn)步驕傲使人落后謙虛是學(xué)習(xí)的朋友自滿是學(xué)習(xí)的敵人若要精人前聽(tīng)喜歡吹噓的人猶如一面大鼓響聲大腹中空。 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手莫向人前自夸口請(qǐng)教別人不折本舌頭打個(gè)滾人唯虛始能知人滿招損謙受益滿必溢驕必?cái)≈R(shí)貯藏在謙虛的大海中。 虛心的人常想己之短驕傲的人?？浼褐L(zhǎng)自贊就是自輕如果有了胡子就算學(xué)識(shí)淵博那么山羊也可以講課了成就是謙虛者前進(jìn)的階梯也是驕傲者后退的滑梯。 吹噓自己有知識(shí)的人等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知言過(guò)其實(shí)終無(wú)大用寬闊的河平靜博學(xué)的人謙虛山不厭高水不厭深驕傲來(lái)自淺薄狂妄出于無(wú)知。 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候便是我們最近于偉大的時(shí)候真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物驕傲是跌跤的前奏知識(shí)愈淺自信愈深。 謙虛使人進(jìn)步驕傲使人落后在繼承君王之位成功后的喜悅中保持謙虛 我們常說(shuō)：謙虛使人進(jìn)步驕傲使人落后這一人生箴言道出了對(duì)待人生的價(jià)值態(tài)度作為真理就是人生的信念和信仰 謙虛者不自專(zhuān)不自滿而能聽(tīng)人之勸納人之諫虛心學(xué)習(xí)而不懈怠如此必能使人不斷進(jìn)步反之就會(huì)驕傲自滿淺嘗輒止半途而廢封閉自我必然導(dǎo)致落后。 在為人處事上貴在始終保持謙虛的態(tài)度克己自持于謙遜謙卑謙退和謙下謙和之德順從而自持于謙讓謙順和謙柔之心意在認(rèn)知和納諫上就要虛心而潔凈無(wú)執(zhí)因明而用人之智以至于成為集大智者。 謙則不專(zhuān)獨(dú)必為進(jìn)步的階梯 謙之本義，為恭敬、不自滿的價(jià)值意旨“謙敬也?！保ā墩f(shuō)文》）由說(shuō)話恭謹(jǐn)引申為謙遜謙卑謙下謙退謙讓謙虛謙柔和謙順等德性德行謙之為德既是克己自牧的自制又是從人順人的禮讓二者一體而互攝克己方能從順順從必要克己。 謙之為德既是求諸己而克己的“自牧”又是修諸己而從人的不逆。前者是“謙謙君子卑以自牧也”（《易·謙卦·小象》）后者是謙遜謙卑謙下謙讓和謙虛的價(jià)值意旨。 從使人進(jìn)步上言謙虛就能聞過(guò)則喜自謙者樂(lè)聽(tīng)逆耳之忠言聞善言而拜受故能不斷進(jìn)步，積善成德謙遜方能不拒于人謙卑方能下賢用賢謙虛方可“樂(lè)取于人以為善”（《孟子·公孫丑上》）與人為善。 非謙則不能虛非虛則非為真謙謙以自牧就在于自損而益人能自損，則不自盈。“知而好謙必賢”（《荀子·仲尼》） 好謙者勤學(xué)不止見(jiàn)賢思齊故能必賢在謙以進(jìn)步上是“挹而損之之道”（《荀子·宥坐》）亦即是“聰明圣知守之以愚”的人生道術(shù)只有“守之以愚”，方能謙虛而學(xué)習(xí)不止方可真為真知的“聰明圣知”。 《老子》看來(lái)，“廣兮其若谷者不敢盛盈也?！薄安桓沂⒂本驮谟凇耙?jiàn)不足而不敢自賢”（《文子·上仁》）。“不敢自賢”是不自以為賢不自作聰明如此方能虛以下賢而達(dá)致“見(jiàn)不足故能賢”的價(jià)值目標(biāo)知不足方有學(xué)習(xí)的動(dòng)力學(xué)而不已。 虛而不盈固為進(jìn)步的地基。 謙而不自盈不自盈方能守虛心虛者既是滌除潔凈的無(wú)有鑿識(shí)成見(jiàn)又是無(wú)藏?zé)o設(shè)的無(wú)有系累固執(zhí)既可為玄鑒因明的直觀又可為聽(tīng)勸納諫的集思廣益。 心識(shí)如“玄鑒”的照明就要以“滌除”為前提“滌除玄鑒能無(wú)疵乎？”（《老子》）心識(shí)澄凈，先要摒棄成見(jiàn)前識(shí)的桎梏只有“滌除”一切固執(zhí)成見(jiàn)偏見(jiàn)前識(shí)才能保證心識(shí)清凈而無(wú)蔽。 從克己上言虛則無(wú)意必固我“毋意毋必毋固毋我”（《論語(yǔ)·子罕》）。虛心就能不憑空臆測(cè)不武斷絕對(duì)不固執(zhí)拘泥不自以為是。 圣人者正是“知心術(shù)之患見(jiàn)蔽塞之禍”故能保持“無(wú)欲無(wú)惡無(wú)始無(wú)終無(wú)近無(wú)遠(yuǎn)無(wú)博無(wú)淺無(wú)古無(wú)今”而能“兼陳萬(wàn)物而中縣衡”眾異不能相蔽故為“大清明”。 虛心則因?yàn)榍鷱墓誓堋叭菽斯保ā独献印罚?。?duì)于人主之明而言要在“目貴明耳貴聰心貴智”（《管子·九守》）以天下之目視則無(wú)不見(jiàn)以天下之耳聽(tīng)則無(wú)不聞以天下之心慮則無(wú)不知使賢智之人“輻湊并進(jìn)”善的建議和意見(jiàn)上達(dá)則己可“明不塞”無(wú)不曉明 圣智者之明不在于“任耳目以聽(tīng)視”而在于用賢以為視聽(tīng)“夫任耳目以聽(tīng)視者勞心而不明，以智慮為治者苦心而無(wú)功”（《文子·道原》）。學(xué)者以虛受之故能得天下之善言入其耳“豐明而動(dòng)故能大”（《說(shuō)苑·敬慎》）從諫如流博采眾辭方能群策群力故能成就偉大事業(yè)。 驕傲自滿故為落后的罪魁。 驕縱自專(zhuān)則剛愎自用從己心之有上言驕則志驕心驕氣傲驕則驕縱驕奢淫逸驕則驕矜驕傲自大從待人以為上言驕則驕視驕固驕人驕則驕暴驕悍驕戾驕則驕褻驕氣凌人。 對(duì)于人生而言“矜者不立，奢者不長(zhǎng)強(qiáng)梁者死滿溢者亡?！保ā段淖印ぞ攀亍罚┳择嬲咝尿湚獍凉什荒芰Ⅱ溕菡唑溗磷源蠊什荒荛L(zhǎng)強(qiáng)梁者驕悍驕戾故必死滿溢者志滿氣驕故必亡。 舉事之禍者在于自矜伐者無(wú)功好自專(zhuān)者招禍。 “過(guò)者之患不知而自以為知?！保ā秴问洗呵铩e類(lèi)》）“不知而自以為知”是驕矜自是自是則剛愎自用必有“過(guò)者之患”。 人生“自用”者傲以拒人不集人之智而自以為智大故為自固之小反之好問(wèn)則多得故在精神財(cái)富上豐裕好智任己則違背時(shí)勢(shì)而不合時(shí)宜必然不能成功。 對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)好智而專(zhuān)獨(dú)則必棄數(shù)而失理，以至于用惠而不公“好智窮術(shù)也。”（《文子·道德》）獨(dú)任其智以智之淺贍物之博非但不能勝任而且失也必多。 謙之所以能為進(jìn)步的階梯就在于自謙者卑以自牧則謙而能虛能容。 虛之所以能為進(jìn)步的地基就在于自謙方能不自盈而不自盈方能守虛謙虛者能用人之智故能成為集大智者。 驕傲之所以必使人落后就在于驕傲自滿故步自封就會(huì)停止進(jìn)步的努力和追求而不能與時(shí)俱進(jìn)。 做人要坦蕩謙虛謹(jǐn)慎不驕不燥方能自信而勵(lì)別人的志在繼承君王成功的喜悅中保持謙虛 曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的要更加珍惜屬于自己的不要放棄已經(jīng)失去的就留作回憶想要得到的更加努力你的幸福在路上你的前途在路上把握好每個(gè)瞬間的機(jī)會(huì)做人要坦蕩謙虛謹(jǐn)慎不驕不燥方能自信而勵(lì)別人志。 一輩子很短但人生的路有很長(zhǎng)一路平坦是不可能的只能說(shuō)順風(fēng)飄揚(yáng)逆風(fēng)堅(jiān)強(qiáng)在每一個(gè)岔路口時(shí)都會(huì)面臨著許多的選擇如果不知道為了什么而活那是可悲的有追求有信念才會(huì)有幸運(yùn)。即使選的那條路布滿荊棘也不能輕言放棄堅(jiān)持是最可貴的態(tài)度不能對(duì)不起自己做人最大的幸福是讓別人舒服讓自己順心開(kāi)心過(guò)好每一天！ 人活著做好自己即使努力不成功但至少在努力成功的路上拼搏過(guò)沒(méi)有遺憾只有自己才會(huì)不斷的鼓勵(lì)自己鞭策自己讓自己活出自己的人生價(jià)值永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)一生很短珍惜當(dāng)下要為自己而活做人最重要的就是要讓自己開(kāi)心甩掉所有讓你不舒服的人和物解放自己的天性活出最有活力的真我。 與其活在他人的評(píng)論中而不快樂(lè)為什么不讓自己活得更精彩一些讓別人去評(píng)論去呢勇敢的去追求自己想要的去過(guò)讓自己舒適的生活一時(shí)的忍讓是智慧一輩子的卑躬屈膝便是懦弱關(guān)鍵時(shí)刻一定要抬起頭來(lái)敢于作為我們一定要在自己眼中活自己活出自己的精彩守住自己的本真做真實(shí)的自己。 社會(huì)的閱歷生活的磨練社會(huì)和生活是人生的大染虹它們會(huì)使每個(gè)人變得成熟和強(qiáng)大與其花心思去駕馭別人不如努力提升自己能力學(xué)會(huì)掌控自己的情緒做最真實(shí)的自己不必仰望別人自己亦是風(fēng)景與其在我的輝煌里仰望不如親手點(diǎn)亮自己的心燈揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！ 中華文明五千年歷經(jīng)滄桑而綿延不絕已充分證明中華傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)生命力和迎接各種挑戰(zhàn)的開(kāi)拓能力這一文化內(nèi)涵既本自“學(xué)·思·觀”的探求真理而來(lái)又呈現(xiàn)著“學(xué)·思·觀”的理性自覺(jué)和開(kāi)放思維讓我們齊心協(xié)力地一道投入“文化自信”的時(shí)代洪流之中為民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)冷靜的思考清醒的應(yīng)對(duì)果敢的斗爭(zhēng)無(wú)愧的付出堅(jiān)信“文化自信”踐行“文化自信”一定能夠共圖新治華民族一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興！ 并非代他人告知：葉孜 2023.9.20