這次的內(nèi)容遠離灰暗的八宮，接近光明的九宮。

改的我都快吐了......必須去玩游戲中和一下了。

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作者：osmeo（來自豆瓣）

來源：https://www.douban.com/note/783547780/

一不小心，又寫了一萬七。簡單摘抄幾段：

易經(jīng)，是華夏民族傳承至今的寶貴遺產(chǎn)，是繼往開來的文明智慧。簡單來講，我們可以把易經(jīng)分成四個學(xué)習(xí)方向：

象（可簡單理解為符號學(xué)相關(guān)）。

數(shù)（可簡單理解為代數(shù)學(xué)相關(guān)）。

理（可簡單理解為哲學(xué)相關(guān)）。

占（可簡單理解為卜筮相關(guān)）。

在今年八月底，我琢磨著很多玄學(xué)、神秘學(xué)的愛好者或研究者亦或是從業(yè)者都會對自己有個類稱，比如“道士”、“居士”、“術(shù)士”、“博士”、“魔法士”、“圣斗士”......于是乎，我也打算依著葫蘆畫個瓢，既然我習(xí)慣以“象數(shù)理占”的象為重、為統(tǒng)、為尊，那么，我自然就可以稱自己為“象士”——觀象的士。

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孔門在取象上很有貢獻——傳承之功，功不可沒——在傳世經(jīng)典《易傳·十翼·系辭下》中赫然寫著：

古者包犧氏之王天下也，

仰則觀象于天，

俯則觀法于地，

觀鳥獸之文與地之宜，

近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，

以通神明之德，

以類萬物之情。

觀虛實、觀內(nèi)外、觀遠近、觀上下......無所不觀，萬物類象，正是此意。這些基礎(chǔ)的經(jīng)卦，是華夏文明的核心，皙墨古占已經(jīng)全部吸納，并有所發(fā)揚。

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金星是一顆實體的星球，星球上有厚厚的大氣。金星的大氣大多是二氧化碳，大氣的外層有一層不透光還反光的二氧化硫的層——硫酸云。由于硫酸云的阻擋，陽光無法照射到金星的表面——我們也看不見金星的表面。這一點，金星與火星存在很大的不同。

經(jīng)過衛(wèi)星探測，我們才知道，金星表面是一個炙熱、高壓、到處都是狂風(fēng)閃電的星球，是整個太陽系里第二熱的星球，第一熱是太陽。金星的上面永遠都刮著每秒百米左右的狂風(fēng)，且順著金星的自轉(zhuǎn)方向。金星表面高壓，金星地表的氣壓是地球大氣壓的八九十倍之多，所以地球上的任何生物在金星表面是無法生存的，相對地球人而言，金星如同“地獄”一般。

金星的構(gòu)成幾乎與地球完全相同。金星的大小、質(zhì)量、重力與地球幾乎一樣。金星上最高的山有八千多米，地球上最高的山也是八千多米。你說巧不巧？

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怒從心頭起，惡向膽邊生。很多時候，人的念頭，往往就是這個人的劫數(shù)。試想，如果命運是固定的，那一定存在強大的控制力量，那我們環(huán)顧四周，什么樣的人最容易被控制？什么樣的人最容易被操縱？什么樣的人最容易被擺布？我給出的答案其實很簡單，是沒有主見的人，是亂發(fā)脾氣的人，是貪婪無度的人。

貪欲——過度貪婪。

嗔?！獰o能狂怒。

癡見——既偏又倚。

這三種情況，都可以理解為心上蒙塵。當(dāng)然，塵埃也不會只有這三種，只是這三種比較大眾化，同時也具有很強的傳染性——人傳人。有時候，激怒一個人，竟然只需要一張圖片，這真是一件可笑又可悲的事情。世俗社會中的很多圈套也是根據(jù)人性來設(shè)計的，種類繁多，花樣頻出，不再贅述。

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華夏民族還有一個關(guān)于“12”的重要理論——十二經(jīng)絡(luò)——指十二經(jīng)及其脈絡(luò)。經(jīng)絡(luò)的概念自古就有，在傳世經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本輸?shù)诙分芯陀刑峒埃S子孫對這些不理解還好說，但聽都沒聽過，就有點說不過去了。

黃帝問于岐伯曰：

凡刺之道，

必通十二經(jīng)絡(luò)之所終始，

絡(luò)脈之所別處，

五俞之所留止，

六腑之所與合，

四時之所出入，

五臟之所溜處，

闊數(shù)之度，淺深之狀，高下所至。愿聞其解。

醫(yī)學(xué)與玄學(xué)完全可以互通——都在研究生命系統(tǒng)。所謂不好的命，在我看來，本質(zhì)上就是得了一場病，是精神系統(tǒng)的一種病變。人是會變的，因為人不是某個截面，那才是固定的，但人不可能是某個截面，人是流變的，像一條河流。河的上游，有不良工廠隨意排污，一段時間之后，下游的魚塘，就要遭殃。理解了這層含義，就可以知道，精神系統(tǒng)可以近似理解為一種時間系統(tǒng)。而“術(shù)業(yè)有專攻”，對于時間的研究，正是占星術(shù)等一系列玄學(xué)的“專業(yè)”領(lǐng)域。

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這里，我有必要表明我個人的一個觀點：對于任何一個人來講，玄學(xué)相關(guān)的事物最好不要快。從古至今，玄學(xué)界的“快人”沒有一個有好下場的，能有多慢就有多慢才最好。玄學(xué)存在的未知性依然還有很多，步子邁大了，真的會扯到一些不該扯到的東西。人們考慮問題，總會不自覺的在自己已知的領(lǐng)域中尋找答案，這明顯是狹隘的。犯過這種低級錯誤的人類異常的多，有聲名顯赫的，也有普普通通的。而真正的求學(xué)者，會把搜索答案的區(qū)域盡可能的擴大化，這就一定包括了那些專屬自己的、絕對未知的、模棱兩可的......區(qū)域。但是，這部分區(qū)域也存在著“洪水猛獸”，一不小心就把“潘多拉魔盒”給打開了，不慎重考慮真的不行。

通過觀察與反饋，可以發(fā)現(xiàn)很多技法是建立在“準(zhǔn)一次”的基礎(chǔ)上的，而不是建立在“一直準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上的。如同盲人摸象一般，雖然摸到的那部分感覺很“真實”，但腦海中構(gòu)建的卻始終是假象，經(jīng)不起仔細的推敲，終會使人產(chǎn)生混沌。例如我在第二篇推文里，提及的稟賦概念。這種“殘缺的技法”就相當(dāng)于現(xiàn)實中的“豆腐渣工程”，容易導(dǎo)致“占星學(xué)大廈”的坍塌，需要被初學(xué)者警惕。自己用錯了，沒啥大錯，但經(jīng)過傳播之后，大家都用錯了，這就相當(dāng)于犯了大過錯——“戕人慧命”——等于傷害了眾人。那么，反噬是必然的，力道的剛猛的，后果的可怕的......不慎重不行。慢一點，再慢一點，才會更穩(wěn)一些。

歷史早已無數(shù)次的證明，癡迷技巧的人最容易誤入歧途，而功利心與技巧是絕配，自我毀滅或滅絕子嗣也是其必然的宿命。術(shù)數(shù)恒常，人心易變，當(dāng)占星術(shù)又一次以技巧論高低的時候，那就離再次覆滅的日子不遠了。所以，在我這邊，并不提倡一開始就鉆研技巧，等我們扎實了基礎(chǔ)，大家終將發(fā)現(xiàn)任何技巧都是如此的簡單。當(dāng)然，你也可以選擇跳過這段，那么，隨著時間的推移與閱歷的增加，也終將感受到“目不暇接與左右為難”。

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墨

2020.11.10上午