大家好，我是老迷路。

　　為了統(tǒng)一創(chuàng)作理論，在這里我們做一下笑趣理論與創(chuàng)作能量理論的串聯(lián)。我們把笑趣理論也歸總到創(chuàng)作能量理論之下。

　　之前在創(chuàng)作能量理論中，我們說，創(chuàng)作就是一個呈現(xiàn)通過載體凝聚與釋放精神能量的過程，載體有欲望、情緒、情感、思想和身體等。

　　那么這里我們也可以認為，笑趣，這一生理心理上的感受，也是一個載體，也是一個凝聚與釋放精神能量的裝置工具通道。

　　只不過笑趣特殊在其是綜合的。其既有外在生理上的面部肌肉、眉毛、嘴巴、口腔、胸腔，甚至四肢的聯(lián)動，也有內(nèi)在心理上的情感與思想也參與其中，甚至還與外在的群體約束及社會文化有關系。

　　可以說笑趣就像一條八爪魚，能夠伸出無數(shù)觸角，連接觸接到人的生理心理上的任何地方。

　　當然最重要的是其能與人的幾乎任何狀態(tài)連接起來，能夠把這些狀態(tài)下，人傳遞出的精神能量轉(zhuǎn)化為笑趣。比如個體在悲傷的情況下，依然是可以笑的。例如饑荒年月里，一個孤苦的窮人死了孩子，他就有可能苦笑出聲，因為孩子終于不用挨餓受苦了，解脫了。

　　因此笑趣就像一座轉(zhuǎn)化工廠，能夠把傳遞過來的任何精神能量轉(zhuǎn)化變成實際中的生理上的笑。而這實際發(fā)生的笑又會傳遞出精神能量，從而有助于人的精神狀態(tài)向好的方向改變。

　　這看似是一個正向循環(huán)，也的確是一個正向循環(huán)，不過過多的笑也是有壞處的，因為這就跟癮癥一樣，也是一種依賴。習慣了笑，就難忍單調(diào)乏味的現(xiàn)實。

　　既然笑趣是一座工廠，我們只要把原材料，也就是激起欲求，使其背后的精神能量轉(zhuǎn)運過來就行。

　　那么這時我們就要考慮精神能量的加工生產(chǎn)的情況了。

　　第一種情況，被激起流動起來的精神能量太多了，以至于不需要太炫酷的技巧手段，自然其中的一部分精神能量就會逃逸到笑趣工廠之中，變成生理上的笑。

　　本能生理類笑趣、優(yōu)越嘲諷類笑趣及跌落上升類笑趣就屬于這種情況。

　　第二種情況，被激起流動起來的精神能量不太多，這時我們就需要一些技巧手段了，好把這些精神能量引導進笑趣工廠，好變成生理上的笑，認知思維類笑趣和存在荒誕類笑趣就屬于這種情況。

　　當然還有其他多種情況，這里就不展開討論了。還有一個關鍵問題，就是這個笑趣工廠是如何生產(chǎn)出笑的。這太專業(yè)了，因此也不討論了。

　　好，就講到這里，再見。