本專欄應(yīng)該是一個(gè)用來(扔)存相關(guān)記載的地方吧。歡迎有需求者自求，且希望大家也能分享一些相關(guān)記載~ 1.四方指南海為煙月作坊，以言風(fēng)俗尚淫。今京師鬻色戸將及萬計(jì)，至于男子舉體自貨，進(jìn)退恬然，遂成蠭窠巷陌，又不止煙月作坊也。 ——北宋陶谷《清異錄·人事門·蠭窠巷陌》 2.書傳所載龍陽(yáng)君、彌子瑕之事甚丑，至漢則有籍孺、閎孺、鄧通、韓嫣、董賢之徒，至于傅脂粉以為媚。史臣贊之曰：“柔曼之傾國(guó)，非獨(dú)女德?！鄙w亦有男色焉。聞東都盛時(shí)，無賴男子亦用此以圖衣食。政和中，始立法告捕，男子為娼者杖一百，賞錢五十貫。吳俗此風(fēng)尤盛，新門外乃其巢穴。皆傅脂粉，盛裝飾，善針指，呼謂亦如婦人，以之求食。其為首者號(hào)師巫行頭。凡官府有不男之訟，則呼使驗(yàn)之。敗壞風(fēng)俗，莫甚于此，然未見有舉舊條以禁止之者，豈以其言之丑故耶？ ——宋末周密《癸辛雜識(shí)·后集·禁男娼》 3. 凡諸妃位皆以侍女服男子衣冠，號(hào)“假?gòu)P兒”。有勝哥者，阿里虎與之同臥起，如夫婦。廚婢三娘以告海陵，海陵不以為過，惟戒阿里虎勿笞箠三娘。阿里虎榜殺之。海陵聞?wù)彦x有死者，意度是三娘，曰：“若果爾，吾必殺阿里虎?！眴栔?，果然。是月，光英生月，海陵私忌，不行戮。阿里虎聞海陵將殺之也，即不食，日焚香禱祝，冀脫死。逾月，阿里虎已委頓不知所為，海陵使人縊殺之，并殺侍婢擊三娘者。 ——《金史·后妃傳上》 4.武宗初年選內(nèi)臣俊美者以充寵倖，名曰老兒當(dāng)，猶云等輩也。時(shí)皆用少年者，而曰老兒，蓋反言之。其后又有金剛老兒當(dāng)，其人皆用事大珰，如張忠輩皆在其中，則見之彈章者，此則不得其解。 ——明沉德符《萬歷野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)監(jiān)·老兒當(dāng)》 5.錢寧，不知所出，或云鎮(zhèn)安人。幼鬻太監(jiān)錢能家為奴，能嬖之，冒錢姓。能死，推恩家人，得為錦衣百戶。正德初，曲事劉瑾，得幸于帝。性猬狡，善射，拓左右弓。帝喜，賜國(guó)姓，為義子，傳升錦衣千戶。瑾敗，以計(jì)免，歷指揮使，掌南鎮(zhèn)撫司。累遷左都督，掌錦衣衛(wèi)事，典詔獄，言無不聽，其名刺自稱皇庶子。引樂工臧賢、回回人于永及諸番僧，以秘戲進(jìn)。請(qǐng)于禁內(nèi)建豹房、新寺，恣聲伎為樂，復(fù)誘帝微行。帝在豹房，常醉枕寧臥。百官候朝，至晡莫得帝起居，密伺寧，寧來，則知駕將出矣。 江彬，宣府人。初為蔚州衛(wèi)指揮僉事。正德六年，畿內(nèi)賊起，京軍不能制，調(diào)邊兵。彬以大同游擊隸總兵官?gòu)埧「罢{(diào)。過薊州，殺一家二十余人，誣為賊，得賞。后與賊戰(zhàn)淮上，被三矢，其一著面，鏃出于耳，拔之更戰(zhàn)。武宗聞而壯之。七年，賊漸平，遣邊兵還鎮(zhèn)大同、宣府。軍過京師，犒之，遂并宣府守將許泰皆留不遣。彬因錢寧得召見。帝見其矢痕，呼曰：“彬健能爾耶！”彬狡黠強(qiáng)很，貌魁碩有力，善騎射，談兵帝前，帝大說，擢都指揮僉事，出入豹房，同臥起。嘗與帝弈不遜，千戶周騏叱之。彬陷騏搒死，左右皆畏彬。彬?qū)У畚⑿校瑪?shù)至教坊司；進(jìn)鋪花氈幄百六十二間，制與離宮等，帝出行幸皆御之。 ——《明史·卷三百七》 6.分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病。 ——明袁中道《珂雪齋近集》 7.余素狎優(yōu)伶……若輩迎歡賣笑，雖其常態(tài)，然亦有深知大義者。 ——清昭槤《嘯亭續(xù)錄·陶玨卿》 8.蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。 ——明張岱《自為墓志銘》 9.廣州女子多以拜盟結(jié)姊妹，名金蘭會(huì)，女出嫁后，歸家恒不返夫家，若促之過甚，則眾姊妹相約自盡。盡十余年風(fēng)氣又復(fù)一變，則竟以姊妹花為連理枝矣，且二女同居，必有一女儼若藁砧者。 ——張心泰《粵游小記》（這一條我沒搜到，有搜到的朋友可以告訴我一下） 10. 男色之興，自伊訓(xùn)有比頑童之戒，則知上古已然矣。安陵龍陽(yáng)，見于傳冊(cè)，佞幸之篇，史不絕書，至?xí)x而大盛，世說之所稱述，強(qiáng)半以容貌舉止定衡鑒矣。史謂咸寧、太康之后，男寵大興，甚于女色，士大夫莫不尚之。海內(nèi)仿效，至于夫婦離絕，動(dòng)生怨曠。沈約懺悔文謂：“淇水上宮，誠(chéng)云無幾，分桃斷袖，亦足稱多?！庇?，可怪也！宋人道學(xué)，此風(fēng)似少衰止，今復(fù)稍雄張矣，大率東南人較西北為甚也。今天下言男色者，動(dòng)以閩、廣為口實(shí)，然從吳、越至燕云，未有不知此好者也。陶谷《清異錄》，言：“京師男子，舉體自貨，迎送恬然。”則知此風(fēng)，唐、宋已有之矣。今京師有小唱，專供縉紳酒席，蓋官伎既禁，不得不用之耳。其初皆浙之寧紹人，近日則半屬臨清矣，故有南北小唱之分。然隨群逐隊(duì)，鮮有佳者。間一有之，則風(fēng)流諸縉紳，莫不盡力邀致，舉國(guó)若狂矣。此亦大可笑事也。外之仕者，設(shè)有門子以侍左右，亦所以代便辟也，而官多惑之，往往形之白簡(jiǎn)，至于娟麗儇巧，則西北非東南敵矣。 衣冠格于文罔，龍陽(yáng)之禁，寬于狹邪，士庶困于阿堵，斷袖之費(fèi)，殺于纏頭。河?xùn)|之吼，每末減于敝軒；桑中之遇，亦難諧于倚玉。此男寵之所以日盛也。 敘女寵者，至漢事秘辛極矣；敘男寵者，至陳子高傳極矣。秘辛所謂拊不留手，火齊欲吐等語(yǔ)，當(dāng)與流丹浹藉，競(jìng)爽而文采過之。子高傳如吳孟子鐵纏稍等皆有見解，而“粉陣饒孫吳”一語(yǔ)，便是千古名通。此等文字，今人不能作也。鄧通之遇文帝，臣不敵君也；董賢之遇哀帝，君不敵臣也；彌子瑕之遇衛(wèi)靈公，陳子高之遇陳武帝，君臣敵也。而皆以兇終。夫男色，天猶妒之，況婦人乎！ ——明謝肇淛《五雜俎·卷八·人部四》 11.李桂官與畢秋帆尚書交好。畢未第時(shí)，李服事最殷：病則稱藥量水，出則授轡隨車。畢中庚辰進(jìn)士，李為購(gòu)素冊(cè)界烏絲，勸習(xí)殿試卷子，果大魁天下。溧陽(yáng)相公，康熙前庚辰進(jìn)士也，重赴櫻桃之宴，聞桂郎在坐，笑曰：“我揩老眼，要一見狀元夫人?！逼涿厝绱?。戊子年，畢公官陜西。李將往訪，路過金陵，年已三十，風(fēng)韻猶存。余作長(zhǎng)歌贈(zèng)之，序其《勸畢公習(xí)字》云：“若教內(nèi)助論勛伐，合使夫人讓誥封?！?——清袁枚《隨園詩(shī)話·卷四·四一》 “捆載巾箱過嶺來,昔是玉人今玉客?！?自注:“時(shí)販玉玩至粵?！?——清趙翼 《李郎曲》