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關(guān)于3位梟雄的“驕兵必敗”,讀《三國不演義2》

2021-12-21 14:45 作者:LSmiler  | 我要投稿

【紅袖添香夜讀書】

為什么三國這段歷史似乎最被人津津樂道?

除了因為這段歷史中有太多值得反思、學習的內(nèi)容,固然還有《三國演義》和各種三國題材游戲加持等原因。

細細品味三國歷史,會發(fā)現(xiàn)決定歷史進程的“三大戰(zhàn)役”雖然發(fā)生時間不同,但背后的成敗得失有太多的相似之處。

【1】官渡之戰(zhàn)

官渡之戰(zhàn)發(fā)生于公元199年(建安四年)六月至公元200年(建安五年)十月間,當時袁紹與曹操兵力懸殊,袁紹兵力約有10萬,而曹操則只有8000。

這場看似不可能贏的戰(zhàn)爭,居然就在曹軍奇襲烏巢,用一把大火燒光了袁紹的糧草后,完全扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,最后,袁紹一敗涂地,而曹操則獲得了稱霸北方的強大資本。

似乎事情的關(guān)鍵在于許攸偷偷投了曹營,給處于焦頭爛額中的曹操獻了一計。

再深挖,那就是袁紹的【自負】所致。

就是因為袁紹認為自己兵強馬壯,固有輕敵之態(tài)。這種輕視氛圍,也會在袁軍中蔓延。謀士沮授屢屢獻策,袁紹并未聽從。至于許攸投敵,則可能是審配出于政見借機囚禁了許攸家人所致——由于袁紹有兩個有實力繼承大權(quán)的兒子,審配與許攸分屬不同的“太子黨”。

當然,如果烏巢守備森嚴,曹操手下的步騎五千也不太可能就輕松奇襲。曹操是用命(一半以上的兵力)去博一個未來,如果這五千兵卒沒了,曹操大概率是要像劉備那樣東奔西走好多年的。

說白了,袁紹就是以為自己勝券在握,也就不考慮什么“大處著眼小處著手”了。

雖然曹操贏的很僥幸,但袁紹輸?shù)囊稽c兒也不冤枉。

【2】赤壁之戰(zhàn)

真正的赤壁之戰(zhàn)可沒有《三國演義》中寫得那么出神入化,借東風、草船借箭、三氣周瑜等都是子虛烏有。

當時的劉備兵力不足,整個戰(zhàn)役基本上沒啥參與感,有實力與曹操正面硬扛的則是孫權(quán)引以為傲的水軍。

公元208年,當曹操率20萬軍(號稱80萬)陳兵于長江北岸時,孫權(quán)與劉備的總兵力才5萬,其中,核心是孫權(quán)的3萬水軍。

官渡之戰(zhàn)后的8年里,曹操的實力的確是天下第一,土地不缺、文臣武將不缺、錢糧不缺(這里不缺錢除了軍屯制,就是眾所周知的挖墳之故)、戰(zhàn)士不缺。

或許是認為自己一統(tǒng)天下的只是時間問題,一種獨孤求敗的(盲目)自信感與愴然感激發(fā)了他的詩人情懷,也就是在這樣的心境下,曹操寫出了著名的《短歌行》(當然,《短歌行二首》的確切創(chuàng)作年代不詳)。

赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在冬天,北方的曹軍不擅長于水戰(zhàn)和不適應江南的氣候,曹操是知道的,但曹操估計沒想到當時曹軍還會出現(xiàn)瘟疫與血吸蟲病,這都是眼中削弱軍隊實力與士氣的不可抗力。

曹操固然不可能退兵,但他也沒考慮過暫時“休養(yǎng)生息”,讓士兵稍微緩一緩,而是做了一個幾乎后人都知道有問題但依舊會有人(如宋末的張世杰、元末的陳友諒)去做的事兒——鐵索連環(huán)。

黃蓋自然沒有裸身求虐,上演一出“一個愿打一個愿挨”的【苦肉計】。當時的曹操對于黃蓋的投降書是深信不疑的——畢竟,老子就要一統(tǒng)九州了嘛,從此“天下歸心”了嘛!

于是,黃蓋送了好幾船火熱的大禮,硬生生地把曹操大軍送回了老家。

所謂風水輪流轉(zhuǎn),今天的曹操成為了當年那個輕敵的袁紹,實力弱但能把握住機會的周瑜接過了曹操的角色。

試想,如果不是周瑜英年早逝,后三國時代必然是諸葛亮、司馬懿與周瑜的“三國殺”!

【3】夷陵之戰(zhàn)

這場夷陵之戰(zhàn),在我眼中是最不值得惋惜的一場戰(zhàn)役。雖然彼時已經(jīng)稱帝后的劉備,進攻吳地對外聲稱的理由是“為關(guān)羽報仇”,但如果劉備真以“九五之尊”的大局觀來盤看,發(fā)動傾國之力進攻盟友完全是個蠢想法。

倘若劉備勝了,的確是報了仇,興許還能獲得大片土地與人口。但是,不管勝敗,蜀漢與吳必將元氣大傷,登基不久的曹丕自然是樂得做一只旁觀的黃雀。

當然,劉備可能是苦了大半輩子,終于翻了身,坐了龍椅,就屁股決定腦袋,一時間自豪與自負并舉,大有氣吞河山的想法。再加上吳軍曾經(jīng)的一眾才俊早已滾入滾滾長江,陸遜只是個年少的書生,劉備大概是選擇性忽略掉蜀漢也陷入了人才凋敝的困窘中,以為自己真有“氣吞萬里”的實力。

無論如何,自信滿滿的劉備帶著一眾二線將士和5萬軍隊駐扎于深山密林,形成連綿百里的營區(qū)時,就好像把所有的一切裝入一個即將被點上火的【大甕】中。

夷陵之戰(zhàn)發(fā)生于221年7月至222年8月,雖然戰(zhàn)役看起來持續(xù)了一年多,但真正的【大戰(zhàn)】恐怕只是那一晚的“火燒連營”。

【4】“三大戰(zhàn)役”的總結(jié)

漢末的這“三大戰(zhàn)役”,都是以少勝多、反敗為勝的典型【案例】。最根本的原因,恐怕都是實力占優(yōu)的一方自大且輕敵——以我之見,就是【不求穩(wěn)】。

無論如何,“驕兵必敗”這四個字,古今中外的歷史中都是顛撲不破的真理。

單看夷陵之戰(zhàn),陸遜正是因為自知實力稍遜且非武將,竟然可以耐心蟄伏了半年之久,然后看準機會,一把火燒掉了蜀軍的大營和實力,一舉成功。

我想,這個急功近利的當下,陸遜的這種【謙遜】與【隱忍】很值得我們學習。

此外,官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,讓弱小一方反敗為勝的決定性因素就是【火】。所謂“星星之火可以燎原”,只要火星一起,就能借勢而起,形成強大的力量,這種力量往往是人難以控制的。

這其實與當代處世哲學中的順勢而為有異曲同工之妙。

【5】《三國不演義2》閱讀指北

半年不到,《三國不演義》的續(xù)作《三國不演義2》就已經(jīng)上市,這次的封面用的是“猛張飛”。不出意外,第三冊(估計就是最后一冊)的封面就是劉皇叔。

起初,我以為《三國不演義》全套雖不像《大唐興亡三百年》那樣洋洋灑灑的七卷,四本還是有的。然而,《三國不演義2》的收尾就寫到了諸葛亮的“二次北伐”,以前兩冊的敘事風格,后三國時代的故事理論上是撐不到2本書的厚度。

關(guān)于白話版的三國歷史(故事書),每個作家都有自己的風格,大家挑喜歡的就好。我個人讀(三國)歷史,還是更關(guān)心亂世梟雄們的存活之法。

曹操、孫權(quán)與劉備,能成為那個時代的三顆巨星,靠的是三種不同的思路。這三者絕非白手起家,各自都有一定的積累——要論起步,朱元璋可能是所有皇帝中最低的。

小火苗變成大火,會成為三大戰(zhàn)役的轉(zhuǎn)折點,自然是在提醒我們,成事要學會【借勢】,如果天賦異稟,還應當學會造勢。

最直觀的例子恐怕就是上文提及的【赤壁之戰(zhàn)】。

“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>

周瑜借了“勢”,自然能以少勝多。

套用到今天的生存哲學上,我想,就是每個人要培養(yǎng)自己的敏感,去【感受】一種【趨勢】,同時,結(jié)合自己的優(yōu)勢去“迎”。從宏觀政策看,國家正大力推動自然科學發(fā)展,這就是“科技強國”的大趨勢,這也就意味著,現(xiàn)在立足于自然科學要比立足于人文科學從長遠看更有優(yōu)勢。

雖然這個時代流行的“歷史故事”或者“故事歷史”更多是權(quán)斗、征伐這些一聽就知道其中必然充滿各種曲折離奇的【故事要素】,但現(xiàn)在我會不斷反思,看歷史不能只是看“故事會”。歷史表面的勝敗起落,一定還有更深層次的經(jīng)濟、文化等因素。

劉備在世人的形象是仁義,那么,入蜀時就仁義嗎?作為外來戶,劉備一方與本地權(quán)貴們之間的利益重新分配就仁義嗎?劉備(或諸葛亮)也曾鑄造劣幣來充實府庫,這對于川渝百姓而言,就仁義嗎?

撥開歷史的那層遮羞布,或許只有利益才是真正的永恒。

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