“須菩提！于意云何？可以三十二相觀如來不？”須菩提言：“如是，如是！以三十二相觀如來?！狈鹧裕骸绊毱刑?！若以三十二相觀如來者，轉(zhuǎn)輪圣王即是如來。”須菩提白佛言：“世尊！如我解佛所說義，不應(yīng)以三十二相觀如來?！睜枙r，世尊而說偈言： 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 有名邪見者，即非西方哲學(xué)中實體宇宙觀，有兩個世界的劃分，求的是為世界尋找理性形而上學(xué)的依據(jù)，往下可見一系列的ABCD。執(zhí)法相，求的是『必須如此』，有道是不得以三十二相見如來。 ?正本清源的，須知這是兩種完全不同的世界觀和認(rèn)識本體論。 一者有形而上的抽象性作為理論依據(jù)，一如物理學(xué)結(jié)論可靠性應(yīng)是在數(shù)學(xué)邏輯本身形式中得以保證。 他者即非如此。 單純用非此即彼，非黑即白的思維，黃土與海洋的區(qū)分，本質(zhì)是好惡的思維，不可能實事求是。