寫(xiě)在前面：第一彈的時(shí)候就說(shuō)因?yàn)锽站專欄有修改次數(shù)限制，所以轉(zhuǎn)投taptap。結(jié)果現(xiàn)在taptap現(xiàn)在把帖子前置機(jī)制改了，導(dǎo)致更新完之后沒(méi)人看到，所以還是投回B站。XD。

此專欄包括了taptap原貼的第二期和第三期。

—————— 二更補(bǔ)充 ——————

執(zhí)刑者/守護(hù)者：多行不義，下一句是什么？

【春秋】左丘明《左傳·鄭伯克段于鄢》：（鄭莊）公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之（你暫且等等/不信你后面看）?！?/p>

這篇文章歷史性、文學(xué)性和故事性都非常強(qiáng)，雖然沒(méi)有收進(jìn)教材，但是初高中階段語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)、試卷?？迹ㄗh大家找來(lái)讀一讀。

飛將（原皮膚出場(chǎng)）：鼠輩安敢如此猖狂？！?

【明】 羅貫中《三國(guó)演義》第二十三回：（曹）操看了（liǎo，“完畢”的意思），笑曰：“鼠輩安敢如此！”?

飛將：知天易，逆天難?

游戲《三國(guó)殺》標(biāo)準(zhǔn)版諸葛亮原創(chuàng)語(yǔ)音（網(wǎng)傳是出自《三國(guó)演義》，但這里特意去下載了《三國(guó)演義》全本原文檢索過(guò)了，沒(méi)有這句話。）?

飛將：大丈夫生當(dāng)如此?

【西漢】司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：高祖（劉邦）常繇咸陽(yáng)，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”?

飛將：乘勝逐北，可大獲全勝?

乘勝逐北：【西漢】劉向《戰(zhàn)國(guó)策·中山策》：魏軍既敗，韓軍自潰，乘勝逐北，以是之故能立功。 此處配音讀錯(cuò)x4，乘（chéng）配音讀成了chèn。

對(duì)了，沒(méi)有“趁（chèn）勝逐北”這個(gè)詞。。。

飛將：善戰(zhàn)者，立于不敗之地?

【春秋】孫武《孫子兵法·軍形篇》：故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病?strong>?

網(wǎng)傳飛將的“未料勝，先料敗”出自《孫子兵法》但這里也去專門(mén)檢索了多個(gè)版本的《孫子兵法》，均發(fā)現(xiàn)這句話（可能是出自相關(guān)的注本？）

——————第三次更新——————

這大概是我最后一次更新了。

龍·超時(shí)空玩家：我可以這樣玩上一整天

出自電影《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》：“I can do this all day.”

以下來(lái)自百度用戶【伊莎貝爾愛(ài)琴?！浚?/p>

一共說(shuō)過(guò)三次。兩次是在美隊(duì)1，第三次是在美隊(duì)3。第一次，是在他還病弱瘦小的時(shí)候，在暗巷里因?yàn)橐?jiàn)義勇為被痛毆的時(shí)候。第二次，是他最后一次進(jìn)入九頭蛇基地，與紅骷髏進(jìn)行最終決斗的時(shí)候。第三次，是他為了保護(hù)摯友冬兵不被鋼鐵俠殺死的時(shí)候。這句話很經(jīng)典，因?yàn)樗肋h(yuǎn)是人們心目中不會(huì)倒下的那個(gè)人。

【果茶按：非常符合趙海龍人設(shè)】

迷霧·風(fēng)花雪月：晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

【唐】白居易《問(wèn)劉十九》：

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

不過(guò)注意原詩(shī)說(shuō)的是友情。

雪·風(fēng)花雪月：梅花如雪月如霜

【南宋】張孝祥《定風(fēng)波》：

鈴索聲干夜未央。曲闌花影步凄涼。莫道嶺南冬更暖。君看。梅花如雪月如霜。

見(jiàn)說(shuō)墻西歌吹好，玉人扶坐勸飛觴。老子婆婆成獨(dú)冷。誰(shuí)省。自挑寒灺自添香。

銀·御前稻荷（出場(chǎng)）：倉(cāng)稻魂命，不過(guò)一介荒神耳

倉(cāng)稻魂命：日本稻荷神的名字（之一）

荒神：我也沒(méi)有查得很清楚，疑似是一個(gè)非常暴戾又不起眼的小神？

銀·御前稻荷（復(fù)活）：御饌（zhuàn）津，這是我的名字

御饌津也是稻荷神的別名之一。這不是文案搞中二人設(shè)，在日本文化中，名字是一個(gè)非常重要的東西，忘記自己的名字可能意味著失去自我。

【以下引自知乎用戶：Henry】：

在傳統(tǒng)的日本神道教文化中，人們信仰“萬(wàn)物有靈”，認(rèn)為世間萬(wàn)物都有神明，神明的力量就附著于事物的名字之上。這種信仰認(rèn)為語(yǔ)言有著神奇的力量（言靈），人可以用某些特定的言語(yǔ)作為咒術(shù)來(lái)控制他人，而這種咒術(shù)體現(xiàn)為對(duì)名字的控制，詛咒或修改一個(gè)人的名字，就可以對(duì)其本人造成傷害或控制其思想及行為。

《千與千尋》中湯婆婆簽訂契約方式就是湯婆婆拿走寫(xiě)下的名字，《夏目友人帳》中夏目玲子也是把名字寫(xiě)在賬簿上來(lái)操控妖怪，《你的名字?！分辛⒒{和宮水三葉名字更是成為了兩個(gè)人的故事交叉連結(jié)的重要線索。中國(guó)也有名字文化，但更側(cè)重人倫方面，和日本的“重要”不是一個(gè)方向。