2022年1月10日，上海崇明千帆堂美育中心與揚州大明寺攜手，在上海崇明隆重舉辦紀念著名畫家石濤誕辰三百八十周年書畫展。此次畫展得到了來訪藝術(shù)家、學者、游客的廣泛好評。

此次畫展以石濤繪畫理論《畫語錄》為研究對象并作為創(chuàng)作緣起，重塑中國文人畫的藝術(shù)精神。作為上海千帆堂美育中心主任，“我將無我，不負韶華”，我理當自覺擔此重任。

崇明被稱為“長江門戶、東海瀛洲”，是長江文化的堆積地、海派文化的輻射區(qū)，承載推廣傳承中華傳統(tǒng)文化的重任，頗具優(yōu)勢。本次展覽的非凡意義在于：我們在崇明聚集海內(nèi)外各界的藝術(shù)力量、文化資源，積極傳承發(fā)展海派文化，促進長江流域的歷史文化在崇明呈現(xiàn)與扎根，并進一步開拓公共文化藝術(shù)空間的國際視野，竭盡所能向世界宣發(fā)中國“美育智慧”的新主張。

美育離不開美學，美學滲透于藝術(shù)，我們要發(fā)掘“美育智慧”，就要從理解藝術(shù)入手。我們研究石濤藝術(shù)理念、舉辦紀念石濤畫展、籌辦石濤文獻館，正是基于這個出發(fā)點。石濤是中國書畫史上的大家，他既是中國畫的實踐者、探索者、革新者，又是闡發(fā)中國藝術(shù)思想的理論家。他所撰寫的《畫語錄》作為中國美術(shù)史上的經(jīng)典之作，自進入人們視野后，引發(fā)了世人的關(guān)注，吸引眾多學者探討和研究。石濤倡導“具古以化”、“借古以開今”的觀念 ，并強調(diào)師法自然、物我交融、天人合一，在中國畫壇有著重要影響，是中國美術(shù)史的一筆偉大遺產(chǎn)。我們的使命，就是延續(xù)石濤藝術(shù)理念和藝術(shù)作品價值的挖掘與研究。

石濤晚年數(shù)上黃山，在揚州寫下的《畫語錄》，一石掀起千重浪。三百多年來，《畫語錄》幾經(jīng)急風驟雨，歷盡驚濤濁浪，最終吹盡狂沙始到金，其中的藝術(shù)理念歷久彌新，為晚清至民國及文革前的幾次藝術(shù)變革，劃出一道道風景線！我們在研究伍蠡甫、朱光潛等人的中國畫山水美學論述時，可以窺見石濤書畫藝術(shù)中的深邃智慧。石濤既創(chuàng)立了黃山畫派，又促進了揚州畫派的誕生，更是影響了上世紀海派畫風的形成。由民國時期至新中國，大批藝術(shù)家站在以石濤為代表的前人肩膀上，開啟出一條新文化運動后的新文人畫先河，才有了海派藝術(shù)的嶄新面貌，從而成就了“最后一代文人畫大家族”，如張大千、劉海粟、謝稚柳、陸儼少、唐云、伍蠡甫、錢君匋等一大批藝術(shù)巨擘。著名藝術(shù)教育家劉海粟先生之所以能有“藝術(shù)叛徒”的贊譽，與石濤的“黃山是我?guī)煛?、“搜盡奇峰打草稿”、“筆墨當隨時代”的觀念有著的深切的關(guān)聯(lián)；海派畫家林風眠先生從嶺南至上海又去法國，得來的藝術(shù)經(jīng)驗，成為“洋為中用”的范例；著名畫家傅抱石青年時代留學日本，卻沒有去學浮世繪的“日式料理”，反而整理出較為完整的石濤理論體系及年考、文獻等，彰顯“古為今用”之目的。

我們研究石濤藝術(shù)之于美育教育的價值，還在于他由藝術(shù)理念凝練而成的哲學思想，超越了西方人提出的超出哲學概念的美學假命題、泛濫的審美經(jīng)濟學，更為高明地闡述了人與自然的關(guān)系及藝術(shù)“無我而我”的境界，將自我認同與世界認同趨于統(tǒng)一。石濤的哲學宇宙觀，喚醒一代代文人，激勵他們扎根圣賢之學，使中國文人畫重新得到世界的認識。由此，我們以中國式的“美育智慧”打開與世界多邊文化美美相合的通途，展開人類命運共同體史學觀的新視野，成為民族文化力量與中國藝術(shù)傳承發(fā)展的寫照。

可是，毋庸諱言，撫古觀今，“人去樓空”，石濤藝術(shù)的現(xiàn)當代繼承者寥寥無幾。曾幾何時，文風西化、畫風蛻變，中國文人畫的本質(zhì)蕪雜難見，中國畫的斷層令人憂慮。當下研究石濤的“專家學者抑或石濤《畫語錄》的畫家，堪為海量級”，然而，實學者甚少。正因如此，我們不得不沉下心來，仔細搜索、精準詮釋、努力實踐，把石濤的藝術(shù)實踐、藝術(shù)理念和哲學思想研究，作為振興中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的途徑之一，作為實踐美育教育、推廣美育教育的課題之一。近年來，中國文人畫的藝術(shù)生態(tài)又獲得了新的生機，借此契機，我們愿意舉起倡導新文人畫的大纛！

目前，千帆堂美育中心正在上海崇明緊鑼密鼓地籌辦石濤文獻館，為上海崇明文化旅游開辟新標地?，F(xiàn)在我們已經(jīng)建立學術(shù)團隊，并向國內(nèi)外各大院校的專家學者征集了20余篇的首發(fā)論文，同時開展古籍、文論、文獻、信札、筆記、校注、收藏的搜集整理工作。我們以石濤繪畫理論《畫語錄》為研究對象，旨在重塑中國文人畫的藝術(shù)精神，以傳承性、創(chuàng)造性為使命，堅守一條東方藝術(shù)的正道。

石濤文獻館在崇明的建立，也標志著千帆堂美育中心有了多視角的學術(shù)新定位。秉持這樣的定位，我們自覺擔當“美育智慧”的護航者重任，為打造“美在崇明”工程蓄勢積能，為“美育智慧”走向世界起錨揚帆。

本次展覽成功舉辦，離不開社會各界的幫助與支持。感謝全國近百位藝術(shù)家響應(yīng)參展、感謝全國各大藝術(shù)學院年輕學者提供首發(fā)論文，感謝二十二位聯(lián)合創(chuàng)始人付出的努力，感謝上海大成永道文化發(fā)展有限公司對本次展覽的支助，感謝京師律師事務(wù)所的法律服務(wù)！感謝著名學者中國文化書院院長王守常先生，感謝原上海書法家協(xié)會主席周志高先生！

感謝江蘇省佛教協(xié)會、上海市佛教協(xié)會、崇明佛教協(xié)會的支持！感謝江蘇省揚州市文旅局、上海市崇明區(qū)文旅局、上海市崇明供銷總社的幫助！

我們所策劃的展覽及整理的文論還將于今年四月移師揚州續(xù)展。歡迎海內(nèi)外專家學者們踴躍參與，積極響應(yīng)，凝聚力量，多視野、多角度地對石濤的藝術(shù)實踐、藝術(shù)理念和哲學思想展開研究，一同開辟新思路，迎來新思考，發(fā)現(xiàn)新價值。

千帆堂美育中心 湯勝天