“空有不二”，是對宇宙本源的描述。宇宙本源由不可觀測的“精微”所構(gòu)成，因其不可觀測，故稱為“空”，因其本質(zhì)是“精微”——極為細小之物，故稱為“有”。

道家稱為“炁”，佛家稱為“精微”，皆為“有物”之象。但因其極為細小，在物質(zhì)世界不可觀測，故又“本無一物”。

這種不可觀測，非科技手段或觀測技術的問題，而是不管我們的技術手段如何發(fā)展，也永遠無法觀測到這種“精微”。是故，謂之“空無”，并非言過其實，從人類認知世界的角度，確實是“空無一物”。但其本質(zhì)，卻為“實有”，蓋因整個宇宙空間，都充滿了“炁”。

此乃一體兩相，不管言“空”言“有”，皆指宇宙本源，是為“不二”。不二者，一也。

“無二無別”，無二者，言“一”也，同于“空有不二”之“不二”。無別者，本為“一”，何其分別？

?? 復興華夏文明，回歸人性本源。

?? 揭示宇宙奧秘，指歸社會大同。

??《宇宙系統(tǒng)論》：宇宙起源/萬物起源/生命起源/存在的意義。糾錯：不存在的引力/暗物質(zhì)/暗能量/反物質(zhì)。揭示：反重力（零點能）的秘密/空間的秘密/能量/質(zhì)量/力的本質(zhì)。統(tǒng)一：人類一切認知系統(tǒng)（力/宗教/科學/哲學/神學/數(shù)學等等）?！议_物理學頭頂?shù)臑踉?，人類進入宇宙科技時代！

??《易經(jīng)》為核心的華夏文明是宇宙本源文明。