金賽性學教授，觀影有感。

我有一種習慣，就是喜歡通過推理，來追究不尋常的事件背后，到底存在什么樣的利益糾紛。

很顯然這是沒辦法得到絕對正確的答案，因為真實是需要證據(jù)的，金賽教授通過研究告訴了我們到底什么是他的研究成果，這種學者行為，讓人欽佩。

據(jù)我了解中國有一位從事研究工作的教授，潘綏銘教授，在多年的調查證明之中得到了一些數(shù)據(jù)！能夠中肯的解決一些問題！證明一些規(guī)律，還有劉達臨教授，對于古籍的研究和論證，也是學術界的楷模！他們的研究都是非常有價值的。

我發(fā)現(xiàn)電影的評論會集中在，教育的突破，解決出現(xiàn)的問題，杜絕文化多元化產生的社會問題，甚至是法律問題。

我看社會關注的層面在于，取得一個結果，通過教育的目的解決社會矛盾，這就像批判應試教育一樣沒有意義。教育的本身意義到底是什么呢，比如說存在權威的專家對于教育事業(yè)的研究和探討，經(jīng)驗和技術性的總結來預防發(fā)生事故！基礎教育的目的是對和錯，類似法律層面一樣，但是大學教育的問題似乎仍然在沿用警示教育有關的內容，這是合理的嗎？

通常，我們在衡量一個行為準則正確與否的時候，容易產生偏激，但是如果能在法律層面取得絕對的效果，自然是正確的，比如喝酒與開車這件事。

第一是法律層面，第二是道德層面，都證明了飲酒的不好，那么關于男女行為呢？

公眾對于教育的呼聲，莫過于對于教育方向的偏導！

打個比方吧，例如婚前性行為的數(shù)據(jù)一直在變化，公眾對于這種現(xiàn)象的抗拒就會變低，這就是教育的規(guī)劃需要提前數(shù)年，預算將來將要發(fā)生的社會價值觀的變化！

把一種社會行為，社會的價值觀打入課文中，甚至大作篇幅的介紹，以前有實踐過嗎？我的印象中，只有小時候的鄉(xiāng)村電影放映隊能做到這樣的號召力！一種容易變化的社會現(xiàn)象存在固定的行為基礎嗎？存在！那就是生物學！

性是一種復雜的文化，不是一本書能解釋清楚的，打個比方吧，紅酒和茶，就是這樣的文化，社會上，懂紅酒的人很少，懂茶的人也很少！但是做紅酒的人很多，做茶的也很多！他們怎么會不懂呢？

知其然，不知其所以然！就是很好的解釋。作為一種文化的本質，略懂就可以吹噓?？墒沁@點能被冠名以文化的內容，可不是生活之道，和柴米油鹽醬醋茶無關，迫于生活，幾個人用心喝過茶。生活應酬，有有幾回能嘗到紅酒的層次感。

所以不知者也是幸福，因為與貧窮斗爭，本身樂趣無窮。吃飯這份大事剛才落實，房子的首付還拼命積攢，所以無暇他顧，略懂有罪。

不去了解無意義的文化，干擾自己凄涼的生活就是對自己最大的好。