在第一次看到“女子登珠峰遇險被救后拒付救援費”的新聞，我跟很多人一樣生氣，我在心里甚至揣測這樣的人在現(xiàn)實中肯定是那種尖酸刻薄的女人，蠻不講理，斤斤計較，要錢不要命。

那可是救命之恩啊，何況人家還放棄了登頂?shù)臋C會，就為了救你的命。

結(jié)果你為了攀登珠峰那么多錢都花了，一萬美元的救援費都不愿意承擔，這不是讓好人心寒嗎？以后誰還敢這樣做，所謂8000米之上無道德，別人本來沒有義務(wù)救你，救你完全是出于道義。

做人不能沒有道德底線，如果這個事繼續(xù)發(fā)酵下去，無疑會影響社會風氣和人心所向，能夠跟“老人跌倒扶不扶”相提并論了。

但是，情緒之外，我們誰清楚事實呢？

不要隨便說一個人忘恩負義

后來我冷靜下來，強迫自己代入救人者和被救者的立場來看這個事，就發(fā)現(xiàn)我上面的想法有問題。

人太容易站在道德高地去批判別人了，但如果換成自己站在那樣的情境中，未必能做得更好。比如，如果你是救人者，在峰頂于眼前的時候，你舍不舍得放棄登頂?shù)臉s耀？

當你看到一個人躺在那里奄奄一息的時候，你有沒有惻隱之心？是否能不嫌麻煩，去下定決心救人一命？

假如你是被救者，你在嚴重缺氧的情況下，你的意識還能保持清醒嗎？你清楚知道自己是被人所救嗎？你能夠明白自己應(yīng)該怎么去面對這個事嗎？

恐怕很難，根據(jù)事情的后續(xù)報道，我們可以知道這其實更多是一個溝通和態(tài)度的問題，并不是外界所以為的一萬美元救援費的問題。

不是錢的問題

事情的真相只有當事人最清楚，但每個人心里都有一本賬，在人情社會，“救命”這種大恩大德，對雙方來說都難以達成一致。

按照我們的直觀印象，人最重要的就是一條命，那救命之恩是一輩子都報答不完的，下跪感謝都是應(yīng)該，錢不錢的更是小事，主要是恩情要牢記在心，經(jīng)常想著怎么感謝恩人。

而對于救人一命的人來說，他未必是期望獲救者拿出多少錢財來感謝，話說在珠峰那種環(huán)境中，恐怕也顧不上想太多，極端的環(huán)境容不下太多雜念。但回到世俗社會，恐怕他心里也會有一定的預(yù)期，看對方是什么態(tài)度和表達。

但矛盾在于，人的性格不一樣，情況不一樣，被救者在面對恩人的時候，未必能夠完整表達自己的感恩和感謝，這就容易造成誤解。

所以，我認為這個事引發(fā)偌大的風波，根源不在于錢，而在于溝通。

施恩不圖報，還是施恩圖報？

好人難當，這是很多人都知道的一個道理，意思是做好人容易受委屈，好心沒好報，你做了好人好事，說不定還要因此受苦受難。

所以人心自古以來就是冷漠居多，大家都是只顧自己，人情、道義這些太麻煩，不如簡單點，大家只談交易最好，這樣彼此沒有負累。

救人一命勝造七級浮屠，這種善舉不是一般人能夠做出來的，而且你就算想，也未必能碰上這樣的機緣。

但如果你做了這樣的事，就算你是施恩不圖報，那別人心里也會有塊大石頭，而且世俗也會給彼此雙方造成壓力：你們會怎么做？你們又應(yīng)該怎么做？

因此我認為社會最好是弘揚正氣，多關(guān)注義舉、善行本身，而不要輕易道德綁架，給當事人施加壓力。對于珠峰事件的雙方當事人來說，我相信他們對于目前的風暴也是始料不及的。不過這個事也是一次對大眾的教育，既然已經(jīng)成了社會性事件，那最好是有個圓滿的結(jié)果，這對當事人來說也算是一個了結(jié)。

做人難，做個好人更難，但還是要做好人

就算一時有委屈，但事情的真相總會水落石出的，以后在回憶起這個事的時候，想必救人者也不會為此感到后悔。

在那個時間和地點，你遇到了這樣一個事，你做了自己應(yīng)該做的，如此而已。試想一下，假如當時你什么都沒做，事后也沒人指責你什么，你心里是什么感受？

一切只為了心安而已！

心安最重要，頭上三尺有神明，做人做事問心無愧最難得。但是，我們也不能讓好人受委屈，只有身邊人、單位和社會能夠及時給予正向的激勵，才能弘揚正能量，影響更多人去做好人好事。

至于被救者，也應(yīng)該讓人家有機會說話，要理解人家的難處，恩情可以記在心里，何必非要讓人按照你的意思去表現(xiàn)呢？總之，褒獎、激勵應(yīng)該更多是社會的責任。做好人難，但我們還是要努力做好人，這不是為別人，而是為自己。