摘玉補石||雄主苻堅——大有大的難處
這一年苻堅36歲。
他在短短的三年時間完成了吞并關(guān)東和梁益的超級功業(yè),把地盤擴大了三倍有余,這個速度截止到目前,是有史以來的第一名,吊打劉邦劉秀。
在這“前無古人”的巨大沖擊下,他漸漸的開始變得不在認識自己。
苻堅的執(zhí)政思路,從最開始更像是一個仁慈版的石虎。
石虎靠著六夷暴虐天下,苻堅打算靠著六夷去征服天下。
苻堅的一整套對少數(shù)民族的打法,基本上是模仿著石虎來的,把所有異族核心繼部眾遷到自己統(tǒng)治的核心區(qū),然后加以利用。
但這同樣有一個問題,就是異族只要不打散,不分化,人家就永遠不可能跟你是一個心的。
人家永遠在等你不行,等天下有變。
石虎死后的后趙崩塌,就已經(jīng)完完全全的演過這么一出了。
他們苻家的打回關(guān)中去,就是在亂世中被征服了幾十年后仍然始終的不忘初心。
他爺爺苻洪當(dāng)初的夢想甚至是接石虎的班統(tǒng)一天下的。
他這位爺爺不過是氐族一部落首領(lǐng)尚有此打算,更別提人家很多曾經(jīng)建國立社稷的呢!
早在前秦滅燕后就已經(jīng)被人不斷提醒復(fù)國的慕容家,在很多潛在層面上的保密工作做的不好。
甚至說,很多人都看出了苗頭。
在373年的時候,有彗星出現(xiàn)在尾宿、箕宿之間,長十余丈,經(jīng)過太微宿,掃東井宿,從四月就開始出現(xiàn)直到秋冬還未消失。(有彗星出于尾箕,長十余丈,經(jīng)太微,掃東井;自四月始見,及秋冬不滅)
前秦的太史令張孟出具了相關(guān)分析報告:“尾、箕二宿是燕國的分野;東井為我國的分野。如今彗星出現(xiàn)于尾、箕二宿而掃掠?xùn)|井,看天象,十年后燕國要滅掉秦國;二十年以后,代國要滅掉燕國。(秦太史令張孟言于秦王堅曰:“尾、箕,燕分;東井,秦分。今彗起尾、箕而掃東井,十年之后,燕當(dāng)滅秦;二十年之后,代當(dāng)滅燕)
慕容垂父子兄弟是我們的世仇,現(xiàn)在卻布滿朝廷,尊貴顯赫,您應(yīng)該殺了他們以消除上天的災(zāi)變。(慕容父子兄弟,我之仇敵,而布列朝廷,貴盛莫二,臣竊憂之,宜翦其魁桀者以消天變)
甭管天象這玩意靠不靠譜,反正張孟的這番解讀堪稱穿越的級別。
苻堅沒聽。
在這幫勸誅慕容氏的人中,最大牌的是苻堅的弟弟苻融,他上疏道:“慕容家曾經(jīng)橫跨六州南面稱帝,您興師動眾多年才算拿下他們,慕容氏非自動歸化而來,您如今讓慕容氏父子兄弟林立朝廷,把功勛老臣都蓋過了。我認為虎狼終究不能畜養(yǎng),星象如此變化,您還是多加注意為好。
苻堅給符融的回復(fù)是:我要統(tǒng)一天下打造地球村,所以把夷狄當(dāng)兒子看待,你別瞎擔(dān)心,只有修治德性才可以消除災(zāi)禍,自己無懈可擊,怕什么外患!
374年十二月,有神秘人來到前秦的明光殿大喊:“甲申、乙酉之年,魚羊吃人,太慘啦!沒有人活下來!”(時有人于堅明光殿大呼謂堅曰:"甲申乙酉,魚羊食人,悲哉無復(fù)遺)
“魚羊食人”,合起來就是“鮮吃人”,而且“甲申乙酉”的年份預(yù)測更加準確到穿越般神奇,這幾乎就差點名指姓說是鮮卑人要作亂了。
苻堅應(yīng)該對這個并不陌生,因為當(dāng)年他要政變時,關(guān)中人民群眾以極高的悟性搞出了很多顯而易見的字謎預(yù)言。
苻堅下令抓住此人,結(jié)果神秘失蹤,秘書監(jiān)朱彤等因此向苻堅請求誅殺鮮卑人。(堅命執(zhí)之,俄而不見。秘書監(jiān)朱彤等因請誅鮮卑)
苻堅還是沒有聽從。
別人勸他殺慕容家,他說是為了天下大業(yè)不能動手,但更讓人信服的理由卻是他生活上更加離不開慕容家。
早在370年剛剛滅燕時,苻堅就搞出了新花樣,年僅12歲的慕容儁之子慕容沖和姐姐14歲的清河公主被苻堅看中全部納入了后宮,史書中明明確確的寫了苻堅把男童慕容沖給那啥了。(堅之滅燕,沖姊為清河公主,年十四,有殊色,堅納之,寵冠后庭。沖年十二,亦有龍陽之姿,堅又幸之)
在373年的時候,苻堅居然命年僅15歲的慕容沖為并州重鎮(zhèn)的平陽太守!
慕容姐弟的東北風(fēng)情讓西北漢子苻堅欲罷不能,這種后宮秘事很快傳遍了大街小巷,智慧無窮的關(guān)中群眾又編出了“一雌復(fù)一雄,雙飛入紫宮”的流行歌曲。(姊弟專寵,宮人莫進。長安歌之曰:"一雌復(fù)一雄,雙飛入紫宮。"咸懼為亂)
苻堅對慕容沖絕不是政務(wù)生活分得開玩玩就算了,在373年的時候,苻堅居然命年僅15歲的慕容沖為并州重鎮(zhèn)的平陽太守!
這他娘的就是搞出感情了。
他一見傾心的慕容垂也被他綠了。
他等見了人家慕容垂媳婦后發(fā)現(xiàn)更傾心,緊接著也被他推倒了,而且人家根本就不裝了,各種花園派對。(慕容垂夫人得幸于堅,堅與之同輦游于后庭)
慕容垂作為綠帽形象大使不知道是為了報答苻堅的知遇之恩把媳婦送禮了,還是夢想復(fù)國大業(yè)萬物皆可公關(guān),還是要想生活過得去不妨替人背點綠,總之慕容垂啥反應(yīng)也沒有。
牛X,你能復(fù)國是有道理的。
總體而言,苻堅此人對于征服欲有一種極其變態(tài)的極致需求。
他對于慕容家勛貴的安撫尤其是對于慕容家女色的迷戀本質(zhì)上更像是一種徹底將競爭對手踩到泥里的征服快感。
苻堅不僅生活作風(fēng)上開始不再檢點,在生活質(zhì)量上也呈現(xiàn)出了大搞四風(fēng)的趨勢,尤其在他的好丞相王猛病逝之后,在沒人給他剎車了。
王猛在,這個頂級人杰就能讓苻堅在膨脹之余還能保持一分清醒,比如慕容沖小朋友就是在王猛調(diào)回關(guān)中后被解救出來的。(王猛切諫,堅乃出沖)
375年六月,王猛重病臥床不起。
苻堅親自為他到宗廟、社稷壇開壇求壽,并分派侍衛(wèi)大臣前往黃河、華山遍祈諸神。(其年寢疾,堅親祈南北郊、宗廟、社稷,分遣侍臣禱河岳諸祀,靡不周備)
王猛的病情稍有好轉(zhuǎn),苻堅又為此大赦天下。(猛疾未瘳,乃大赦其境內(nèi)殊死已下)
從對臣子的角度來件,從公關(guān)榜樣的角度來講,苻堅做的無懈可擊,也不枉王猛跟他這一回,夠意思!
王猛對苻堅上疏:您為我干這事是開天辟地來前所未有的,我實在太感動了,臨死前再跟您說下我最后的小建議:您現(xiàn)在八荒六合唯我獨尊,九州百郡已經(jīng)十有其七,但善于開創(chuàng)的人不一定善于守成,善始者未必善終,所以古之圣王知道建功立業(yè)的不易,都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵。
王猛死前的最后一封奏疏最核心的觀點,就是領(lǐng)導(dǎo)您老人家千萬別嘚瑟,要謹慎持國,您現(xiàn)在太飄了。
秋七月,王猛要走人了,苻堅親自詢問后事,王猛提了兩點:
1、晉朝雖然偏居吳越,但他們是正朔相承,現(xiàn)在上下安定和睦,臣死了以后,請不要把晉朝作為圖謀的對象。(及疾篤,堅親臨省病,問以后事。猛曰:"晉雖僻陋吳、越,乃正朔相承。親仁善鄰,國之寶也。臣沒之后,愿不以晉為圖)
2、鮮卑、西羌,是我們的仇敵大患,應(yīng)該逐漸消滅他們,以使江山安定。撐著最后這口氣說完這話后,王猛就走人了。(鮮卑、羌虜,我之仇也,終為人患,宜漸除之,以便社稷。言終而死,時年五十一)
王猛表達的意思,是晉朝實力還在,還不能圖謀;鮮卑西羌是心腹之患,一定時刻放在心上。
但苻堅最終聽出來的意思卻很有可能是:晉朝是你們漢人的父母之國,你身在秦國心在晉,臨死讓我給你個面子。
你還真沒這個面子,你擔(dān)心鮮卑西羌,卻不知道我要靠他們滅東晉。
王猛死后的轉(zhuǎn)過年376年九月,苻堅對前涼開火。
苻堅以步騎十三萬大舉進攻前涼,僅僅一個月,張?zhí)戾a戰(zhàn)敗出降,前涼滅亡,苻堅掠徙涼州豪右七千余戶加入關(guān)中民族村。
這個自301年開國,立國九代75年的地方政權(quán)很有必要說一下戰(zhàn)爭之外的東西。
創(chuàng)始人張軌的張氏一脈,對于中華民族來講,功勞甚大!
前涼張家,在胡馬南度的超級大亂世中,在中國北方充斥著兵災(zāi)與毀滅情況下,極大程度的保存了中華文明的大量文化和禮儀制度,為后面中華民族大融合的再次一統(tǒng)幾乎是提供了最為關(guān)鍵的文化輸出!
創(chuàng)始人張軌為安定大族,世代孝廉,在中央干到了散騎常侍、征西軍司的崗位。
301年,張軌看到天下將亂,瞅準機會成功求任護羌校尉、涼州刺史。到達涼州后,張軌先后打平了左右政局的張越、曹祛、薄佩、邀儒、賈革等當(dāng)?shù)睾雷?,壓服了擁?0余萬的鮮卑若羅撥能部。
在軍事鐵腕后,對于歸順的少數(shù)民族給土地給政策,后來前涼的軍隊主力中,相當(dāng)大比例就是氐人羌人組成的。
在控制住西涼后,張軌在姑臧城西北面劃出專門的土地設(shè)置了僑郡縣,置武興郡,統(tǒng)武興、大城、烏支、襄武、晏然、新鄣、平秋、司監(jiān)等縣分發(fā)土地給流民耕墾,和慕容家在東北的那招一樣,都是通過土地對流民進行了編戶齊民的鞏固。
張軌解決了土地問題后還開始了對河西走廊基礎(chǔ)建設(shè)的深度開發(fā),一些高質(zhì)量的水利工程在前涼統(tǒng)治期間開始功在當(dāng)代,利在千秋。
張家在商業(yè)上也利用獨有的絲綢之路開始了深挖,他廢除了關(guān)稅,收取市場稅。
雖然大額關(guān)稅取消了,但由于絲綢之路的關(guān)鍵外貿(mào)位置,大量溝通東西的商人開始來往前涼,市場稅收入開始大幅增多,前涼政府的財政狀況也開始走向正循環(huán)。
在土地和財政兩手都硬的情況下,前涼完成了對漢文化的拯救。
自創(chuàng)始人張軌開始,前涼就始終以晉室忠臣自居,靠著晉朝的政治招牌,成為了士人漢民在天下大亂時的三個投奔方向之一。
因為西北并不被頂級高門看重沒有成為避難首選,前涼幸運的遠離了高級士族那幫文化流氓的摻和,得到了大量中下層并沒有摻和進玄學(xué)圈的士族加入,這使得前涼河西之地非常難得的走上了儒家文化立國的道路。
前涼利用“中州人士”避難涼州的有利條件,開始大規(guī)模的吸攬人才,興辦大量學(xué)校,鼓勵私人講學(xué),打破了漢魏以來學(xué)術(shù)逐漸地域化、家族化的趨勢。
儒家文化開始在西涼打破壁壘產(chǎn)生融合之勢,像京兆杜氏(后人誕生杜甫、杜牧)家族,陳郡謝氏(吊打后趙三伐的謝艾)、廣平程氏、河?xùn)|裴氏、弘農(nóng)楊氏、河內(nèi)常氏、南陽陰氏等家族開始在西涼開枝散葉。
大量的儒家經(jīng)典在此傳承,大量的古籍經(jīng)文在此保留,前涼雖然地處偏遠,但卻成為了當(dāng)時中國北方甚至是整個中國儒家文化的最高峰!
佛法東來為我國留下最多的佛經(jīng)譯本的鳩摩羅什高僧,就是在涼州呆了十多年,在這十多年中吸收借鑒了大量的漢文化,這也才有底蘊在后來入長安后能夠接地氣的進行佛經(jīng)的大規(guī)模翻譯。

鳩摩羅什及其弟子在長安用了八年的時間譯出如今我們耳熟能詳?shù)摹睹罘ㄉ徣A經(jīng)》《金剛經(jīng)》《大品般若經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》等經(jīng);以及《中論》《百論》《十二門論》《大智度論》《成實論》等論,其譯經(jīng)文義圓通、經(jīng)義準確、字句流暢。
“無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災(zāi)風(fēng)火,普明照世間”;
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”;
“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來”······

如此美妙的佛經(jīng)翻譯,很大程度上要得益于了涼州的文化繁榮與融合。
可以這么說,如果沒有前涼張家,對于我們國家民族信仰中相當(dāng)關(guān)鍵的兩根大支柱,儒家和佛法很有可能將無法在這關(guān)鍵的時間點完成融合與相互塑造,最終無法嵌入到中華民族的文化基因中。
在那個萬物毀滅的年代,張家為中華民族文化信仰的再次復(fù)興保留了火種并提供了金錢與糧食的關(guān)鍵催化劑。
富庶的河西走廊在這個關(guān)鍵時機點成為了中華民族的關(guān)鍵燈塔!
很難想象,前涼在公元4世紀初就落入諸胡之手,最終歷史的走向會是怎樣。
張家在保留了文化信仰火種的同時,也早于此時的任何一個政權(quán)試出了民族融合之路。
倡導(dǎo)儒學(xué)之風(fēng),以寬松的文教政策吸收、容納各族文化,逐漸形成以儒學(xué)為主的各種文化的融合體。
文化主導(dǎo)帶動習(xí)俗融合。
你讀上四書五經(jīng),慢慢就能接受禮義廉恥。
你知道對長輩抱拳拱手,就會拋棄繼承老爹妻子的陋習(xí)。
你知道孔子是華夏圣人,慢慢就會和漢族人民共度春節(jié)。
民族融合永遠無法靠血緣,永遠要靠文化!
后來北魏入中原后開始大力吸收儒家文化,他的吸收發(fā)源地就是涼州。
陳寅恪先生評價道:秦涼諸州西北一隅之地,其文化上續(xù)漢魏、西晉之學(xué)風(fēng),下開魏齊、隋唐之制度,承前啟后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈!
其實開啟所謂隋唐盛世的核心密碼,起源就在涼州!
前涼的76年國祚,并入前秦,其實是對前秦的一次巨大歷史機遇。
拿下這塊土地,莫種意義上講,比拿下前燕重要多了。
拿下前燕,土地大了,人口多了,財富總量大了,但這僅僅局限在同一個維度中。
與此同時,你所面臨的民族矛盾、統(tǒng)治難度、官僚成本、國防成本相應(yīng)也大了。
這就好比一個新興的明星公司合并一個巨無霸公司,但也繼承了巨無霸的那些積弊,很有可能最終兩個公司都被拖死。
但合并前涼,卻能給你帶來文化與民族融合上的升級。
這是更高維度的變化。
命運在苻堅吞燕滅蜀后給了他一個算法技能包,如果他此時能夠靜下來開始修煉內(nèi)功,吸收短時間內(nèi)鯨吞的巨大體量,他也許真的有機會提早三百年終結(jié)這一眼望不到頭的超級亂世。
但苻堅并沒有珍惜這個歷史機遇,而是又接到了命運扔給他的最后一塊大蛋糕,北方的代國。
天欲其滅亡,必讓其瘋狂!
如此迅速的一路開掛,真的好嗎?
1.王猛同志聰明一世,糊涂一時啊!疏不間親的道理怎么能不明白! 人之將死,其言也善。他的遺言這兩點指向一個核心問題,就是如何維護苻堅家族統(tǒng)治的合法性!苻堅是個聰明人,和聰明人交流要用隱語,尤其王猛身為漢人,怎么能替東晉說話! 王猛一輩子高在戰(zhàn)術(shù)上,卻短于戰(zhàn)略上,這是他和諸葛丞相的差距之所在啊!
猛爺剛了一輩子 從來不拐彎的
2.此時好好皇帝符堅的道德水準下降是一時興起還是早有端倪呢?我覺得可能是隨著功業(yè)的膨脹他的欲望也在瘋狂膨脹,倘若他是多年攻伐才滅掉前燕,費勁全力而據(jù)益州。而不是如此不費吹灰之力而統(tǒng)一北方,大概依然會克勤克儉。這讓我想起了吏哥說過,人在這么個年紀,甭管讀了多少書,看了多少歷史,到了這個年紀該犯的錯一樣也不會少?;实垡彩侨?,更不用談36歲的符堅,自幼也稱不上多受磨難,此時大概可以把符堅比作為20多歲大破秦軍,讓諸侯們膝行而前,莫敢仰視的項羽。再看看歷史上的各位雄主,大多人生經(jīng)有磨難,比如很快就要講的拓跋圭,再比如只識彎弓射大雕的鐵木真。再這么看符堅,熟悉儒家經(jīng)典,他初登大位時再到統(tǒng)一北方前這么一段時間的表現(xiàn),以儒家標準來說簡直就是模范,政治手腕也是老練成熟。可惜,此刻,符堅和前秦最大的敵人就是符堅的欲望。
沒錯 就那句話 人在這么個年紀,甭管讀了多少書,看了多少歷史,到了這個年紀該犯的錯一樣也不會少 像劉秀桓溫那種畢竟太少了
3.秦皇,漢高,光武平天下之路,都也算艱辛,符堅30多歲,完全像是開掛似的統(tǒng)一北方,換成誰都會飄的
沒錯 都是遇到過巨大難度的 苻堅天下得的難度系數(shù)太低 而且速度太快了
4.前秦的擴張雖然迅速,感覺也不算是前無古人,后無來者。 北宋代周之后,開始了統(tǒng)一中國的步伐,趙匡胤杯酒釋兵權(quán),平定叛亂之后,也是連續(xù)滅國,后來北宋還面臨著燭影斧聲的懸案,在北漢連遭敗績,但宋朝的國祚卻維持了下來…… 感覺前秦的覆滅,還是苻堅用人不明。
宋太祖那攤和苻堅是沒法比的 而且他還不用考慮民族矛盾
5.慕容垂從最初的進攻高句麗到最后的破平城 軍事水平應(yīng)該是十六國第一人了吧?
他哥不太服 他哥的對手檔次更高
6.后趙打前涼抵抗非常激烈,怎么苻堅去打,就感覺前涼放棄抵抗了呢?
后趙完蛋后 前涼也就開始走下坡路了
7.祭祖這種行為刨去怪力亂神的部分,其實是對一個家族的人從心理上的一種擰繩?比如一開始只有家族A祭祖,說我們都是A姓子孫balabala然后A姓家族凝聚力上升。后來B姓C姓看到了,開始學(xué)習(xí),等祭祖成為潮流的時候,就倒過來了。不祭祖的家族的凝聚力反而會下降,于是也就出現(xiàn)了那種祭祖的家族比不祭祖的家族發(fā)展的好的事情。
咱們這個民族 是靈者為先的 最早的可能性 大概率是祭祖的家庭人丁更興旺 家族更發(fā)達 隨后先祭帶后祭了 本身的演化過程大概率是自然篩選的過程
8.說到佛法,最近接觸一個受五戒修佛的,我問他,這經(jīng)文看的懂嗎。他說,你要是想學(xué)這個,不用先懂,一直念。念多了慢慢參悟。你不可能上來先懂。。
很有道理的 而且佛法講福講緣 有福有緣才有機會開智慧 不光要誦經(jīng) 還要在一件件事上去修煉去磨礪 一點點的積功累德 做有益于他人之事 先從利我利他開始 慢慢的福氣夠了 也就自然而然的無我利他了