后來我發(fā)現(xiàn)，其實絕大多數(shù)聯(lián)系沒有審視和調(diào)理的必要。

絕大多數(shù)的所謂聯(lián)系，其實是建立在單個交互要素上的鏈接，或者是涉及多個交互要素但彼此獨立性很強的非交叉鏈接。

交互要素就比如工作、錢、委托、同窗——意指保持聯(lián)系的理由。

交互要素越純粹，那么彼此的工具屬性或者可替代性就越強。

這樣的關(guān)系就是簡單粗暴，不是蜜月，就是決裂，或者是無功無過的了結(jié)，最后剩下的陌生。

不是不深情，是打從一開始就沒動情。

各取所需罷了，談不上感情。

而復雜的連接首先帶來的是物質(zhì)意義上的難以割舍，說白了就是找不到那么好用的工具。

其次緊接著就是因為在特定的時空里，資源的有限性使得多項利益不能在同等條件下獲得實現(xiàn)而產(chǎn)生的衡平問題。

魚和熊掌不可兼得，久而久之彼此也就虧欠的多了，精神與道義上也就不好割舍了——

換不了，也甩不掉，聯(lián)系也就長久了。

所謂的感情，歸根結(jié)底都是難以割舍。

我并不認為由物質(zhì)到精神的過程卑劣，就如同相親，第一眼看的多是長相穿著，人性使然。

但它不好。

如果可以，還是一開始就考慮到人本身的價值與尊嚴，或者說，考慮到工具價值以外的價值。

同時我也一直堅信，不能用比較來衡量人的價值，至少在99％的接觸中，沒有必要。

因為我們愛的或者說要愛的始終是具體的人，比較就是最大的物化與抽象。

而抽象的人只存在于腦海中，只會徒增你對活生生的人的厭惡。