柳如是別傳
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《柳如是別傳》,原題《錢柳因緣詩釋證稿》,是陳寅恪先生留給我們的最后一部著作,也是他醞釀久、寫作時間長、篇幅大、體例完備的一部著作。
《柳如是別傳(套裝上中下冊)》是國學(xué)大師陳寅恪先生全部著述中影響大的一部。遠在80年代上海古籍出版社曾經(jīng)出版該書,卻沒有再版,讀者長時間內(nèi)只能面對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
陳寅恪的名著《柳如是別傳》撰于暮年,版于身后。作品雖以傳記形式寫成,實為一部反映明末士人動態(tài)的史詩。以甲申前后天翻地覆的歷史為主軸,通過柳如是這位奇特女子的經(jīng)歷,展現(xiàn)柳氏身邊錢謙益等士人在嚴酷的命運面前如何抉擇自己的歸宿,以其對待國家命運的態(tài)度為準,予以表揚或貶斥,以達到“貶斥勢利,尊崇氣節(jié)”的目的。這一巨著,為闡揚中國文化的精義做出了新的貢獻。
對于這部著作,曾有種種不同意見。有人認為,以作者這么高的聲望卻去表彰一個妓女,真是匪夷所思。何況柳氏其人,歷史上不乏丑詆她的記載,作者是否想做出奇制勝的翻案文章?
然則本書自初版至今35年,深受讀者歡迎。僅三聯(lián)版的十?dāng)?shù)年間即印行七次,銷售四萬多套,是《陳寅恪集》中關(guān)注度極高的作品,具有長久不衰的文化魅力。
經(jīng)典作品常讀常新。
《陳寅恪集》十三種十四冊,含專著、論文集、書信、詩作、讀書札記、講義、備課筆記及其他雜著,總計約三百五十萬字,另附各類圖片一百四十余幅,全面呈現(xiàn)了作者平生的著述?!蛾愐〖肥?0世紀中國學(xué)術(shù)史上的重要文獻,受到學(xué)術(shù)文化界和社會各界的長期關(guān)注,2001年1月初版。八年后,2009年第二版(精裝本)全集整套上市。此次應(yīng)廣大讀者的要求,重裝再印第三版,單品種銷售。
內(nèi)容簡介
陳寅恪集之一種,分上、中、下三冊。以柳如是和錢謙益的姻緣為核心,考察明清之際社會與思想文化之變遷,揭示歷史存亡關(guān)頭的士人心靈和生命形態(tài)。作者通過研究“紅妝”之身世與著作,藉以揭示當(dāng)時政治(夷夏)、道德(氣節(jié))之真實情況,是作者在“失明臏足”的晚境中,十年辛苦不尋常的心血結(jié)晶。
本及歐美,就讀于德國柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、法國巴黎高等政治學(xué)校和美國哈佛大學(xué)。1925年受聘清華國學(xué)研究院導(dǎo)師,回國任教,兼任中央研究院歷史語言研究所研究員??箲?zhàn)期間,先后任教于西南聯(lián)合大學(xué)、香港大學(xué)、廣西大學(xué)和燕京大學(xué)。1946年回清華大學(xué)任教。1949年南遷廣州,為中山大學(xué)教授。
陳寅恪是一位對中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化發(fā)展作出重大貢獻的卓越學(xué)者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文學(xué)、敦煌學(xué)等諸多領(lǐng)域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他對中國文化的獨特認識和深刻闡述,形成自成一體的“歷史文化觀”。他以終生的學(xué)術(shù)實踐標舉現(xiàn)代學(xué)術(shù)精神,產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響
作者簡介
陳寅?。?890—1969),江西修水人。早年留學(xué)日本及歐美,就讀于德國柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、法國巴黎高等政治學(xué)校和美國哈佛大學(xué)。1925年受聘清華國學(xué)研究院導(dǎo)師,回國任教,兼任中央研究院歷史語言研究所研究員。抗戰(zhàn)期間,先后任教于西南聯(lián)合大學(xué)、香港大學(xué)、廣西大學(xué)和燕京大學(xué)。1946年回清華大學(xué)任教。1949年南遷廣州,為中山大學(xué)教授。
陳寅恪是一位對中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化發(fā)展作出重大貢獻的卓越學(xué)者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文學(xué)、敦煌學(xué)等諸多領(lǐng)域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他對中國文化的獨特認識和深刻闡述,形成自成一體的“歷史文化觀”。他以終生的學(xué)術(shù)實踐標舉現(xiàn)代學(xué)術(shù)精神,產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
精彩書評
★總之,寅恪之研究“紅妝”之身世與著作,蓋藉此以察出當(dāng)時政治(夷夏)、道德(氣節(jié))之真實情況,蓋有深意存焉,絕非消閑、風(fēng)流之行事……
——吳宓
★我認識、了解得陳寅恪先生,是否可以用這樣12個字來概括:儒生思想、詩人氣質(zhì)、史家學(xué)術(shù)。
——周一良
★《別傳》熔史識與情思于一爐,充分表現(xiàn)出義寧之學(xué)“史有詩心,詩有史筆”的特色。洋洋80萬言,證明陳寅恪先生是在“臥榻沉思”中追尋那種他唯恐失落的民族精神,自覺地承擔(dān)起華夏文化的托命,決不可與“文儒老病銷愁松送日之具”等量齊觀。
——蔡鴻生
目錄
第一章緣起
第二章河?xùn)|君最初姓氏名字之推測及其附帶問題
第三章河?xùn)|君與“吳江故相”及“云間孝廉”之關(guān)系
附:河?xùn)|君嘉定之逰
第四章河?xùn)|君過訪半野堂及其前后之關(guān)系
第五章復(fù)明運動
附:錢氏家難
精彩書摘
披尋錢柳之篇什於殘闕毀禁之餘,往往窺見其孤懷遺恨,有可以令人感泣不能自已者焉。夫三戶亡秦之志,九章哀郢之辭……猶應(yīng)珍惜引申,以表彰我民族獨立之精神,自由之思想。
——《柳如是別傳》第一章緣起
草此稿竟,合掌說偈曰:
刺刺不休,沾沾自喜。忽莊忽諧,亦文亦史。
述事言情,憫生悲死。繁瑣冗長,見笑君子。
失明臏足,尚未聾啞。得成此書,乃天所假。
臥榻沉思,然脂暝寫。痛哭古人,留贈來者。
——《柳如是別傳》結(jié)尾