北服考研筆記-專題六《中國傳統(tǒng)服飾的兩大基本類型》

以下文章內(nèi)容總結(jié)自《中國服裝史》-袁仄
“上古穴居而野外,毛衣而冒衣,未有制度,后世圣人,易人以絲麻……始作五色成衣服,見鳥獸有冠角髯胡之制,遂作冠纓以為首飾?!钡?/strong>文辭出自《易經(jīng)·系辭》
其含義是:遠(yuǎn)古的華夏先民們“穴居而野處”,著毛皮遮風(fēng)擋雨,等“圣人”出現(xiàn)后便易為絲麻。后人們發(fā)現(xiàn)鳥獸的冠上都有自己漂亮的毛發(fā),于是人們爭相效仿,制作了各種首飾。走過了一個由自然形態(tài)的“冒衣”向人工形態(tài)“服飾”的轉(zhuǎn)變,服飾也由此誕生。從此服飾就與人一同發(fā)展,緊密而不可分。
該文的啟示意義主要在于深刻地說明了我國作為衣冠王國悠久的服飾發(fā)展歷史,中國無愧于“文明古國”、“衣冠王國”的稱號,經(jīng)歷了五千年的滄桑變化,形成了源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化。傳統(tǒng)服飾文化是中華文化的重要組成部分,它承載著悠久的歷史,傳播著中華深層文化信息。早在原始社會、石器時代,我們的祖先就發(fā)明了骨錐和骨針,掌握了縫紉的原理,創(chuàng)造了原始服裝,揭開了人類服裝史的序幕。我國又是世界上最早發(fā)明紡織和絲綢的國家,還開辟了絲綢之路;我國還是個多民族國家,幾千年來,各族人民相互學(xué)習(xí),共同創(chuàng)造出了許多精美絕倫的服飾;從先秦到漢唐,從明清到民國……中國的服飾經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和演變,創(chuàng)造了豐富多彩的中國服飾形態(tài)和文化,如秦漢儒雅的袍服、魏晉飄逸的衫子、唐朝華美的妝靨、明代端莊的補(bǔ)服和清朝線條流動的旗袍等。這是中國的自然條件和歷史文化造就的中華傳統(tǒng)服飾,同時也是與異族服飾文化交流的結(jié)果。
中國傳統(tǒng)服飾的兩大基本類型是什么?
(1)中國傳統(tǒng)服飾兩大基本類型是上衣下裳和深衣制。這兩種形制在西周和東周時期都已發(fā)展的比較完善,上衣下裳是繼承商以來的形制,大約在春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)上衣下裳連成一體的深衣。
(2)夏商周時期,中原華夏族的服飾形式主要采用上衣下裳。上衣,多交領(lǐng)右衽,腰系帶。下裳,保護(hù)下體的衣服,裙之意。商人腰間多系帶,身份尊貴者還在帶下系蔽膝,蔽膝又稱為紱、袆、韨,即遮蓋大腿至膝蓋的服飾,形式圍裙而狹長,下成斧形。古代奴隸社會都把身前的這種東西象征權(quán)威,并用不同質(zhì)料、色澤花紋分別個人的等級。上衣的顏色為正色,即青、赤、黃、白、黑等五種原色;下裳的顏色為間色,即以正色調(diào)配而成的混合色。上衣下裳在商周之后成為中國服裝的基本形制之一。上衣在商代通常為窄袖短身,周代出現(xiàn)長大寬博樣式。
(3)春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一種名為“深衣”的新型連體服飾。它同當(dāng)代的連衣裙結(jié)構(gòu)類似,上衣下裳在腰處縫合為一體。到西周時,深衣成為了用途最為廣泛的衣服,男女皆服。其領(lǐng)式一般為交領(lǐng),即大襟,右衽; 有直裾和曲裾兩種;小口大袖;領(lǐng)和袖口通常為寬緣,“衣作繡、錦作緣”;腰間束絲織物大帶,流行佩玉,面料紋樣有濃郁的楚國文化的風(fēng)格。這種樣式一直盛行到漢代。
(4)上衣下裳是我國最早也是最基本的服裝形制,大致形成于歷史上的夏朝。而深衣的出現(xiàn),改變了過去單一的服飾樣式,故此深受人們的喜愛,不僅用作常服、禮服,還被用作祭服。至此,形成了我國傳統(tǒng)服飾的兩種基本形制—上衣下裳制和深衣制。
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