酒文化還是酒桌文化——與胡吣先生對話(三)

孫:胡老師過年好。
胡:新年快樂。
孫:您這看著不快樂啊。
胡:快樂不了,過年就有親戚,咱倒不是說怕親戚來,管飯也沒什么問題,喝點酒倒也沒什么,可就是這點酒,那就真的是有意思了。
孫:那自然,繞不過的酒文化。
胡:甭酒文化,一般都談不到酒文化。
孫:您的意思是?
胡:酒桌文化而已,而且大多數(shù)還是糟粕。
孫:這怎么說的?
胡:所謂酒文化,那就得從制酒、品酒、飲酒,以及有關(guān)的詩詞歌賦、琴棋書畫、閑文逸事等諸多方面來談。舉個例子吧,《笑傲江湖》里,令狐沖打綠竹翁那學(xué)來的品酒,打祖千秋那聽來的什么酒用什么酒具有什么典故,這都是酒文化的一部分。而今天通常人家里,有人談?wù)搯幔?/p>
孫:少見。
胡:常見的是什么:我敬您、我干了您隨意、抓抓進(jìn)度、來吧,贊助一個、你還不陪一個、都畢業(yè)了,喝點白的。
孫:怎么和低端的商務(wù)宴請似的。
胡:是吧,可商務(wù)宴請終歸是工作,不是飲酒吃飯。當(dāng)然,酒文化里也包含著酒桌文化,酒桌文化說到底就是飲酒宴請里形成的一系列社交文化。
孫:要這么說,酒桌文化確實是酒文化的分支。
胡:可單純談?wù)撐幕囊饬x并不大,還得看怎么用,什么時候用,在什么場合用。家人吃飯飲酒,當(dāng)然少不了晚輩倒酒敬酒,這不為糟粕,只不過,當(dāng)晚輩不喝酒時,這糟粕便顯現(xiàn)了出來。不喝就是不懂事,沒禮貌,沒教養(yǎng)。
孫:倒是有這個說法。
胡:這只是其中之一,當(dāng)然,這些玩意拿到宴請上,有用,還有大用。雖然我非常厭惡酒桌上這一套,但不得不承認(rèn),至少現(xiàn)在的中國人,在宴請時,吃這一套。
孫:這是事實。
胡:可把這一套,照搬照抄到聚餐家宴等場合,就變了一種意味。
孫:哦?
胡:封建家長制或傳統(tǒng)權(quán)力崇拜的遺毒。
孫:也許吧
胡:不見得是,但很像。我一直覺的家人便應(yīng)當(dāng)是家人,可我看到的,是算計攀比,鉤心斗角,貌合神離,再加上酒精的煽動,哦喲,那相當(dāng)熱鬧。
孫:似乎有一點畫面了。
胡:傳統(tǒng)是向來不把家庭當(dāng)家庭的,齊家便是冶國,治國亦是齊家??蛇@樣,當(dāng)把酒桌文化照搬到家里時,家便成了微縮般的社會,家人也就便成了商務(wù)宴請的雙方。當(dāng)然不是不行,法無禁止即可為。只是,家人不是外人,終究還要維護(hù)家人二字,過于客氣了便不像家人,按家人對待又成了沒禮貌,不懂事。這也就是為什么現(xiàn)在的大學(xué)生不愿過節(jié),尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的原因之一。
孫:是啊,在外邊就斗智斗勇,勞心勞神,回到家里還得迎來送往,殫精竭慮,累不累啊
胡:就是累,我已經(jīng)不止一次的,聽過許多同事都在抱怨過個節(jié),真累。上班都比過節(jié)輕松。中國的節(jié)日往往并不是來源于文化,而是來源于農(nóng)耕,種了一年的地,冬天沒活了,大伙開心開心,便選在了歷法變更之時,這便有了年。草長鶯飛了,該干活了,便有了清明,春天的活干完了,夏天的活還不是很要緊,便開始包了粽子,而將要收成還未開鐮的時候,便有了中秋,而再后來,種地的便給節(jié)日安置了各類的傳說,不種地的,為節(jié)日創(chuàng)作出有各類的詩詞,也就有了文化。
孫:聽起來好像都是讓人放松和愉快的。
胡:沒錯,上回咱們也說過,傳統(tǒng)節(jié)日中國人總能把它過成聚餐,如果按照我剛才所說的,家人,還要去弄酒桌上這些玩意兒,一句話得長八百個心眼,敬個酒都得步步為營,這樣的節(jié)日換成是你,你愿意去過嗎?
孫:我寧愿加班。
胡:是吧?都說過外國節(jié)是崇洋媚外,圣誕節(jié)怎么來的該怎么過?復(fù)活節(jié)是紀(jì)念誰?情人節(jié)的故事他們知道嗎?都不知道,只不過在這個節(jié)日,勉為其難的可以放松一下,有個放松的借口,倘若中國的節(jié)日能夠真正的讓年輕人放松下來,只怕年輕人不會選擇外國的節(jié)日。
孫:為什么?
胡:放假啊!可過個節(jié),把年輕人牢牢拴在酒桌上,還得把這些玩意兒說成是酒文化,還告訴你要傳承,要灌你酒,將你酒,激你酒,我只能說在外面,在場合上未必不懂,也未必需要老一輩的提點,只不過是不想把這一套搬給家里而已。當(dāng)然了,也有愛在家里用這個的,老一輩的不必提,年輕人的似乎也有已經(jīng)習(xí)慣了的。
孫:倒是有如魚得水的
胡:當(dāng)然了,按咱們之前所說的面子,不得不參加的,
孫:這也有。
胡:還有你剛才說加班的,買不著票的,
孫:躲開了。
胡:個人有個人的選擇吧。
孫:那您呢?
胡:我改變不了什么,我不可能勸說四五十年代出生的長輩改變他們固有的認(rèn)知,也不能改變在基層摸爬滾打的朋友們的固化的思維,也改變不了現(xiàn)在年輕人被人說崇洋媚外的現(xiàn)狀,也緩解不了年輕人的工作壓力,我只能說無計可施。我現(xiàn)在最愛看國學(xué),為什么呢?因為我沒有任何辦法。而作為,農(nóng)業(yè)社會封建社會的頂尖上層建筑,對于沒有辦法的事情,就解決的很簡單了,君子和而不同。
孫:這個
胡:這也是很多中年人為什么到最后就開始談國學(xué),談佛學(xué),談道家,沒辦法了嘛。
孫:這個現(xiàn)象倒是有。
胡:大部分人談酒文化只不過是一個借口,真正喝酒的人沒有多少,能談到酒文化的就更少了,我只能說可惜了那些酒。
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?初稿 ?癸卯二月十二