有聲書《納瓦爾寶典:財(cái)富與幸福指南》(全書完結(jié))|從白手起家到財(cái)務(wù)自由,硅谷知名

一.財(cái)富
不要出租時間工作,這樣掙不了錢,應(yīng)該把自己產(chǎn)品化,通過這種方式即便晚上睡覺的時候也能積累財(cái)富。獲取公司股權(quán)、做自己的自媒體等方式來積累財(cái)富。
把自己產(chǎn)品化需要思考:
自己能提供什么價值。
社會需要什么,但是又無法得到。
如何規(guī)?;?。
利用自己和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)?(社??ㄩ_戶、3代社??ǜ鼡Q背后的邏輯、社保養(yǎng)老代發(fā))
利用復(fù)利效應(yīng),打造自己的聲譽(yù),讓別人和你一起獲利
要想方設(shè)法獲取企業(yè)的所有權(quán)(股權(quán))
專注于事情本身
勞動力杠桿:讓別人給你打工
資本杠桿:用錢擴(kuò)大決策(銀行)
復(fù)制邊際成本為0的杠桿:自媒體、代碼
退休就是不再為了想象中的明天而犧牲今天。當(dāng)你能活在當(dāng)下,內(nèi)?
心充盈地度過每一天時,你就達(dá)到了退休的狀態(tài)
如何達(dá)到退休狀態(tài)??
第一種方法是存錢。只要存款夠多,被動收入(不用動一根手指)?
就能滿足開銷。?
第二種方法是把開銷降為零——出家修行。?
第三種方法是做自己熱愛的事情,完全樂在其中,有錢沒錢無所?
謂。所以,實(shí)現(xiàn)退休狀態(tài)有很多種方法
如果你真的熱愛一個事物,那就追?
隨本心,努力找到利用它滿足社會真實(shí)需求的切入點(diǎn),利用杠桿效應(yīng)擴(kuò)?
大規(guī)模,以個人名義擔(dān)起責(zé)任。
如何獲得運(yùn)氣?
第一種運(yùn)氣是不期而遇的運(yùn)氣
第二種運(yùn)氣源于堅(jiān)持不懈、孜孜不倦、屢敗屢戰(zhàn)、不斷嘗試,是靠?
個人主動創(chuàng)造機(jī)會獲得的
第三種獲得好運(yùn)的方式就是善于發(fā)現(xiàn)好運(yùn)
第四種運(yùn)氣是最奇妙、最難得的一種,那就是打造獨(dú)特的個性、獨(dú)特的品牌、獨(dú)特的心態(tài),讓運(yùn)氣找到你
獲得好運(yùn)的方法:?
·希望好運(yùn)不期而至。?
·不停地折騰,直到撞上大運(yùn)。?
·做好心理準(zhǔn)備,對別人錯過的機(jī)會保持敏感。?
·把你所做的事情做到極致。精益求精,直到名副其實(shí)。讓機(jī)會自?
動找到你,讓運(yùn)氣成為必然
金錢可以賦予你追求內(nèi)心平靜和幸福的時間和精力。
二 判斷力
省出時間來賺錢才是正確的思路。
我對智慧的定義是“知道個人行為的長期后果”,用于解決外部問題?的智慧其實(shí)就是判斷力。
要直面現(xiàn)實(shí),就要放下自我,消除自我意識,忘記自我判斷,平復(fù)?自我情緒。
從長遠(yuǎn)看,承受痛苦也是人生的必修課,它可以帶來兩大收獲:一?是痛苦可以讓人接受世界的本來面目;二是痛苦可以大大改變一個人的自我,雖然過程非常煎熬。
具體地表揚(yáng),泛泛地批評。如果要提出批評意見,不要批評某個人,可以批評工作方法,或者?批評某一類行為。如果要表揚(yáng),那就找到一個榜樣,表揚(yáng)這個特定的?人。
成功的關(guān)鍵并不在于做?出正確判斷,而在于避免做出錯誤判斷。
如果你難以抉擇,答案就是否定的。原因是,現(xiàn)代社會充滿了選擇,有成千上萬個選擇。
人做不到絕?對確定,但是我們一定要在非常確定的情況下再做出決定。?
有時我們實(shí)在難以抉擇,甚至需要列出清單,對不同選項(xiàng)的利弊進(jìn)?行對比和權(quán)衡。選擇放棄吧,如果難以抉擇,答案就是否定的。
三,幸福
現(xiàn)在,我認(rèn)為幸福就是一種不需要主動作為的狀態(tài)。當(dāng)把“缺憾?感”從生活中剔除時,幸福感就會油然而生
當(dāng)感到生命中并不缺少什么時,大腦就會處于休?眠狀態(tài),不再追憶昨天,也不再暢想明天,不會悔不當(dāng)初,也不會謀求?未來
對我來說,幸福的含義主要是沒有痛苦,沒有欲望,不沉溺于對未?來或過去的思考,真正擁抱當(dāng)下,擁抱現(xiàn)狀,擁抱現(xiàn)實(shí)的一切
中性狀態(tài)是孩子才有的狀態(tài)。我們會發(fā)現(xiàn)孩子通常都很?快樂,那是因?yàn)樗麄冋娴臅两谥車沫h(huán)境里,沉浸在當(dāng)下,而不是?期待環(huán)境來契合自己的喜好和欲望。我認(rèn)為,中性狀態(tài)其實(shí)是一種完美?的狀態(tài)。只要不沉溺于自己的想法、不執(zhí)著于自己的欲望,你就可以獲?得快樂。
如果你是在追隨內(nèi)在的目的,做自己想做的事情,那么你自然會覺?得幸福。但如果目的是外界強(qiáng)加給你的,你做的是不得不做的事情,?如“社會希望我做這件事”,“爸爸是爺爺?shù)拈L子,我又是爸爸的長子,?因此我必須這樣做”,“我欠債了,負(fù)擔(dān)很重,必須努力”,等等,那么?你是不會幸福的
你也注意到了,我說的“幸?!?,指的就是擁有平和的內(nèi)心。很多人?說的幸福指的是開心快樂,但于我而言,幸福就是內(nèi)心的平和。
幸福的人并不是時時刻刻都快樂的人。?
幸福的人是可以輕松地以特定的方式詮釋事件、保持內(nèi)心平和的?人。
布萊士·帕斯卡說過:“人之所以有煩惱,是因?yàn)樗荒塥?dú)自安靜地?在一個房間里坐著?!比绻隳茏?0分鐘,同時保持幸福的心境,你?就是成功的。這是一種超然物外的境界,不過極少有人能做到
人們以為,獲得平和心境的方式是解決所有的外部問題。但外部問?題是無窮無盡的。?
因此,獲得內(nèi)心平靜的唯一方法是摒棄“問題”這個概念
我嫉妒別人,只是嫉妒他們的某些方面,?
而我不可能只擁有我嫉妒的那些東西。我不能只想要那個人的身材、財(cái)?富或個性。如果要交換人生,我就必須接受對方全部的人生,包括他的?反應(yīng)、欲望、家庭、幸福感、人生觀、自我形象等各個方面。你可以接?受嗎?如果你不愿意與別人進(jìn)行百分之百的交換,嫉妒就毫無意義
每當(dāng)意識到自己對什么東西產(chǎn)生了欲望時,你可以自問:“這個東?西對我來說真的那么重要嗎?我至于因?yàn)檫@件事不合我意就感到不開心?嗎?”在大部分情況下,你會發(fā)現(xiàn),這個東西對你來說其實(shí)并沒有那么?重要。
這就是改變習(xí)慣的步驟:首先,知道自己要做什么;其次,知道?該怎么做;再次,把規(guī)劃告訴朋友,讓一致性偏見發(fā)揮作用;最后,?嚴(yán)格自律,知行合一,進(jìn)行自我重塑,直至蛻變成全新的自己。
四、自我救贖
我的身體健康是一切的起點(diǎn),排在第一?位,緊隨其后的是我的心理健康和精神健康。接著是家人的健康和幸?福。在確保了這些之后,我就可以按照自己的意志在這個世界上自由活?動了。
我學(xué)到的第四種冥想方法是,坐在那里閉上眼睛,每天至少一個小?時。此時,你以臣服的姿態(tài)接受發(fā)生的一切,不爭取,不對抗。如果有?想法在頭腦中涌現(xiàn),那就任其涌現(xiàn)。?
我建議以60天為周期,每天一小時,早上起?
來先冥想。大約60天后,你會厭倦傾聽自己的心聲。你應(yīng)該已經(jīng)解決了?很多問題,或者你已經(jīng)聽夠了自己的心聲,看穿了那些恐懼和問題。?冥想并不難。你要做的就是坐在那里什么都不做。只是坐下來,閉?上眼睛告訴自己:“我只想讓自己休息一小時。這是我遠(yuǎn)離喧囂生活的?一小時,在這一小時里,我什么都不會做?!?
“如果有想法噴涌而出,那就任其噴涌吧。我不會與之對抗,也不?會進(jìn)一步思考,既不接受,也不拒絕。我就在那里閉著眼睛坐一小時,?什么都不做。”這樣做能有多難呢?你怎么就不能在一小時內(nèi)什么都不?做呢?給自己一小時的休息時間有那么難嗎?
我的最低目標(biāo)是,不讓自我意識隨著年齡的增長繼續(xù)發(fā)展并被強(qiáng)?
化。我希望自我意識減弱、變?nèi)岷停@樣我就可以更好地融入當(dāng)下的現(xiàn)?
實(shí)生活,接受大自然和這個世界的本來面目,像孩子一樣隨心所欲、天?
真爛漫地欣賞一切。
。為了走出錯誤的陰影,我捫心自問:“當(dāng)30歲時,你會給20歲?
的自己什么建議?當(dāng)40歲時,你會給30歲的自己什么建議?”(如果年?
紀(jì)更小,你可以每5年為一個時間段這樣問自己。)坐下來認(rèn)真思考自?
己過去每一年的經(jīng)歷和感受:“2007年,我在做什么,我感覺怎么樣??
2008年,我在做什么,我感覺怎么樣?2009年,我在做什么,我感覺怎?
么樣?
。生而為人,我們擁有?
三觀五感、七情六欲,最后與世長辭。如何解讀自己的遭遇,完全取決?
于自己,每個人對這些遭遇都有不同的解讀方式。?
如果他人因?qū)δ惚в衅诖軅?,那就是他們的問題。如果他們和?
你有約在先,那就是你的問題。但如果他們只是單方面對你有所期待,?
那就完全是他們的問題,與你毫無關(guān)系。他們會對生活有各種各樣的期?
待,越早打破他們對你的期待越好
保持身心健康,例如通過瑜伽,閱讀哲學(xué)數(shù)學(xué)書籍鍛煉大腦
五。哲學(xué)
生命的意義?:
1.,每個人都必須自己去尋找答案,所以重要的?不是答案,而是問題
2.生命沒有任何意義
3.作為生命系統(tǒng),我們所做的一切都是在推動宇宙加速達(dá)到熱寂。創(chuàng)?作藝術(shù)、研究數(shù)學(xué)、組建家庭、發(fā)明計(jì)算機(jī)、創(chuàng)建文明等等——所有這?些更復(fù)雜的系統(tǒng)都在使宇宙加速達(dá)到熱寂。你正在把我們推向“萬物一?體”的終極境界