?近年來隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)村文化興盛，更多從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村流入城市轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘辛鞒鲟l(xiāng)村的模式。各地方因地制宜，通過挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民俗，農(nóng)耕和節(jié)慶文化塑造景區(qū)和特色村莊建設(shè)，以此為載體，讓鄉(xiāng)村因藝術(shù)的融入而煥發(fā)生機，助推鄉(xiāng)村振興。

?以藝塑造的柔美，以文塑造的雄壯。一方山水養(yǎng)一方人，各地方有各自的特色。江南小鎮(zhèn)的氣韻和高原雪山的雄偉，一直令人向往。江南的氣韻散發(fā)在“小橋流水人家”的溫馨，在“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的優(yōu)美，是蘇軾詩中的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的神韻，而西藏的雄偉是“原始森林蒼郁翠，高原草甸百花鮮”的壯美；是“巍峨奇美，直入上蒼穹”的雄偉；是“降魔效國雄天下，格薩爾王銘古今”的神秘；是“禪燈香火千秋盛，傳遞人間美善真”的淳樸；是大自然給予人類的饋贈，是“綠水青山就是金山”的新時代理念。

以藝促興的目標(biāo)，以文塑旅的方法。工匠精神的創(chuàng)造活動應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實生活緊密融合在一起。江南綠水青山與人文景觀相遇，鑄造了江南小鎮(zhèn)，在這優(yōu)美的環(huán)境中與千古文人墨客相遇，是跨越時空的對話，在這聚集著四面八方的游客，使幽靜的古鎮(zhèn)多了份熱鬧，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的文化牽連。同樣征服雄偉高山的登頂者，除了自然風(fēng)光以外，西藏的歷史文化、名俗文化、宗教文化、精神文化更吸引游客關(guān)注，擁有“此生必駕318”“世界屋脊、神奇西藏、千山之宗、萬水之源、大美西藏、心靈之旅”等是文旅結(jié)合的目標(biāo)也是方法。

以藝開拓的堅定，以文發(fā)展的堅持。創(chuàng)新思維，獨步天下。從李商隱的“春蠶到死絲方盡”到佚名的“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲”蠶絲代表著人與人之間不間斷的情感和寄托。蠶絲作為文化的載體，通過文化和商業(yè)化，傳播桑蠶文化，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)堅定勇敢走向世界。同樣西藏的宗教文化，名俗文化，歷史文化和精神文化集聚于某一載體，通過絲綢之路傳播者中華上下五千年文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，文化工作者應(yīng)該堅持不懈挖掘中國特色文化和繼承前輩們的紅色基因，發(fā)揚光大、自信自強、堅定文化自信，做一個宣傳維護傳承的中華兒女。