? ? ? ?拖更得有點過于久了，上周末準備西馬的時候跑傷了，心煩意亂怕比賽日趕不及恢復，每天都一邊想各種辦法做各種努力恢復，一邊擔心懊惱萬一上了跑道但無法完賽怎么辦，還好到了周六，在比賽氛圍下腎上腺素的作用下，剛剛好恢復到可以開跑的程度，順利地完成了第一個21.0975，感恩，贊美腎上腺素...

? ? ? ?本來抱著跑完殘成什么樣都無所謂只求完賽的心態(tài)，但我低估自己了，昨天跑完瘸了大半天以為一夜回到解放前，結果今天一早滿血復活，腳上的泡昨天處理了一下今天也迅速長好了，今兒打掃了衛(wèi)生還遛了一晚上娃，如此甚好。

? ? ? ?開心著，就繼續(xù)看書了。

? ? ? ?書歸正傳，今天看了兩篇費曼在不同時期，針對不同主題的演講，其中一篇點破了一件事情，就是比起科學本身，科學精神或者說是科學方法更加重要。術業(yè)有專攻，絕大多數(shù)人都無法了解或理解那些專業(yè)學科中的前沿發(fā)現(xiàn)和成果，甚至大多數(shù)人連科學的基礎理論都搞不懂或者壓根沒接觸過，你不能指望每個人都是物理學家、生物學家或化學家，但是科學知識可以不了解也不需要每個人都了解，但是科學精神卻是可以普及的，且非常重要的，他會成為你洞察真相的鏡子，不管你是從事哪一方面的職業(yè)，它絕對會是你通往成功的武器，它會讓你作為一個人活得更明白。

? ? ? ?據(jù)說法國的盧爾德出現(xiàn)過圣跡，人們一直去那里朝圣，期望治愈疾病。這樣看來，占星術的那套東西也許是對的。某一天火星和金星處于一定的角度，你挑那一天去看牙，也許比其他日子療效更好。也許盧爾德的圣跡真的能夠治好你的病。但是有一點大家要注意，如果那是真的，我們就應該展開調查。為什么呢？為了提高療效呀。如果那是真的，也許我們能夠發(fā)現(xiàn)星相是否真的會影響人生，通過統(tǒng)計調查，通過科學、客觀和仔細地檢驗證據(jù)，我們也許可以提升整個“治療”體系的效力。假如在盧爾德接受治療果真有效，那么就有一個問題:病人應該站在離圣跡多遠的地方才有最佳療效呢？他們是否操作不當，以至于靈力對站在后面的人沒有發(fā)揮作用？又或者，那個地方這么靈驗，圣跡邊上是否還有大量的空間可以安排更多的人？又或者，是否有這種可能性，和圣人接觸能治好病——最近在美國不少人被推崇為圣人——其中一個圣人沒有觸碰患者就治好了那人的白血病，看來是用來連接病人床單的緞帶提高了治愈白血病的概率(此前緞帶接觸過那個圣人的一些物件)。現(xiàn)在的問題是，緞帶的靈力會不會漸漸消退？你們聽了可能會發(fā)笑，但是，如果你堅信信仰治療這事是真的，那么你就有責任去做調查研究，努力提高它的療效，讓接受治療的人都能滿意而歸，而不是讓它淪為騙人的伎倆。比如說，假如事實證明，那根緞帶在使用一百次后就不再起作用。當然，調查結果也有可能是其他結果，也就是說，這件事根本就是子虛烏有的！

? ? ? ?科學從不輕易否定一個事物，同樣也從不完全肯定任何一個事物。如果要去證明相信的一件事，那就要允許用一套合理且嚴謹?shù)姆椒ㄈフ撟C它，這就是科學精神，可惜，也可悲的是，連這一點也遠遠沒有在人類中達成共識。我也一直不否認各種“超自然”現(xiàn)象的存在，但歸根結底我依然是個唯物主義者，相信所謂“超自然”現(xiàn)象并非是超自然，而是超出了人類目前的認知，與自然毫不相關。

? ? ? ?我們必須在一個許可的不確定的范圍內探討每一個問題；更多的證據(jù)也許會提高某個觀點正確的可能性，或者剛好相反。但是科學絕不會斷言一種說法絕對正確或絕對錯誤?，F(xiàn)在，我們都知道了，為了推動科學進步，堅持這一點是至關重要的。就質疑精神而言，我們下結論絕對要留有一定的空間，否則就沒有(科學)進步，沒有(個人的)長進。提不出問題就難以有長進，而提問題需要有質疑精神。人們想尋找一個絕對的結論--就像板上釘釘那樣，可是沒有這么確定的結論。因此，人們感到恐慌——什么都不確定，那你怎么活下去啊?其實這一點兒也不奇怪，你只是覺得自 甘空這一占兒也不奇怪，你只是覺得自己明白所有這些事情。事實上，你做的大多數(shù)事情都是基于不完全的認知，你并不知道它們到底是怎樣回事，或者世界存在的終極意義，還有其他很多事你也未必知道多少。懵懵懂懂地活著，這好像就是實際情況。

? ? ? ?是我們的無知創(chuàng)造了“神跡”。