我國的古代人最了解柒號(hào)生活，七夕節(jié)的浩瀚星河、上元的燈火闌珊、中秋節(jié)的庭院花園，是古代人眼里的美好；“海上生明月，天涯共此時(shí)”，是古代人心里的小美好，古代人對(duì)酌栽花，焚香冥想，侯月拂琴……我國的古代人最有儀式感，以繪聲繪色的傳統(tǒng)節(jié)日為時(shí)間線，將不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)間，轉(zhuǎn)換成具體時(shí)間的坐標(biāo)，記下歲月安好，節(jié)日并不是“放假”的象征，是家庭幸福與祈愿、是院里的那輪圓月……中秋節(jié)是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最別具一格的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從這一中秋節(jié)開始，從這方庭院花園開始，尋找內(nèi)心深處久違地寧靜，享受生活美學(xué)，心懷希望。

唐朝是極具柒號(hào)浪漫氣息的歷史朝代，為中秋節(jié)增添無盡文藝美學(xué)色彩，唐代的中秋節(jié)有三個(gè)樂趣：賞明月、品酒香、賦詩詞，唐代中秋節(jié)賞月詩一百余首，極具韻致、豪爽的懷月之情。千年之前的中秋節(jié)，26歲的詩仙李白沿長江一路“北漂”，一輩子狂放不羈向往自由，但是面對(duì)一輪圓月，仍然寫出：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。公元1071年的中秋節(jié)，蘇東坡被貶杭州，宦海浮沉，沒辦法和親人相聚，悵然中寫出“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”因此，詩，千載；情，千載；人，亦千載。有家人陪伴，才算是中秋節(jié)；有庭院花園的地方，才算是過節(jié)。

極致柒號(hào)風(fēng)韻美學(xué)的宋代，中秋佳節(jié)不僅僅是文人墨客的娛樂場，更加是一場全民狂歡。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》記述，中秋佳節(jié)，舉國歡騰，通宵達(dá)旦，所有的商鋪都留足新酒，敲鑼打鼓，家家店門前都擠滿了買酒的居民。成人賞明月，祭月，品酒香；小孩子整夜嬉鬧，直到天明；夜市生意至五更，賞明月人流如潮，深夜絡(luò)繹不絕。儀式感滿滿的中秋節(jié)，才算是中秋佳節(jié)；有院落嬉鬧的地方，才算是過節(jié)。

明朝清代的中秋佳節(jié)，無論是老百姓或是達(dá)官貴人，都會(huì)在這一天祭拜月神，中秋月餅擺在祭拜月神的供桌上，待祭祀活動(dòng)結(jié)束，將中秋月餅分食，據(jù)傳品嘗到祭拜的月餅會(huì)大富大貴。清朝乾隆帝，做為在歷史上知名度比較高的帝王，他除賞明月外，還會(huì)到避暑山莊賞荷花，這是因?yàn)楸苁钌角f是溫泉水，荷花的花期比較長，中秋佳節(jié)時(shí)，蓮花桂花一起盛開，爭奇斗艷，也別有一番柒號(hào)淡雅美學(xué)。有故事的中秋佳節(jié)，才算是中秋佳節(jié)；有花好月圓，才算是過節(jié)。

天上月圓，人間團(tuán)圓。泱泱中華五千年歷史，“月亮”自詩仙李白那一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，便成為了承載成千上萬游子思鄉(xiāng)情感的標(biāo)志，也令“闔家團(tuán)圓”變成中秋佳節(jié)的核心，而與其照應(yīng)的就是庭院圍合的“柒號(hào)美學(xué)家文化”，院里的中秋佳節(jié)，院里的闔家團(tuán)圓，才算是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，歲月安好，世間勝景。