有山就會(huì)有人登山，

恒古以來(lái)皆是如此。

浪漫的好奇心與實(shí)干的行動(dòng)支撐著我們的文明走到今天，

總會(huì)有人相信，

夢(mèng)是可以實(shí)現(xiàn)的，

人生苦短，

大夢(mèng)一場(chǎng)又何妨。

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2，“克里斯滕”與代價(jià)。

隔熱服說(shuō)過(guò)，舟的劇情強(qiáng)調(diào)代價(jià)，這是很特別的一個(gè)點(diǎn)。我深以為然。


以這次劇情為例，為什么要讓赫默出場(chǎng)？其中一個(gè)原因就是要由她去強(qiáng)調(diào)克里斯滕行動(dòng)的代價(jià)。


而且文案還怕這種強(qiáng)調(diào)不夠，還加入了小火龍和迷迭香，這兩人物就是站在那里什么都不做都是對(duì)于克里斯滕行動(dòng)的代價(jià)的提醒。


說(shuō)到這里，我其實(shí)還是對(duì)一件事感到有一點(diǎn)遺憾的，那就是小火龍與迷迭香沒(méi)有與克里斯滕當(dāng)面對(duì)質(zhì)。


克里斯滕會(huì)失語(yǔ)嗎，會(huì)后悔嗎，會(huì)道歉嗎，會(huì)懺悔嗎。


可能會(huì)，但如果時(shí)間倒流讓克里斯滕再做一次選擇的話，她恐怕依舊會(huì)做下同樣的決定。


所以你看，所謂的偉大的浪漫的理想背后是有代價(jià)的，甚至有時(shí)候這些代價(jià)需要一些無(wú)辜的人來(lái)付出，這是我們并不愿意看到的。


這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)深入下去就有很多可以發(fā)散的內(nèi)容了，比如集體與個(gè)人，未來(lái)與現(xiàn)在之類(lèi)的。


但孤星終歸是個(gè)浪漫的理想主義故事，繼續(xù)在這個(gè)問(wèn)題深入下去未免有跑題之嫌，這大概就是文案不安排小火龍她們與克里斯滕對(duì)質(zhì)的原因。


至于代價(jià)的話題則交到了赫默手上，或許終歸免不了代價(jià)，但至少代價(jià)應(yīng)該用合適的方式去支付。

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3，孤星劇情是個(gè)鷹角式的故事。

“如果說(shuō)哥倫比亞的故事講述的是一個(gè)大拓荒時(shí)期人們積極向上的面貌與日新月異的社會(huì)，那么萊茵生命則是純粹的浪漫主義暢想?！?br>
在剛開(kāi)始玩明日方舟的時(shí)候，我習(xí)慣性的認(rèn)為作為一個(gè)氪金抽卡游戲的劇情理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)人物核心的故事，

結(jié)果越看越不對(duì)勁，

于是，從20年開(kāi)始我確信，舟的劇情傾向是“世界觀>說(shuō)理>故事>人物”。

這個(gè)猜測(cè)隨著海貓等人在各種場(chǎng)合對(duì)于創(chuàng)作的討論而越來(lái)越有可信度，

就像上面這段來(lái)自四周年直播時(shí)海貓說(shuō)的話，這幫人在創(chuàng)作上的習(xí)慣是先構(gòu)思世界觀與故事的風(fēng)格與表達(dá)內(nèi)容，然后再考慮具體的故事與人物。

雖然說(shuō)這套創(chuàng)作傾向與氪金抽卡游戲通常的人物核心制存在著商業(yè)性上的自相矛盾，但也不是完全不可行。

只是說(shuō)這里有兩個(gè)很明顯的問(wèn)題，

一，故事與人物會(huì)為了世界觀展開(kāi)與表達(dá)讓步，這使得人物，甚至整個(gè)故事本身都會(huì)變得工具化。

二，當(dāng)文案水平或者發(fā)揮空間不足時(shí)，非常容易出現(xiàn)四大皆空的情況，即世界觀模糊不清，表達(dá)謎語(yǔ)人，故事又無(wú)聊，人物還是工具人。

為了避免第二種情況，他們的做法是，

提升文案水平或者換文案，并且劇情字?jǐn)?shù)瘋狂加量，

舟這個(gè)游戲的劇情字?jǐn)?shù)是不可以太少的，少了就很容易四大皆空，過(guò)于考驗(yàn)文案水平。

至于第一種嘛，說(shuō)回這次的孤星劇情了。。。

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可能出乎許多人的意料，孤星這個(gè)活動(dòng)的故事其實(shí)是一個(gè)缺少矛盾的故事。

劇情里克里斯滕的反對(duì)方不少，

但如果真的細(xì)想起來(lái)真的有人是站在她的反對(duì)方的嗎？

塞雷婭？赫默？凱爾希？費(fèi)爾迪南？

頂多也就哥倫比亞軍方算是了，其他人與其說(shuō)是克里斯滕的反對(duì)方不如說(shuō)是克里斯滕的同路人，

所謂的扯后腿的保守派人性派歸根結(jié)底也是為人類(lèi)，為科學(xué)的正確發(fā)展而做事的。

于是，就像我之前的克里斯滕2的部分說(shuō)過(guò)的那樣，

人物與故事情節(jié)發(fā)展都是要為孤星整個(gè)的浪漫主義暢想讓步的，

塞雷婭，赫默等等人物因此都有一定程度的工具人化，

甚至于克里斯滕自己都挺工具人的。

一堆buff疊身上，身世經(jīng)歷一大堆，天才到奢侈，身邊經(jīng)常接觸的人只有克里斯滕廚和扭曲的克里斯滕廚??

與其說(shuō)克里斯滕是個(gè)人物，不如說(shuō)她是一個(gè)象征，一個(gè)寓言，又或者是個(gè)神話。

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所以結(jié)論是啥呢，

鷹角這幫人根本沒(méi)改，

世界觀＞表達(dá)＞故事＞人物，

孤星這個(gè)劇情之所以給我人物不是工具人的錯(cuò)覺(jué)僅僅是寫(xiě)的好，情緒表達(dá)好，整體水平上來(lái)了人物工具人的問(wèn)題就顯得不突出了而已。

至于我的評(píng)價(jià)嘛，

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沒(méi)問(wèn)題，就好這口??這次劇情的優(yōu)點(diǎn)蓋過(guò)了缺點(diǎn)，我并不在乎這種程度的人物工具人。