《大美為真》中國當代書畫名家學術邀請展—周寶麟


【畫家簡介】
周寶麟,古都陜西西安市人,別署:麒麟閣。號,醉墨。自幼酷愛鉆研書畫,習臨歷代名人碑文,臨池碑帖,以碑求勢,以帖求氣,酒壇作枕,飲之狂毫至今五十余年……。在鉆研書法的同時,將書法和國畫融為一體,相互結(jié)合,共同研習。不但精通書法行,草,隸,篆,在國畫大寫意花卉上更有自己獨特的風格和風范,作品出已神韻,融合貫通,古樸拙美,氣勢沉雄。書畫深受國內(nèi)外書畫收藏家和鑒賞家的高度評價,并被國內(nèi)外收藏家和鑒賞家以及各界知名人士收藏。在創(chuàng)作書畫的同時,于2003年自籌資金300萬創(chuàng)辦“大中國畫院”至今巳十五年之久。隨后相繼在北京、西安創(chuàng)建大中國畫院北京、西安分院?,F(xiàn)任:中國書法家協(xié)會會員,大中國畫院院長,美國蘭亭筆會副會長,廣東省收藏家協(xié)會專業(yè)委員會副主任。歡迎您來畫院品畫,品茶,品酒,品人生……!
【作品鑒賞】
寶麟自命“麒麟閣主”。麒麟,乃中國古代神話中的一種瑞獸,與“龍”、“鳳”、“龜” “貔貅”并稱為五大瑞獸。人曰,“近瑞者,多得吉祥。”有人或許會問,除一生對書畫執(zhí)著追求之外,是否姓名風水學注定寶麟會在書畫術業(yè)方面成就了自己?此問有一定道理……
書畫有緣網(wǎng)絡相識神交
文章無骨隨心所欲造像,醉墨飄香 丹青出彩。

——書畫家周寶麟印象寶麟者,號醉墨,秦長安人士,兵馬俑鄉(xiāng)黨。兵馬俑多為武士,寶麟?yún)s為文人。其歲在古稀,但習字畫凡五十余載,憑一枝秀筆走筆游龍濃墨淡彩繪就。人再問寶麟貴姓?特告,文王之后,免貴為周。冕為書畫家。關于書法,明人解縉曰:“學書法,大量臨帖。書之法,非口傳心授,不得其精。大要臨古人墨跡,布置間架,擔破管,書破紙,方有功夫?!睂汍胱杂妆榱暁v代名人碑文,臨池碑帖,以碑求勢,以帖求氣,酒壇作枕,欽之狂毫。其不但精通書法行,草,隸,篆,更能自成一體,有人謂之“寶麟體”。觀寶麟書法,其筆墨中含有拙辣、清濁、厚薄、松緊、枯潤、虛實、淡遠、蒼茫等等人文韻律,又有平、留、圓、重、變、筋、肉、骨、氣、不齊之齊等等筆墨質(zhì)地之類解。其“寶麟體”萬千氣象盡在精氣神中。清代書畫家周星蓮在《臨池管見》中曰,“古人作書,于聯(lián)絡處見章法;于灑落處見意境。”說的是他。

清人書畫家丁皋《寫真秘訣》中曰“故有筆法而有生動之情,有墨氣而有活潑之致。”說的也是他。中國美術出版社著名書畫評論家史峰對“寶麟體”也是不吝溢美之詞,“其書法依碑修得筋骨,因帖學得氣韻,故,勁寫雄強,韻致風神,既建風骨,也溢風度,最透精氣神!”話到此,這位書畫評論家還覺得說得不透,他妙語連珠繼續(xù)稱贊:“寶麟體需品味,其觀之如龍,觀之如鳳,觀之如奔雷轟石,觀之如鸞起蛇驚,鴻飛獸駭,垂露懸針,凡是書譜所論的書法活力意象,都是其書法生命力的表現(xiàn)形象。諸書皆成,無論篆、隸、行、草,都以點畫的變幻反映生命在空間內(nèi)的動躍本質(zhì)。天下無物非草書的理念,被其推而廣之,源變成物象全息通翰墨的大包攬!其用正宗的龍跡筆法因循節(jié)奏和旋律,寫出了書法特有的生命質(zhì)感!”他預祝寶麟大師能夠“繼續(xù)執(zhí)運筆墨書如其性,心持獨見之明,用因心而生的筆法演繹理率其情情寓其理的風神佳篇!”

再細品“寶麟篆”,古人“精誠所至,金石為開”說的還是他。寶麟喜金石,其或琢,或磨,刀斧落處,深藏師法古人力道。其或師鄧石如?或陳介褀?或趙之謙?或徐三庚?或吳讓之?或吳昌碩?是也?非也?其必是我中有你,你中有他,最后自成秦人“寶麟篆”,笑傲江湖。寶麟繪畫之于書法可謂異曲同工。寶麟先學西畫再改國畫,故具素描功底。有道是“素描是一切造型藝術的基礎”,故,寶麟較之于很多所謂書畫家必不可同日而語。眾所周知,當代徐悲鴻、吳冠中兩位大師畫過素描,有著深厚的西畫造型藝術的功底,他們再畫中國畫必與眾不同。寶麟亦如此。他的水墨畫無論從構圖透視還是光影明暗都顯露出他獨特的功力。

人再問寶麟貴姓?特告,文王之后,免貴為周。冕為書畫家!關于書法,明人解縉曰:“學書法,大量臨帖。書之法,非口傳心授,不得其精。大要臨古人墨跡,布置間架,擔破管,書破紙,方有功夫?!睂汍胱杂妆榱暁v代名人碑文,臨池碑帖,以碑求勢,以帖求氣,酒壇作枕,欽之狂毫。其不但精通書法行,草,隸,篆,更能自成一體,有人謂之“寶麟體”。觀寶麟書法,其筆墨中含有拙辣、清濁、厚薄、松緊、枯潤、虛實、淡遠、蒼茫等等人文韻律,又有平、留、圓、重、變、筋、肉、骨、氣、不齊之齊等等筆墨質(zhì)地之類解。其“寶麟體”萬千氣象盡在精氣神中。清代書畫家周星蓮在《臨池管見》中曰,“古人作書,于聯(lián)絡處見章法;于灑落處見意境?!闭f的是他。清人書畫家丁皋《寫真秘訣》中曰“故有筆法而有生動之情,有墨氣而有活潑之致?!闭f的也是他。

中國美術出版社著名書畫評論家史峰對“寶麟體”也是不吝溢美之詞,“其書法依碑修得筋骨,因帖學得氣韻,故,勁寫雄強,韻致風神,既建風骨,也溢風度,最透精氣神!”話到此,這位書畫評論家還覺得說得不透,他妙語連珠繼續(xù)稱贊:“寶麟體需品味,其觀之如龍,觀之如鳳,觀之如奔雷轟石,觀之如鸞起蛇驚,鴻飛獸駭,垂露懸針,凡是書譜所論的書法活力意象,都是其書法生命力的表現(xiàn)形象。諸書皆成,無論篆、隸、行、草,都以點畫的變幻反映生命在空間內(nèi)的動躍本質(zhì)。天下無物非草書的理念,被其推而廣之,源變成物象全息通翰墨的大包攬!其用正宗的龍跡筆法因循節(jié)奏和旋律,寫出了書法特有的生命質(zhì)感!”他預祝寶麟大師能夠“繼續(xù)執(zhí)運筆墨書如其性,心持獨見之明,用因心而生的筆法演繹理率其情情寓其理的風神佳篇!”

再細品“寶麟篆”,古人“精誠所至,金石為開”說的還是他。寶麟喜金石,其或琢,或磨,刀斧落處,深藏師法古人力道。其或師鄧石如?或陳介褀?或趙之謙?或徐三庚?或吳讓之?或吳昌碩?是也?非也?其必是我中有你,你中有他,最后自成秦人“寶麟篆”,笑傲江湖。寶麟繪畫之于書法可謂異曲同工。寶麟先學西畫再改國畫,故具素描功底。有道是“素描是一切造型藝術的基礎”,故,寶麟較之于很多所謂書畫家必不可同日而語。眾所周知,當代徐悲鴻、吳冠中兩位大師畫過素描,有著深厚的西畫造型藝術的功底,他們再畫中國畫必與眾不同。寶麟亦如此。他的水墨畫無論從構圖透視還是光影明暗色彩也必定與眾不同,顯示出了他的“出類拔萃”或 “技高一等”。來品寶麟繪畫?!?/span>




