第一章毛澤東思想及其歷史地位

1.毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件是什么？

毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期走向成熟，并在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和中華人民共和國成立后繼續(xù)發(fā)展。

①20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。

②近現(xiàn)代中國社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的客觀需要。

③新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。

④新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的思想理論條件。

⑤中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

2.如何把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂？

(1)毛澤東思想的主要內(nèi)容包括六個(gè)方面：

①新民主主義革命理論；

②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；

③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；

④政策和策略的理論；

⑤思想政治工作和文化工作的理論；

⑥黨的建設(shè)理論。

(2)毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，三個(gè)基本方面：

①實(shí)事求事。毛澤東思想的精髓，是中國共產(chǎn)黨的思想路線。確立于民主革命時(shí)期。深入實(shí)際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按客觀規(guī)律辦事，不可能一勞永逸；清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國基本國情；不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

②群眾路線。堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

③獨(dú)立自主。

3.如何科學(xué)認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位？

①毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

毛澤東思想所確立的馬克思主義中國化時(shí)代化的前進(jìn)方向、基本原則和基本方法，指導(dǎo)著我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

②中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南

③中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富

第二章新民主主義革命理論

1. 什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。

區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。①無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實(shí)現(xiàn)的。 ②無產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。 ③無產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍的原則。建立一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。 ④加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

A）新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義、和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國。

B）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

（1）沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。

（2）沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。

（3）保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容

C）新民主主義文化綱領(lǐng)

（1）無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。

（2）民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來先進(jìn)文化。

（3）科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。

（4）大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。

（5）重視知識(shí)分子的作用。

3.如何認(rèn)識(shí)中國革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？

必要性：第一，中國的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，決定了在內(nèi)部沒有民主，在外部沒有民族獨(dú)立，沒有和平斗爭的條件，只能走武裝斗爭的道路。第二，民主革命的中心問題是土地問題，農(nóng)民是民主革命的主力軍，而中國革命的敵人又占據(jù)中心城市，革命只能在農(nóng)村發(fā)動(dòng)集聚力量，最后奪取政權(quán)。

重要意義：第一，在實(shí)踐上，走農(nóng)村包圍城市道路被證明是中國革命走向勝利的惟一正確道路。第二，在理論上，走農(nóng)村包圍城市道路理論對(duì)馬克思主義理論做出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。第三，走農(nóng)村包圍城市道路理論是中國共產(chǎn)黨在反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的斗爭中，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地解決中國問題的典范。

4.如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。

三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第三章社會(huì)主義改造理論

1. 新民主主義社會(huì)為什么是一個(gè)過渡性社會(huì)？

在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。

①我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。

②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。

③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

2. 怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線？

黨在過渡時(shí)期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的；社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國人民要求走社會(huì)主義道路，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削制度的強(qiáng)烈愿望，因此得到了全國人民的熱烈擁護(hù)。同時(shí)，這一總路線，也集中反映了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索中國社會(huì)發(fā)展和開創(chuàng)中國社會(huì)主義道路的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。

3. 如何認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)？

（1）對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。

（2）對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。

（3）對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)

（4）社會(huì)主義改造的勝利完成具有重要的歷史意義。

4. 如何理解中國確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？

（1）社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。

（2）社會(huì)主義基本制度的確立，極大的調(diào)高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人。

（4）中國社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。

（5）社會(huì)主義基本制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。

第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1. 黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？

（1）調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。

（2）正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義矛盾的思想。

（3）走中國工業(yè)化道路的思想。

（4）初步探索的其他理論成果。

2. 如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重大意義？

（1）鞏固和發(fā)展了我國社會(huì)主義制度。

（2）為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

（3）豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

3. 黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

（1）必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義道路。

（2）必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

（3）必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。

（4）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

（5）必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

（6）必須堅(jiān)持對(duì)外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。

第五章中國特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展

1.中國特色社會(huì)主義理論體系形成發(fā)展的社會(huì)歷史條件是什么？

中國特色社會(huì)主義理論體系是在中國共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會(huì)主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，汲取其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

2.如何把握中國特色社會(huì)主義理論體系形成發(fā)展的過程？

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第六章鄧小平理論

1.如何理解鄧小平理論首要的基本理論問題？

“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“是鄧小平理論要回答的首要的基本的理論問題。解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。?

1980年5月鄧小平首次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這個(gè)概念。

1992年初，鄧小平在南方談話指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，①反映了人民的利益和時(shí)代的要求，②廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，③擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。這對(duì)于我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革，指導(dǎo)改革沿著合乎社會(huì)主義本質(zhì)要求的方向發(fā)展，對(duì)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義，具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。

十一屆三中全會(huì)黨的思想路線重新確立，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是：①有力推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行。②破除了僵化的社會(huì)主義模式觀念，堅(jiān)持走自己的路。③一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。④堅(jiān)持以“三個(gè)有利于”作為檢驗(yàn)一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

2.如何把握鄧小平理論的主要內(nèi)容？

(1)關(guān)于解放思想，實(shí)事求是，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)；

(2)關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)本國國情，走自己的路的觀點(diǎn)；

(3)關(guān)于在經(jīng)濟(jì)文化落后的條件下，建設(shè)社會(huì)主義必須有一個(gè)很長的社會(huì)主義初級(jí)階段理論的觀點(diǎn)；

(4)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的觀點(diǎn)；

(5)關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)；堅(jiān)持改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

(6)關(guān)于改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?duì)外開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件的觀點(diǎn)；

(7)關(guān)于社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義重要特征的觀點(diǎn)；

(8)關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放的總方針這兩個(gè)基本點(diǎn)相互結(jié)合、缺一不可的觀點(diǎn)；

(9) 關(guān)于用“一個(gè)國家、兩種制度”來實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的觀點(diǎn)；堅(jiān)持一個(gè)中國，這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；兩制并存，在祖國統(tǒng)一的前提下。不承諾放棄使用武力。

(10)關(guān)于執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡的觀點(diǎn)；

(11)堅(jiān)持獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則，發(fā)展同外國共產(chǎn)黨和其他政黨的關(guān)系的觀點(diǎn)；

(12)關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題的觀點(diǎn)。

(13)黨的建設(shè)理論

①加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平 ②重視馬克思主義理論學(xué)習(xí) ③加強(qiáng)組織建設(shè) ④加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè) ⑤打好黨風(fēng)建設(shè)這次硬仗 ⑥重視制度建設(shè)

3.如何認(rèn)識(shí)鄧小平理論的歷史地位？

①鄧小平理論是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展

②是中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作

③改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具的科學(xué)指南

第七章“三個(gè)代表”重要思想（解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)）

1.怎樣準(zhǔn)確把握“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)？

始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益

貫徹 “三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

2.怎樣全面把握“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容？

(1)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

①發(fā)展不斷鞏固和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義 ②發(fā)展是國際競爭中贏得主動(dòng)的需要 ③用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn) ④發(fā)展是硬道理，中國解決所以問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。

怎么做：①善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇 ②促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展 ③促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④正確認(rèn)識(shí)改革（動(dòng)力）、發(fā)展（目的）、穩(wěn)定（前提）的關(guān)系。把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn) ⑤必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

(2)建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

(3)全面建設(shè)小康社會(huì)

(4)建設(shè)社會(huì)主義政治文明

①發(fā)展社會(huì)主義民主 ②堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度 ③堅(jiān)持依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家 ④進(jìn)行政治體制改革 ⑤推進(jìn)決策的科學(xué)化民主化 ⑥尊重和保障人權(quán)

（黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。）

(5)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

3.如何理解“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位？

1.馬克思主義與中國特色社會(huì)主義的有機(jī)結(jié)合：“三個(gè)代表”重要思想充分體現(xiàn)了馬克思主義與中國特色社會(huì)主義的有機(jī)結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要理論成果。

2.全面建設(shè)小康社會(huì)的新思想：“三個(gè)代表”重要思想是在黨的十五屆三中全會(huì)和黨的十六大后提出并貫徹的，是中國共產(chǎn)黨新時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的新思想，為各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。

3.揭示黨在新時(shí)期的歷史使命：“三個(gè)代表”重要思想對(duì)于全黨正確認(rèn)識(shí)黨在新時(shí)期的歷史使命、深刻把握社會(huì)主要矛盾的變化、更好地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

4.為黨和人民事業(yè)發(fā)展指明方向：“三個(gè)代表”重要思想總攬黨和人民事業(yè)的全局，為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展指明了方向，不僅是推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)政治改革和發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)全面深化改革和全面依法治國、推動(dòng)中國特色國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要思想基石。?

第八章科學(xué)發(fā)展觀

1.如何理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵？

科學(xué)發(fā)展觀的集中概括為:第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

（1）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義

發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是馬克思主義最基本的范疇之一?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的理論，中國特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。

①堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

②堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須善于抓住和用好機(jī)遇

（2）以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場，集中體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。

堅(jiān)持以人為本的要求：

①要以最廣大人民的根本利益為本。

②堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。

③堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。

④堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平。

⑤最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（3） 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求?！叭妗笔侵赴l(fā)展要有全面性、整體性，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且各個(gè)方面都要發(fā)展:“協(xié)調(diào)”是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性，各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應(yīng)、相互促進(jìn):“可持續(xù)”是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性，不僅當(dāng)前要發(fā)展，而且要保證長遠(yuǎn)發(fā)展。

①堅(jiān)持全面發(fā)展，要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。

②堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，要保證中國特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)。

③堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

④堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須建設(shè)生態(tài)文明。

（4）統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法

統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，深刻體現(xiàn)了唯物辯證法在發(fā)展問題上的科學(xué)運(yùn)用，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的基本途徑，是正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大關(guān)系的方針原則。

在我國改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。在這樣的情況下，我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，必須更加自覺地運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，正確反映和兼顧不同方面的利益。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，要做到：

①必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系。

②必須認(rèn)真考慮和對(duì)待各方面的發(fā)展需要正確反映和兼顧各階層各群體的利益要求。

③要牢牢掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法，努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，不斷增強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧的本領(lǐng)，更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。

④要求既立足當(dāng)前，又著眼長遠(yuǎn)，做到兼顧各方、綜合平衡。

2.如何把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容如下：

一，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。①關(guān)鍵：全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革 ②戰(zhàn)略決策：實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略 ③主攻方向：推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整 ④重大戰(zhàn)略：促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 ⑤重要措施：積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化 ⑥根本途徑：推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化 ⑦重要?jiǎng)恿Γ簩?shí)行工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

二，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

①堅(jiān)持和完善社會(huì)主義政治制度 ②健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度 ③堅(jiān)定不移推進(jìn)依法治國基本方略 ④積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革 ⑤鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

三，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。要樹立高度的文化自覺和文化自信，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

四，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然整體和諧的社會(huì)。

五，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明實(shí)際上就是要接受以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

六，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，

執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)（四大考驗(yàn)）是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐?。ㄋ拇笪ｋU(xiǎn)）

3.如何理解科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位？

（1）科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展

①科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,在新中國成立以來特別是改革開放以來不懈探索的基礎(chǔ)上，繼續(xù)拓展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐、探索中國特色社會(huì)主義規(guī)律的必然結(jié)論，既貫穿了馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，又把馬克思主義中國化推進(jìn)到新境界。

②科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

③科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，充分體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的歷史邏輯和內(nèi)在聯(lián)系。科學(xué)發(fā)展觀初步形成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)。

④科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想，面對(duì)著共同的時(shí)代課題，面臨著共同的歷史任務(wù)，都貫穿了中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題。科學(xué)發(fā)展觀在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面的系統(tǒng)科學(xué)理論，實(shí)現(xiàn)了我們黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

①科學(xué)發(fā)展觀涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫通中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的各個(gè)方面，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是黨執(zhí)政理念的豐富和發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本指針。

②科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了科學(xué)的回答，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。