《六國論》理解性默寫及答案

1.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，他認(rèn)為六國的最終滅亡，不是通常所認(rèn)為的“???????，????????”，而是“????????”。

2.在《六國論》中，作者蘇洵開篇即擺明觀點(diǎn)，通過“先破后立”的方式直入主題點(diǎn)出六國滅亡的原因的句子是“???????，????????，????????”。

3.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，提出“六國破滅，????????，????????，????????”的精辟論點(diǎn)，同時也點(diǎn)出了六國破滅的根本原因。

4.《六國論》的兩個分論點(diǎn)是“????????，????????”和“????????”。

5.說明燕國滅亡原因的句子是“????????，????????”。

6.蘇洵認(rèn)為，六國和秦國都是平起平坐的諸侯，實(shí)力比不上秦國，但“????????”，借此勸說北宋統(tǒng)治者，“???????”。

7.古人寫文章常常借古諷今。杜牧 《阿房宮賦》 “嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國論》“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡?！???????”，用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。

8.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是“????????”。

9.蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，????????”，借古諷今，發(fā)人深省；而“???????”的告誡又是那樣真切深沉。

10.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，如韓愈《師說》中“孔子曰：‘三人行，????????”，蘇洵《六國論》中“古人云：‘以地事秦，???????，????????，????????’”。

11.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，蘇洵在《六國論》中便引用“古人云：‘以地事秦，????????，????????，????????’”來論證賄賂秦國的危害。

12.史論貴在立論精警，如唐代杜牧的《阿房宮賦》“嗚呼！????????”，非秦也；“????????，非天下也”，宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，????????”，皆借古諷今，發(fā)人深省。

13.蘇洵在《六國論》中借助“????????，????????”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

14.蘇洵在《六國論》中借助“????????，????????”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

15.在《六國論》中，蘇洵說明雖然齊國沒有賄賂秦國，卻也隨著五國的滅亡而滅亡，原因是“????????”。唇亡齒寒，覆巢之下安有完卵！

16.在《六國論》中，說明齊國滅亡原因的句子是：“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？????????”。

17.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如蘇洵 《六國論》中“茍以天下之大，而從六國破滅之故事，????????”，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，???????，????????”。

18.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件“???????，????????”。

19.蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡，這是“????????”。而燕國“????????”，才招來大禍。

20.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件“???????，良將猶在?！?/p>

21.“荊軻刺秦王”的故事，蘇洵在《六國論》一文中用作論據(jù)，把它高度濃縮為“???????，????????”11個字。

22.蘇洵對趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績是“????????”，但非?？上У氖恰???????”。

23.古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，????????。”因此，杜牧在《阿房宮》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；???????，????????”。

24.《六國論》中的“????????，????????，????????，????????”引用了古人的一個譬喻，準(zhǔn)確形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害。

25.蘇洵用精妙的比喻“????????，????????”，形象地批判了六國的賂秦行為。

26.蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時的問題，解決不了根本問題，這是因?yàn)椤???????，????????”。

27.蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)樗麄儭????????，???????”。

28.蘇洵認(rèn)為，如果六國國君把賄賂秦國的土地用來“????????”，把侍奉秦國的心意用來“???????”，結(jié)果一定會大不一樣。

29.蘇洵認(rèn)為，如果六國國君丟掉幻想，不去取悅秦國，而是“????????”，那么一定會出現(xiàn)“???????”的結(jié)果。

30.杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室，不顧百姓死活，而蘇洵的《六國論》則是批評北宋王朝“???????，????????”，天天給賄賂遼國送，實(shí)在是不應(yīng)該。

31.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵的積威嚇到的句子是“????????”。

32.《六國論》中“認(rèn)為不賂者以賂者喪”是因?yàn)椤?????????，????????”。

33.蘇洵認(rèn)為，那些沒賂秦的國家的滅亡也跟那些賂秦的國家有關(guān)，因?yàn)樗麄儭????????，????????”，最終滅亡。

34.《六國論》中論述齊國滅亡根源的句子是“????????”。

35.《六國論》中論述齊國滅亡原因的句子是“????????”。

36.蘇洵認(rèn)為，齊國沒有賄賂秦國，結(jié)果“????????”，原因是“????????”。

37.《六國論》中記敘六國先人開拓疆土十分不易，“????????，????????，????????，????????”。前人篳路藍(lán)縷，辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，后人卻不珍惜。

38.蘇洵在《六國論》中，用“????????，????????”描寫六國的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難，但他們的子孫對得來的土地卻不太珍惜。

39.蘇洵在《六國論》中，描寫祖輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是“思厥先祖父，????????，????????”。

40.《六國論》中表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子“????????，????????”。

41.蘇洵的《六國論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來指出賂秦的諸侯國的國君對于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是“???????，????????，????????”。

42.《六國論》運(yùn)用邏輯推理得出結(jié)論，將賂秦者與被賂者的心理進(jìn)行對比，說明暴秦的欲望是無法滿足的“???????，???????，????????，????????”。

43.在《六國論》中，蘇洵用對比論證的方法寫出諸侯割地越頻多秦國侵略得越急的句子是“???????，????????”。

44.《六國論》中引用古人的話，作比喻論證，說明賂秦的危害。古人云：“????????，????????，????????，?????????！?/p>

45.《六國論》中從反面提出假設(shè)，“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”，結(jié)果會怎樣“???????，???????，????????，????????”。

46.《六國論》中，結(jié)尾指出“茍以天下之大，????????，???????”，明確體現(xiàn)文章借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨。

47.《六國論》中作者含蓄表明寫作目的句子“????????，????????，????????”。

48.《六國論》中借古諷今的詩句是“?????????，?????????，????????”。

49.蘇洵在《六國論》中借助“????????”、“????????”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

50.《六國論》中作者批評趙國殺害良將，不能堅(jiān)持無力抗秦到底的句子“????????，????????，????????”。

51.蘇洵在《六國論》中講述趙國敗亡的原因時說“?????????，?????????”，指出殺害良將是導(dǎo)致國家滅亡的原因之一。

52.蘇洵的《六國論》中認(rèn)為齊、趙二國雖不賂秦，但齊國因?yàn)椤????????”而導(dǎo)致滅國；趙國不能始終堅(jiān)持抗秦，也為秦所滅，作者感慨“???????”。

53.古代詩文中有許多寄寓了作者對所敘對象充滿情感的句子，如《六國論》中“以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，????????”，表達(dá)了蘇洵對六國以地事秦的遺憾之情；《永遇樂·京口北固亭懷古》中“想當(dāng)年，???????，????????”，反映了辛棄疾對英雄劉裕的無限景仰。

54.在《六國論》中，蘇洵用假設(shè)論證的方法一針見血地指出，如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策，那么恐怕也會重蹈六國滅亡的覆轍的句子是“???????，????????，????????”。

55.蘇洵在《六國論》中對北宋王朝的批評是很尖銳的，他說：“????????，????????”，還比不上六國國君的智慧。

參考答案

1.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，他認(rèn)為六國的最終滅亡，不是通常所認(rèn)為的“非兵不利，戰(zhàn)不善，而是“弊在賂秦”。

2.在《六國論》中，作者蘇洵開篇即擺明觀點(diǎn)，通過“先破后立”的方式直入主題點(diǎn)出六國滅亡的原因的句子是“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。

3.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的精辟論點(diǎn)，同時也點(diǎn)出了六國破滅的根本原因。

4.《六國論》的兩個分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”。

5.說明燕國滅亡原因的句子是“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”。

6.蘇洵認(rèn)為，六國和秦國都是平起平坐的諸侯，實(shí)力比不上秦國，但“猶有可以不賂而勝之之勢”，借此勸說北宋統(tǒng)治者，“為國者無使為積威之所劫哉”。

7.古人寫文章常常借古諷今。杜牧 《阿房宮賦》 “嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國論》“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡?！盀閲邿o使為積威之所劫哉”，用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。

8.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是“為國者無使為積威之所劫哉”。

9.蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，借古諷今，發(fā)人深??；而“為國者無使為積威之所劫哉”的告誡又是那樣真切深沉。

10.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，如韓愈《師說》中“孔子曰：‘三人行，則必有我?guī)煛?，蘇洵《六國論》中“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”。

11.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，蘇洵在《六國論》中便引用“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”來論證賄賂秦國的危害。

12.史論貴在立論精警，如唐代杜牧的《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國者六國也”，非秦也；“族秦者秦也，非天下也”，宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，皆借古諷今，發(fā)人深省。

13.蘇洵在《六國論》中借助“以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

14.蘇洵在《六國論》中借助“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

15.在《六國論》中，蘇洵說明雖然齊國沒有賄賂秦國，卻也隨著五國的滅亡而滅亡，原因是“與嬴而不助五國也”。唇亡齒寒，覆巢之下安有完卵！

16.在《六國論》中，說明齊國滅亡原因的句子是：“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也”。

17.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如蘇洵 《六國論》中“茍以天下之大，而從六國破滅之故事，是又在六國下矣”，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。

18.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”。

19.蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡，這是“用兵之效也”。而燕國“至丹以荊卿為計(jì)”，才招來大禍。

20.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件“刺客不行，良將猶在?！?/p>

21.“荊軻刺秦王”的故事，蘇洵在《六國論》一文中用作論據(jù)，把它高度濃縮為“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”11個字。

22.蘇洵對趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績是“二敗而三勝”，但非?？上У氖恰捌溆梦涠唤K也”。

23.古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！币虼耍拍猎凇栋⒎繉m》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。

24.《六國論》中的“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”引用了古人的一個譬喻，準(zhǔn)確形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害。

25.蘇洵用精妙的比喻“以地事秦，猶抱薪救火”，形象地批判了六國的賂秦行為。

26.蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時的問題，解決不了根本問題，這是因?yàn)椤爸T侯之地有限，暴秦之欲無厭”。

27.蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)樗麄儭把嘹w處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！薄?/p>

28.蘇洵認(rèn)為，如果六國國君把賄賂秦國的土地用來“封天下之謀臣”，把侍奉秦國的心意用來“禮天下之奇才”，結(jié)果一定會大不一樣。

29.蘇洵認(rèn)為，如果六國國君丟掉幻想，不去取悅秦國，而是“并力西向”，那么一定會出現(xiàn)“秦人食之不得下咽”的結(jié)果。

30.杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室，不顧百姓死活，而蘇洵的《六國論》則是批評北宋王朝“有如此之勢，而為秦人積威之所劫”，天天給賄賂遼國送，實(shí)在是不應(yīng)該。

31.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵的積威嚇到的句子是“為國者無使為積威之所劫也”。

32.《六國論》中“認(rèn)為不賂者以賂者喪”是因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

33.蘇洵認(rèn)為，那些沒賂秦的國家的滅亡也跟那些賂秦的國家有關(guān)，因?yàn)樗麄儭吧w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，最終滅亡。

34.《六國論》中論述齊國滅亡根源的句子是“不賂者以賂者喪”。

35.《六國論》中論述齊國滅亡原因的句子是“與贏而不助五國也”。

36.蘇洵認(rèn)為，齊國沒有賄賂秦國，結(jié)果“終繼五國遷滅”，原因是“與贏而不助五國也”。

37.《六國論》中記敘六國先人開拓疆土十分不易，“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”。前人篳路藍(lán)縷，辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，后人卻不珍惜。

38.蘇洵在《六國論》中，用“暴霜露，斬荊棘”描寫六國的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難，但他們的子孫對得來的土地卻不太珍惜。

39.蘇洵在《六國論》中，描寫祖輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘”。

40.《六國論》中表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子“暴霜露，斬荊棘”。

41.蘇洵的《六國論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來指出賂秦的諸侯國的國君對于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”。

42.《六國論》運(yùn)用邏輯推理得出結(jié)論，將賂秦者與被賂者的心理進(jìn)行對比，說明暴秦的欲望是無法滿足的“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急”。

43.在《六國論》中，蘇洵用對比論證的方法寫出諸侯割地越頻多秦國侵略得越急的句子是“奉之彌繁，侵之愈急”。

44.《六國論》中引用古人的話，作比喻論證，說明賂秦的危害。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！?/p>

45.《六國論》中從反面提出假設(shè)，“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”，結(jié)果會怎樣“則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”。

46.《六國論》中，結(jié)尾指出“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”，明確體現(xiàn)文章借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨。

47.《六國論》中作者含蓄表明寫作目的句子“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”。

48.《六國論》中借古諷今的詩句是“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”。

49.蘇洵在《六國論》中借助“以賂秦之地封天下之謀臣”、“以事秦之心禮天下之奇才”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。

50.《六國論》中作者批評趙國殺害良將，不能堅(jiān)持無力抗秦到底的句子“洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也”。

51.蘇洵在《六國論》中講述趙國敗亡的原因時說“洎牧以讒誅，邯鄲為郡”，指出殺害良將是導(dǎo)致國家滅亡的原因之一。

52.蘇洵的《六國論》中認(rèn)為齊、趙二國雖不賂秦，但齊國因?yàn)椤芭c嬴而不助五國也”而導(dǎo)致滅國；趙國不能始終堅(jiān)持抗秦，也為秦所滅，作者感慨“惜其用武而不終也”。

53.古代詩文中有許多寄寓了作者對所敘對象充滿情感的句子，如《六國論》中“以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”，表達(dá)了蘇洵對六國以地事秦的遺憾之情；《永遇樂·京口北固亭懷古》中“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，反映了辛棄疾對英雄劉裕的無限景仰。

54.在《六國論》中，蘇洵用假設(shè)論證的方法一針見血地指出，如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策，那么恐怕也會重蹈六國滅亡的覆轍的句子是“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”。

55.蘇洵在《六國論》中對北宋王朝的批評是很尖銳的，他說：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事”，還比不上六國國君的智慧。