林沖有沒有“說漏嘴”，熟讀水滸原著的讀者諸君自然知道，董超薛霸曾經(jīng)試探魯智深未果：“兩個(gè)公人道：‘不敢拜師父在那個(gè)寺里住持？’智深笑道：‘你兩個(gè)撮鳥，問俺住處做甚么？莫不去教高俅做什么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他！灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖！’”

魯智深大塊頭有大智慧，在誤殺鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠后再不肯輕易殺生，所以對(duì)董超薛霸只能嚇唬而不能打殺滅口，所以自己的口風(fēng)也很緊，卻不料林沖為了“顯擺”，一下子就抖出了“相國寺”、“倒拔垂楊柳”兩個(gè)關(guān)鍵信息。

高俅得到董超薛霸回報(bào)，魯智深丟了工作還差點(diǎn)身陷囹圄：“這直娘賊恨殺灑家，分付寺里長老不許俺掛搭；又差人來捉灑家，卻得一伙潑皮通報(bào)，不曾著了那廝的手，逃走在江湖上，東又不著，西又不著，來到孟州十字坡過，險(xiǎn)些兒被個(gè)酒店婦人害了性命。”

魯智深差點(diǎn)變成包子餡兒，最該恨的當(dāng)然是高俅，他對(duì)林沖有沒有想法，我們從后來發(fā)生的事情就能看得出來。

林沖泄露魯智深行藏，金圣嘆和李贄、袁無涯等批評(píng)大家在評(píng)論中有些爭議，但是再看此前林沖做的另一件事，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)此事的對(duì)錯(cuò)全都不予置評(píng)，只是輕描淡寫地說“情事凄然，使人酸涕”、“丈人賢，故女貞”，金圣嘆除了夸獎(jiǎng)施耐庵筆法“妙”之外，說的全是廢話。

金圣嘆、袁無涯、李贄等人不予置評(píng)這件事，就是林沖休妻的是非對(duì)錯(cuò)，這些人為什么避開這個(gè)關(guān)鍵問題，細(xì)想起來也是可以理解的：林沖畢竟是《水滸傳》的重要人物，貶低他，有很多人不高興，夸獎(jiǎng)他，良心上又有些過不去，所以只能顧左右而言他，對(duì)事情的本質(zhì)選擇視而不見、不予置評(píng)。

金圣嘆等人有顧慮是可以理解的：在明朝和清朝，多言賈禍的事情都不少見，連曾經(jīng)遙拜順治（順治稱“此是古文高手，莫以時(shí)文眼看他”，金“感而泣下，因向北叩首”）的金圣嘆也因?yàn)樵捥喽磺逋⒖沉四X袋。

那些著名批評(píng)家不可說、不敢說的話，讀者諸君是可以說、敢于說的，所以今天咱們就來聊一聊林沖休妻這件事。

林沖休妻，據(jù)稱全是自愿：“卻是林沖自行主張，非他人逼迫。小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁。并無爭執(zhí)。如此，林沖去得心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害?！?/strong>

睿智的讀者諸君從林沖這番話中，自然能看出他的真實(shí)目的，至于妻子被休是否蒙羞、高衙內(nèi)“追求”起來是否合情合理合法，那并不是林沖考慮到問題，他要的是自家平安，而非林娘子名節(jié)。

在封建社會(huì)，離婚這件事，基本都是丈夫主導(dǎo)，漢朝禮學(xué)家戴德在《大戴禮記·本命》一章中大放厥詞：“女者，如也，子者，孳也；女子者，言如男子之教而長其義理者也。故謂之婦人。婦人，伏于人也。是故無專制之義，有三從之道，在家從父，適人從夫，夫死從子，無所敢自遂也。”

戴德這句話在現(xiàn)代大街上說，不但女人會(huì)撓得他滿臉桃花開，男人也會(huì)給他幾記耳光，就是放在上古時(shí)期，商王武丁的妻子?jì)D好也會(huì)用青銅鉞把他的腦袋砍成兩半。

戴德的話，后世未必感恩戴德，卻被很多人拿來當(dāng)休妻的依據(jù)。但即使是以戴德的話來當(dāng)依據(jù)，林娘子也不符合“七出”之條：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！?/strong>

林沖休掉了不符合“七出之條”的林娘子，怎么看都有點(diǎn)惹不起高家父子而遷怒于人的意思：要不是你到處亂走，怎么會(huì)給我惹上這么大麻煩？

其實(shí)林沖有這種想法也不奇怪，現(xiàn)在很多公知，在評(píng)論某些歷史事件的時(shí)候，也是跟林沖一樣對(duì)施虐者頂禮膜拜，好像反抗才是過錯(cuò)。

林沖告訴“前妻”：“萬望娘子休等小人，有好頭腦（金圣嘆居然替林沖辯解： 高衙內(nèi)也，卻不直說高衙內(nèi)，蓋恐傷其心也）自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻?！?/strong>

金圣嘆看出林沖是想把妻子“讓給”高衙內(nèi)，卻只辯解而不批評(píng)，這是因?yàn)榻鹗@原本就不是個(gè)好男人，或者說他不是個(gè)正常男人——他自稱佛教天臺(tái)宗祖師智顗弟子的轉(zhuǎn)世化身，托名“泐庵”法師，二十歲起開始在吳縣扶乩，自稱收納三十多個(gè)已逝女子為冥間弟子，活著的女弟子有多少，史料中沒有記載。

對(duì)金圣嘆或林沖來說，妻子原本就是可有可無之物，如果送給高衙內(nèi)免災(zāi)，他們都會(huì)毫不猶豫。

問題怪就怪在這里：一向跟金圣嘆意見相左的李卓吾和袁無涯，對(duì)林沖居然也沒有半句批評(píng)，甚至還認(rèn)為林沖“可憐”，大有林沖遇人不淑之意。

遇人不淑，指的是女人遇到了壞男人，出自《詩經(jīng)·王風(fēng)·中谷有蓷》這句話，用在林娘子身上是再合適不過了：“有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣?！?/strong>

金圣嘆有點(diǎn)瘋瘋癲癲，他認(rèn)為李逵是威武不能屈富貴不能淫的大丈夫，李卓吾更是稱李逵為“梁山泊第一尊佛也，為善為惡，彼俱無意”，這些讓人無語的評(píng)價(jià)，都是站著說話不腰疼：如果金圣嘆和李卓吾的父母妻子被李逵砍了、被高衙內(nèi)欺負(fù)了、被林沖拋棄了，看他們還能不能如此大放厥詞？

說宋江忠心、李逵義氣、林沖重情重義的大有人在，林沖休妻一事，金圣嘆、李卓吾、袁無涯都不肯批評(píng)，這可能是他們社會(huì)地位比較高，也比我們見多識(shí)廣，“賣妻求榮”在他們那個(gè)階層是司空慣見之事，甚至可能還有很多官員生怕上司看不上自己的妻子，如果真入了上司法眼，拱手相送尚且唯恐不及，哪會(huì)有怨恨、反抗之心？

金圣嘆等著名批評(píng)家不肯批評(píng)的事，讀者諸君肯定敢直言不諱，所以最后還是要請(qǐng)教大家：林沖刺配滄州前休妻，是為了自保，還是為妻子著想？像林沖那樣與妻子大難臨頭各自飛的丈夫，您在現(xiàn)實(shí)生活中見過嗎？

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