電影 | 七宗罪

2020-02-22

影片《七宗罪》講述了一個連環(huán)殺手以七宗罪的名義分別殺死了七個人的故事。

七宗罪的說法來源于天主教，分別是貪食、貪婪、懶惰、**、傲慢、嫉妒和憤怒。

兇犯自稱被上帝選中，他要代表上帝來懲罰世人并立下榜樣，他背負著所謂的使命，用殘忍的手段折磨并殺死了被他定為有罪之人。罪犯受過良好的教育，具備極高的智商、縝密的思維和頑強的意志，以至于警察也被他牽著鼻子走。大部分時間，我們看到的只是一個有經(jīng)驗、將要退休的老偵探，和一個年輕氣盛、富有激情的警官的辦案經(jīng)過，而兇犯的連環(huán)殺人計劃才是整個故事的真正導演。

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《七宗罪》屬于犯罪類電影。這部電影之所以成為經(jīng)典，并不僅僅因為它有緊張的劇情、精妙的推理以及出乎意料的結(jié)局。除了這些成功的商業(yè)電影必須具備的要素以外，更重要的是電影關(guān)于人性和罪的反思實在是入木三分、刊心刻骨。

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故事發(fā)生的背景是在紐約。影片當中的紐約一如電影暗淡的色調(diào)一般，壓抑、冷漠又遍滿罪惡，在持續(xù)的陰雨下，永遠是灰蒙蒙人感覺。

老偵探一再提到他退休的原因，是因為他無法忍受這里的人，也無法理解人們到底在想什么，他想逃離這座罪惡的城市。

老偵探的性格嚴謹負責，不愿茍同于骯臟的流俗；而年輕的警探輕佻浮躁，滿心想著建功立業(yè)，完全就是老偵探的對立面。兩個人除了性格迥異之外，生活的狀態(tài)也大相徑庭，老偵探獨身一人，但年輕的警官卻有一位美麗、溫柔又深愛著他的妻子。

就這樣，兩個完全不相干的人，為了一宗連環(huán)兇殺案不情愿地成為了搭檔。

他們付出了極大的努力追查兇手，但兇殺案卻依然按照兇手的設(shè)計一個接一個的發(fā)生。終于在第五宗命案之后，雖然老哥倆對于兇手的身份依然毫無頭緒，但此時兇手卻出人意料地投案自首，滿身血跡的走到了警察局。兩位警官在驚愕之余，也第一次達成了一致，他們都認定兇手并未完成自己的計劃，故事絕不會就這樣簡單地結(jié)束。果不其然，電影的結(jié)尾像是打開了潘多拉盒子，只不過這一次盒子里面的結(jié)局，讓所有人都感到壓抑和絕望。

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英國作家戈爾丁說：“人類產(chǎn)生罪惡，就像蜜蜂制造蜂蜜一般自然，這并不因為社會制度或人類文明的進步而改變。即便這個世界上所謂的所有好人干掉所有的壞蛋，我們也沒有辦法從這個世界上消除罪惡，因為這世界的黑暗就存在于我們每一個人的心里。”

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電影當中有幾段非常重要的對話，最重要的對話就是兩位警官押解罪犯的悲壯三人行。

“別指望我會同情那些人，我對他們的同情不會超過對一千個死在所多瑪蛾摩拉的人的同情。但這正是關(guān)鍵所在，每個街角，每個家庭中，都有這種死罪，而我們好像沒看見，因為太普遍了，所以我們選擇容忍；因為它很微不足道，我們早上、中午、晚上都容忍了?！庇行┰捵锓刚f得沒錯，他敲打了我們麻木的良知。

我們在大街上，我們在家里，我們看到罪惡也容忍罪惡，我們見怪不怪，因為那與我們有什么關(guān)系呢……真的是這樣嗎？

看看我們現(xiàn)在的世界吧！

我們隨便打開互聯(lián)網(wǎng)，里面充斥著各樣污穢的新聞和各種匪夷所思的罪案。

當你打開一則關(guān)于強奸的新聞的時候，你是真的出于對受害者的同情，或者是出于對罪惡的憤怒，再或者你是出于對自己內(nèi)心的邪情私欲呢？倘若法律審判人心，我們有誰能幸免，又有誰不是罪犯呢？

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黑暗是因為沒有光，正如罪惡是虧缺了神的榮耀。以善的名義行出惡便是偽善，這和罪的本質(zhì)無異。

罪犯的問題在于他自以為義，他以自己的標準來判定別人的死罪，但問題的關(guān)鍵在于他自己也是一個罪人，同樣是罪人，憑什么讓罪人去審判罪人呢？這問題在人的法律里可能永遠也沒有答案，唯有在舍己的愛中，才能在“你不仁，我就不義”這天經(jīng)地義的邏輯里懂得饒恕。

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老警官對當英雄沒有什么興趣，他卻對這個社會普遍存在的罪惡和冷漠深惡痛絕。他覺得抓一個罪犯并不能解決什么問題，人們的生活會依舊如故，所以他想離開這個令他作嘔的城市。

當米爾斯警官問他，為什么人在社會當中選擇冷漠的時候，老警官毫不猶豫地說，“愛要付出，需要努力，堅持才行?！本拖褡砩鷫羲辣让鎸θ松D辛容易，偷竊比賺錢容易，懲罰比饒恕容易一樣，黑與白的間隔，如同罪惡與良善之間的鴻溝，一面是恨的入骨，一面是愛的付出。

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聊天結(jié)束之后，米樂斯回家，抱著他溫柔可愛又美麗的妻子對她說，“我愛你！”而老警官則獨自一人，他無法平靜，也無法安然入睡。把愛詮釋得再清楚，也不如簡簡單單的去愛，不是嗎？

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。