【金黃的稻束】 https://b23.tv/Wne0Yx9

作家作品

·鄭敏，“九葉”詩(shī)派中一位重要女詩(shī)人。 ·詩(shī)作具有強(qiáng)烈的哲學(xué)意味和創(chuàng)新特色,呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)特征。在詩(shī)歌意象藝術(shù)上,母親、生命、死亡、寂寞等意象群落是鄭敏詩(shī)歌雕塑美感和現(xiàn)代感的突出實(shí)體。 ·鄭敏詩(shī)歌意象中的心理時(shí)空建構(gòu)、宇宙自然時(shí)空意識(shí),成為其詩(shī)歌意象藝術(shù)不同于其他現(xiàn)代派詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)。 ·鄭敏在詩(shī)歌意象創(chuàng)造中運(yùn)用象征、暗示、變形、戲劇化、陌生化等表現(xiàn)手法,彰顯出現(xiàn)代主義詩(shī)歌意象的藝術(shù)魅力。 .作品是從日常事物引發(fā)對(duì)宇宙與生命的思索并將其凝定于靜態(tài)而又靈動(dòng)的意境里。每一個(gè)畫(huà)面都仿佛是靜物寫(xiě)生，而在雕塑般的意象中凝結(jié)著詩(shī)人澄明的智慧與靜默的哲思 ·著有詩(shī)集《詩(shī)集1942-1947》《九葉集》論文集《英美詩(shī)歌戲劇研究》等。代表作《尋覓集》《早晨，我在這里采花》

文章介紹

·詩(shī)人寫(xiě)道:“一個(gè)昆明常有的金色黃昏，我從郊外往小西門(mén)里小街旁的女生宿舍走去，在沿著一條流水和樹(shù)叢走著時(shí)，忽然右手閃進(jìn)我的視野是一片開(kāi)闊的稻田，一束束收割下的稻束，散開(kāi)，站立在收割后的稻田里，在夕陽(yáng)中如同鍍金似的金黃，但它們都微垂著稻穗，顯得有些兒疲倦，有些兒寧?kù)o，又有些兒寂寞，讓我想起安于奉獻(xiàn)的疲倦的母親們。舉目看遠(yuǎn)處，只見(jiàn)微藍(lán)色的遠(yuǎn)山，似遠(yuǎn)又似近地圍繞著，那流水有聲無(wú)聲地汩汩流過(guò)，它的消逝感和金黃的稻束們的沉思凝靜形成對(duì)比，顯得不那么偉大，而稻束們的沉思卻更是我們永久的一個(gè)思想。每當(dāng)一個(gè)情景觸動(dòng)我的靈魂時(shí)，我就為這種酒香所陶醉，身不由己地寫(xiě)起詩(shī)來(lái)，也許這就是詩(shī)神對(duì)我的召喚吧。" .詩(shī)的開(kāi)篇便用“金黃的稻束”這個(gè)意象來(lái)說(shuō)明秋天豐收的景況，繼而用一“站”字將稻束立了起來(lái);接下來(lái)用“疲倦的母親”這一意象來(lái)做隱喻，把母親比做金黃的稻束，二者在性質(zhì)上或多或少有相似之處 ·秋天的被割倒的稻束就像一位歷經(jīng)滄桑的母親，而此時(shí)滄桑的見(jiàn)證就是皺紋，但這皺紋是美麗的就更增添了作者對(duì)母性的贊揚(yáng)，歌頌她們的偉大與無(wú)私。另外，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。 ·接下寫(xiě)到收獲日的滿(mǎn)月，由“滿(mǎn)月”來(lái)襯托人們因豐收而喜悅的心情。 ·下面又給了蒼茫遼闊的意境。但作者不是單純的在描寫(xiě)環(huán)境，“沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默” 有一定的哲理蘊(yùn)涵其中。 .“肩荷著那偉大的疲倦”，又再一次將母親的偉大體現(xiàn)出來(lái)。稻束在秋天的田里沉思，也就是母親在沉思，母親在秋天里看見(jiàn)豐收后她的心已經(jīng)滿(mǎn)足了，她可以毫無(wú)怨言了。她用母愛(ài)換來(lái)了豐收。 ·最后幾句，把歷史比做一條長(zhǎng)河，而母親就是站在河邊守護(hù)小河的保護(hù)神，更進(jìn)一步提升對(duì)母親的贊美。 · 分析“金色的稻束”的意象及其涵義。 ?秋后的田野上，收割后的稻谷被捆成稻束，立在地上，這是到處可見(jiàn)的農(nóng)村生活景象，詩(shī)人由此觸發(fā)不同尋常的詩(shī)情。通過(guò)類(lèi)似聯(lián)想，把田野里金黃的稻束，想象成有著皺了的美麗的臉的“疲倦的母親”的雕像 用高聳在樹(shù)顛上的“收獲日的滿(mǎn)月”為這雕像抹上了光輝，用暮色里的“遠(yuǎn)山”為這雕像添加背景，使這雕像更為堅(jiān)挺、動(dòng)人。 這便把金黃的稻束^ 那豐收的成果與勞動(dòng)者、孕育者的形象自然聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有那無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親，就沒(méi)有豐收的金黃的稻束，表達(dá)了對(duì)作為孕育著和勞動(dòng)者的母親的崇高敬意。是一首將“詩(shī)”與“思”完美地融合為一體的詩(shī)。 這里“金黃的稻束”，不僅是指自然意義上的稻束，而是詩(shī)人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后，超越了物象的實(shí)體，而產(chǎn)生的一個(gè)象征。 ?它首先是收獲的象征，它又是母親，勞動(dòng)者的象征。作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型，成為詩(shī)人表達(dá)敬意的對(duì)象。 .本詩(shī)是通過(guò)何種藝術(shù)手法表達(dá)主題意蘊(yùn)的 作者主要是尋找抽象與物體之間的內(nèi)在契合，運(yùn)用形象性詞匯來(lái)承受思想，使形象與思想達(dá)成“孿生體”，達(dá)到追求現(xiàn)實(shí)、象征和思想的結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)“思想知覺(jué)化”的重要特征。 全詩(shī)寧?kù)o、飽滿(mǎn)、透明，靜穆，語(yǔ)言帶有雕塑的質(zhì)感和光輝。清明的智慧、澄清的理性與真摯的情愫、堅(jiān)挺的意象不可分割地交融在一起使這首詩(shī)不僅具有情緒的感染力，更具有思維的啟示力。 .詩(shī)中的意象具有如下兩個(gè)特征: ?1,以強(qiáng)烈的主觀態(tài)度對(duì)實(shí)存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿(mǎn)月”“高聳的山巔”;通過(guò)詩(shī)人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象，“歷史”是“腳下一條流去的小河” 2，意象具有獨(dú)創(chuàng)性，是通過(guò)詩(shī)人心理的印證或想象才得以實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人對(duì)意象的理解與創(chuàng)造，吸收中國(guó)古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)，有所融合、創(chuàng)造。