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辛迪-謝爾曼的攝影歷程:最虛構(gòu)與最真實(shí)

2022-06-28 10:25 作者:我是2B恒  | 我要投稿



辛迪-謝爾曼


  我喜歡的是一把揪住你的喉頭的感覺。那大概可以傳達(dá)一種來自絕望到要哭出來的傷心、想要說又說不出來的感覺。

  顧錚

  轟動(dòng)美國的自拍

  辛迪·謝爾曼(Cindy Sherman),一個(gè)小時(shí)候常常把母親與祖母的衣服穿在身上,一個(gè)人在鏡子前發(fā)呆的美國姑娘,如何成為了“20世紀(jì)最有影響的25位藝術(shù)家”之一?

  謝爾曼的作品第一次呈現(xiàn)在中國觀眾面前,是在2004年的上海雙年展上。在那次雙年展上,她展示了此前鮮為人知的早期自拍作品《公共汽車乘客》(1976)與最新自拍作品《小丑》?!豆财嚦丝汀返谋尘芭c姿勢均很簡單,形式為黑白攝影,尺寸也非常之小,而最新的自拍作品則濃妝艷抹,手段為彩色攝影與數(shù)碼技術(shù)的結(jié)合,尺寸也巨大無比。這新舊兩組作品所呈現(xiàn)出來的極端反差,一目了然地顯現(xiàn)了她在藝術(shù)上的巨大變化。

  如今聞名全球的謝爾曼1954年出生于新澤西州。在她于紐約州立大學(xué)布法羅校區(qū)就讀時(shí),雖然所學(xué)是繪畫,但卻無可救藥地愛上了攝影。不過她最早是把自己的形象以攝影的手法分解拍攝,然后剪貼下來,連成一串并粘貼成一件作品,以此表現(xiàn)一個(gè)人的某個(gè)行為或心理的過程。這是她最早嘗試運(yùn)用攝影方式制作作品。

  1977年,她與現(xiàn)在也是大牌藝術(shù)家的男朋友羅伯特·郎格一起來到紐約,開始了在藝術(shù)界的闖蕩。在紐約街頭,她終于有機(jī)會(huì)親眼目睹了那些在小城布法羅都是傳說中的明星藝術(shù)家在她眼前走過。然而,現(xiàn)實(shí)的問題是,自己如何出奇制勝,成為他們中的一員?

  個(gè)性沉靜內(nèi)向,從小喜歡看電影,在家里又是一直“粘”在電視機(jī)旁邊的謝爾曼,與上一代藝術(shù)家不同,翻滾在她腦海中的圖像更多的是她平日看電影與電視儲(chǔ)存下來的影像,而不是藝術(shù)史上的經(jīng)典名作。正如她所說的,“我更有興趣去電影院而不是去美術(shù)館看藝術(shù)作品”。當(dāng)她開始考慮以某種方式展開藝術(shù)實(shí)驗(yàn)時(shí),男友郎格的一句話使她茅塞頓開。郎格對她說:“你與其在鏡子前費(fèi)心把衣服換來換去,還不如把這樣的自己拍下來算了?!庇谑?,她開始了后來成為20世紀(jì)藝術(shù)經(jīng)典之作的《無題電影劇照》的拍攝。

  在這一系列中,她將自己扮演成處于某一特定情景中的各種社會(huì)階層中的女性,如圖書館的女館員、初來紐約的白領(lǐng)姑娘、初出茅廬的好萊塢演員等。照片中的女性形象令人想到好萊塢文藝片中的女主人公,卻又讓人無法辨認(rèn)是具體的哪一個(gè)。這些女性往往顯出一種意識(shí)到外部世界的神色,眼神中經(jīng)常流露出驚恐,顯得無助、迷惘卻又具有一種特殊的存在感與誘惑力。她還通過燈光布置、攝影機(jī)位的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)了女性作為被注視者的被動(dòng)的存在狀態(tài)。照片中的女性往往被她幽閉于私人空間中,大都沉浸于一種期待與幻想中。通過這一系列女性圖像,謝爾曼暗示潛藏在照片中的視線關(guān)注與男性的隱秘存在。

  她說:“我喜歡的是一把揪住你的喉頭的感覺。那大概可以傳達(dá)一種來自絕望到要哭出來的傷心、想要說又說不出來的感覺?!谠O(shè)定各種人物情景時(shí),我必須考慮我是在與什么作斗爭。因?yàn)槿藗儭椿瘖y與發(fā)型下面的面孔。而我是要使人們理解他們自身,而不是要他們理解我?!?/p>

  謝爾曼以《無題電影劇照》系列在美國藝壇一炮打響,嶄露頭角。創(chuàng)辦于1976年的《十月》雜志,一直在為后現(xiàn)代主義鳴鑼開道。而初出茅廬的謝爾曼的作品,馬上受到《十月》 主力批評家道格拉斯·克林普的青睞,成為用于解釋后現(xiàn)代主義的及時(shí)得不能再及時(shí)的文本??肆制赵?979年的《十月》上撰文,高度評價(jià)她的作品。從此,謝爾曼被推上了后現(xiàn)代主義的“前線”,從此再也沒有下過“火線”。

  就攝影來說,也許謝爾曼的最重要的貢獻(xiàn)在于,她通過多變的攝影形象否定了人們對于攝影的“真實(shí)性”的迷思,讓一直被限定于真實(shí)記錄的攝影在自我的虛構(gòu)中獲得了新的生長空間與可能性。它既是一種虛構(gòu)的情景,卻又被以如此逼真的方式加以描寫,這使得人們發(fā)現(xiàn)了攝影的另一種魅力。

  將自己化妝成小丑

  《無題電影劇照》系列之后,謝爾曼應(yīng)美國《藝術(shù)論壇》雜志之邀作了一個(gè)《中心插頁》系列。這個(gè)系列中的女性形象仍然由她自演自拍,這些女性形象要比《無題電影劇照》系列中的女性顯得更為她們自身的內(nèi)在欲望所驚醒,所觸動(dòng)。她們的眼神與身體姿勢所顯現(xiàn)的欲望掙扎要比《無題電影劇照》系列中的女人們更為露骨,她們空虛憂郁,渴望墮落,似乎在恐怖而又期待的心情中等待著什么或者計(jì)劃著什么。這是一種更為不安、缺少信心、自暴自棄、跡近迷亂的形象。

  結(jié)束了這兩個(gè)系列后,她似乎一度不再對由自己扮演角色感興趣。在1986-1989年間制作的《災(zāi)難》系列中,謝爾曼一反往常地讓令人毛骨悚然的怪物與她自己一起登場。在這批作品中,垃圾、玩偶與人擠壓在一起,整個(gè)畫面凌亂不堪,人受到無端的排擠與壓迫,暴力與混亂泛濫、充斥畫面。此時(shí),人已經(jīng)與那些污物沒有根本差別,人早已面目全非,正步步走向解體。

  到了1994-1996年的《恐怖與超現(xiàn)實(shí)主義形象》系列,謝爾曼終于按捺不住她對人的絕望,親手以自己安排的各種場面與景像,完成了人的形象的總崩潰的彩排。謝爾曼用人造模特兒來裝配組織人的行為、構(gòu)成人的活動(dòng)空間甚至構(gòu)成人的尸體。在這批圖像中,她有時(shí)還聚焦于這些人造模特兒的臉部,近攝這些了無生氣的面孔的細(xì)部,細(xì)細(xì)刻劃人的終極表情。顯然,此時(shí)的謝爾曼似乎已經(jīng)無可救藥地失去了對人的耐心與信心,她甚至拿出了畫面是人臉已經(jīng)四分五裂的一幅作品。對于這些以假東西構(gòu)成的作品,她說自己的目的在于,“假的屁股與乳房,乍一看之后,如同照片里的裸體那樣具有誘惑力,但一旦觀眾走近觀看,它們不僅僅是假的,而且臉部、牙齒以及其它東西都有著極其駭人的特征。因此,它是對那些人的一記耳光,他們逃脫裸體的誘惑后在想:我也會(huì)墮落成這樣。”攝影這個(gè)戀物癖的視覺手段,在男性視覺話語中,一直是對女性身體肢解、欲望投射的有效手段。但是,如今謝爾曼從女性的立場,以同樣的戀物癖式的關(guān)注局部的視覺,卻展現(xiàn)了一個(gè)不堪入目、令肉眼與心理均無法平靜承受的現(xiàn)實(shí),徹底顛覆了男性的想象與幻想。

  在最新的《小丑》系列中,她再次運(yùn)用自拍方式,加上數(shù)碼手段,將自己化妝成小丑。這些作品色彩歡快,小丑的表情也很明快,然而細(xì)看,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)小丑燦爛笑容之下的無奈與尷尬。她以歡快的色調(diào)來表現(xiàn)一種內(nèi)在的苦悶,制造出外表與內(nèi)在的巨大差異。

  謝爾曼的作品受到了令人難以想象的歡迎。1987年,惠特尼美術(shù)館迫不及待地為她舉辦了個(gè)人回顧展?!盎仡櫋闭?,一般都是垂垂老矣功成名就的藝術(shù)家,而她年僅33歲,如此年輕的她就這么被“回顧”了,而且被藝術(shù)制度“回收”了。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館以100萬美元購買了她的《無題電影劇照》系列。1999年,她被美國《藝術(shù)新聞》雜志評為“20世紀(jì)最有影響的25位藝術(shù)家”之一,獲得與杜尚、沃霍爾、勞森伯格等藝術(shù)家躋身同列的榮譽(yù)。


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