《逸士傳》：汝南王俊，字子文，少為范滂、許章所識(shí)，與南陽(yáng)岑晊善。公之為布衣，特愛(ài)??；俊亦稱(chēng)公有治世之具。及袁紹與弟術(shù)喪母，歸葬汝南，俊與公會(huì)之，會(huì)者三萬(wàn)人。公於外密語(yǔ)俊曰："天下將亂，為亂魁者必此二人也。欲濟(jì)天下，為百姓請(qǐng)命，不先誅此二子，亂今作矣。"俊曰："如卿之言，濟(jì)天下者，舍卿復(fù)誰(shuí)？"相對(duì)而笑?？槿送忪o而內(nèi)明，不應(yīng)州郡三府之命。公車(chē)徵，不到，避地居武陵，歸俊者一百馀家。帝之都許，復(fù)徵為尚書(shū)，又不就。劉表見(jiàn)紹強(qiáng)，陰與紹通，俊謂表曰："曹公，天下之雄也，必能興霸道，繼桓、文之功者也。今乃釋近而就遠(yuǎn)，如有一朝之急，遙望漠北之救，不亦難乎！"表不從。俊年六十四，以壽終于武陵，公聞而哀傷。及平荊州，自臨江迎喪，改葬于江陵，表為先賢也。

王俊曾經(jīng)與范滂、許章相識(shí)，和岑晊關(guān)系不錯(cuò)。曹操還是平民的時(shí)候，就和王俊關(guān)系不錯(cuò)，王俊也十分欣賞曹操的才華。袁紹母親去世的時(shí)候，曹操和王俊一起去奔喪，去的人就有3萬(wàn)多。曹操發(fā)現(xiàn)袁紹兄弟會(huì)擾亂國(guó)家，表示我要清除他們的勢(shì)力，王俊說(shuō)，“按你說(shuō)的，能安定天下的，舍你其誰(shuí)？”兩人相視而笑。

之后王俊選擇了避世，憑借他的名氣，吸引了一百多戶人跟隨他。劉表準(zhǔn)備在暗中聯(lián)合袁紹，王俊就說(shuō)，“曹操是天下英雄，一定能發(fā)揚(yáng)齊桓公、晉文公的功勞。你要是不服從他，還能指望誰(shuí)呢？”劉表不聽(tīng)他的建議。64歲那年，王俊病逝，曹操為這個(gè)好友而感到悲傷，表奏他為先賢。

《山陽(yáng)公載記》：公船艦為備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。軍既得出，公大喜，諸將問(wèn)之，公曰："劉備，吾儔也。但得計(jì)少晚；向使早放火，吾徒無(wú)類(lèi)矣。"備尋亦放火而無(wú)所及。

曹操的戰(zhàn)船被孫劉聯(lián)軍燒毀，自己選擇了從華容道撤退。路上滿是泥濘，又趕上大風(fēng)天，曹操犧牲一部分士兵的性命，勉強(qiáng)才能走出這條小道。出來(lái)后，曹操十分高興，說(shuō)道，“劉備，是我的敵人，可惜他優(yōu)柔寡斷，要是他早點(diǎn)放火，我們?cè)缇屯炅?。”果然，劉備在曹操的歸途上放火，但一無(wú)所獲。

《本志令》全文載于《魏武故事》，這里節(jié)選一部分文字：
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里，於譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書(shū)，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來(lái)之望，然不能得如意。后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國(guó)家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言'漢故征西將軍曹侯之墓'，此其志也。

……今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無(wú)諱耳。設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。……然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執(zhí)事，歸就武平侯國(guó)，實(shí)不可也。何者？誠(chéng)恐己離兵為人所禍也。既為子孫計(jì)，又己敗則國(guó)家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍，此所不得為也。