Anitama新聲：你可能沒有聽說過他，但是御宅文化之祖走了

2019-10-22 21:04 作者:動(dòng)畫魂-Anitama 0人讀過 | 我要投稿

作者：謝楓華

封面：《天界小仙女》

昨日，漫畫家吾妻日出夫的家人公開了他因食道癌去世的消息，令業(yè)界內(nèi)外陷入沉痛之中。

像我一樣年輕的讀者，或許并不熟悉這個(gè)名字。但用漫畫家椎名高志的話來說，這位在 70~80 年代初期紅極一時(shí)的漫畫家，是他那一代人的必修課，是豐饒的漫畫世界的象征，是“粉絲和作者共同充實(shí)這個(gè)世界”這種文化的典范。他的作品，又可愛，又帶點(diǎn)黃，又帶點(diǎn)難懂，又開心，椎名真的非常喜歡。

（https://twitter.com/Takashi_Shiina/status/1186166288239869953）

而從文化史的角度來看，吾妻日出夫的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一代人的喜好。

《讀賣日?qǐng)?bào)》稱他是“御宅文化之祖”，人偶玩具原型師秋山徹郎呼他為“御宅族的原點(diǎn)”，作家大冢英志則表示“如果沒有吾妻先生，大概就不會(huì)有如今的萌文化”。將他視作自己的引路人的創(chuàng)作者，更是不勝枚舉。

漫畫家一本木蠻回憶說，吾妻日出夫是把“萌”和“蘿莉”塞進(jìn)少年漫畫、讓科幻變成平易近人的漫畫、給搞笑漫畫加入從格與格的“間隙”中讀取的笑料的人。如果沒有這個(gè)人，如今漫畫的風(fēng)格或許也會(huì)大不相同。他是眾多漫畫家心中的明星漫畫家，希望年輕漫畫家也務(wù)必一讀。

（https://twitter.com/bang_ipp/status/1186146002694066176）

吾妻在 1969 年出道，于風(fēng)頭正盛的《周刊少年 Champion》上連載色氣喜劇漫畫《兩人對(duì)五人》，功成名就之際，卻又轉(zhuǎn)身下海，發(fā)表起了成人漫畫作品和同人志，在當(dāng)時(shí)乃是破天荒的創(chuàng)舉。

根據(jù)美少女漫畫家稀見理都和成人漫畫家ダーティ?松本的說法，萌系成人漫畫雜志《Lemon People》創(chuàng)刊之時(shí)，原本自稱“***漫畫”雜志。然而吾妻覺得這個(gè)叫法太土，于是建議雜志改以“美少女漫畫”自居。自那之后，“美少女漫畫”這個(gè)名字在業(yè)界固定了下來，乃至如今成為了色情漫畫的代名詞。

（https://twitter.com/michiyo28/status/1186173104445247488）

80 年代，吾妻的漫畫《天界小神仙》和《妙趣小飛仙》接連被改編成 TV 動(dòng)畫，事業(yè)迎來商業(yè)巔峰。然而就在此時(shí)，他卻因?yàn)橐钟舭Y和酒精中毒陷入創(chuàng)作低谷，甚至自殺未遂，開始了隱姓埋名的流浪生活。30 年后的 2005 年，他將自己這段時(shí)間的經(jīng)歷畫成漫畫《失蹤日記》并出版，再度為他帶來世人的稱贊，獲得了日本海內(nèi)外眾多漫畫獎(jiǎng)、文化獎(jiǎng)。乃至他去世之時(shí)，許多新聞媒體報(bào)道他的代表作，都是《失蹤日記》。

漫畫家ますむらひろし評(píng)價(jià)說，《失蹤日記》舉重若輕地展現(xiàn)了吾妻的氣魄：漫畫家若是去過地獄，就要從地獄里爬出來，把自己的體驗(yàn)畫成漫畫給人看才行。他讀后深感欽佩。

（https://twitter.com/masumurahiroshi/status/1186173957646344192）

如此堪稱偉大的一位作家，卻仍然不可避免地被時(shí)代風(fēng)化。這固然值得嘆息，但也并不應(yīng)當(dāng)為此憤世嫉俗。

稀見理都在講述了吾妻對(duì)后世色情漫畫的影響后，說道：如今的年輕色情漫畫家里，可能有很多已經(jīng)不知道吾妻日出夫了。大叔御宅族世代或許會(huì)為此而嘆息，但他自己并不這么想，因?yàn)樗?，即使晚輩們沒有意識(shí)到，也已經(jīng)繼承了吾妻老師的 DNA。而且更重要的是，老師自己也并沒有想要讓年輕人知道的意思吧。

但作為研究者而言，吾妻老師和森山塔（山本直樹）老師一樣，在講述他哪里厲害的時(shí)候，只讓年輕人讀他們的作品，年輕人可能也理解不了。這些作品表面上看起來已經(jīng)非常老套了，就算說是“萌”的原點(diǎn)年輕人也不會(huì)有實(shí)感，必須一并對(duì)照同時(shí)代的漫畫、時(shí)代性、亞文化的構(gòu)筑等等才行。

要把這種在無(wú)意識(shí)中世代相傳的文化基因（meme）提煉成文字，實(shí)際上非常困難，在教育中要怎樣表達(dá)出來也是一個(gè)難題。或許，已經(jīng)是時(shí)候回顧歷史，記下如今的日本這種不需要任何辛勞就能享受御宅文化的環(huán)境是怎樣實(shí)現(xiàn)的。

（https://twitter.com/kimirito/status/1186442177754173440）

漫畫評(píng)論家伊藤剛則說，年輕人一說不知道吾妻日出夫，就有中年以上的人要抱怨“你連吾妻日出夫都不知道！太不像話了／太可悲了！”。但他認(rèn)為，這種一味抱怨的態(tài)度，也會(huì)妨害世代間的傳承。

所以，如果有看起來很難纏的宅男大叔、老爺爺嚷嚷“你連吾妻日出夫都不知道”進(jìn)入抱怨模式，年輕人不妨岔開話茬，問對(duì)方“那您推薦哪部作品？”。這些大叔，其實(shí)也是想向人推作品。

（https://twitter.com/GoITO/status/1186248589422428160）

就這個(gè)話題延伸開來，近些天，日本橄欖球隊(duì)在世界杯中首次打入 8 強(qiáng)，振奮人心，便涌現(xiàn)了許多臨時(shí)抱佛腳的跟風(fēng)偽球迷。日本電視臺(tái)的主持人青木源太在評(píng)論這一現(xiàn)象時(shí)，說道：如果我們把“偽粉”看做是“新粉”，那么他們甚至有可能有朝一日成為“骨灰粉”。