作者：蘇白

原創(chuàng)：深眸財經(jīng)（chutou0325）

近期，數(shù)字藏品市場狂熱無比。

從個人資料圖片（PFP）、元宇宙、藝術(shù)收藏、游戲、體育、到音樂、文物等等，無一不詮釋著“萬物皆可數(shù)字藏品”。無論是玩家、平臺、IP、品牌、各類服務(wù)中間機構(gòu)都對整個行業(yè)充滿著熱情。

近日，《環(huán)球時報》推出重磅新聞數(shù)字藏品，首次呈現(xiàn)1997年《環(huán)球文萃》正式更名為《環(huán)球時報》的首刊號，即：1997年1月5日第207期《環(huán)球時報》頭版數(shù)字藏品。本次《環(huán)球時報》推出數(shù)字藏品并非是第一次發(fā)行的“新聞數(shù)字藏品”。其實早在去年新華社精選“奧運首金”、“疫苗接種突破26億次”等2021年新聞攝影報道，鑄成中國首套“新聞數(shù)字藏品”。

我們不由得反問：連傳統(tǒng)媒體也開始發(fā)行數(shù)字藏品，這是跟風(fēng)？還是數(shù)字藏品破圈？

01 數(shù)字藏品，還是“本土化NFT”？

數(shù)字藏品與國外NFT并不相同，可以將“數(shù)字藏品”理解為“本土化NFT”。源于NFT，但卻不同于NFT。?

首先從本質(zhì)上講，NFT全稱是Non-Fungible Token，是基于區(qū)塊鏈發(fā)行的一種非同質(zhì)化代幣，其中每一個代幣都是唯一的，不可互換的。Token代表代幣，國內(nèi)數(shù)字藏品市場一直強調(diào)去“T”化，也就是弱化數(shù)字藏品的金融交易和投資屬性，更強調(diào)與實體經(jīng)濟的結(jié)合，突出文創(chuàng)價值。?

更細(xì)節(jié)一點看，二者在監(jiān)管、購買方式、權(quán)利、交易和炒作屬性上，都是顯著差異的，這也意味著國內(nèi)的數(shù)字藏品更需要走一條獨特的路。?

在國內(nèi)，數(shù)字藏品更多是以創(chuàng)新型技術(shù)手段與項目創(chuàng)作層相結(jié)合，內(nèi)容生產(chǎn)貼合傳統(tǒng)文化和文物，在安全、創(chuàng)作、和運營商的共同努力下，為虛擬物品創(chuàng)造價值，同時增強我們對于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文創(chuàng)的認(rèn)同感和歸屬感，讓文化更具有持久生命力。?

那么，媒體數(shù)字藏品又是什么風(fēng)向？?

媒體數(shù)字藏品，故名思議是媒體機構(gòu)發(fā)行的數(shù)字藏品。自2021年開始，無論是國內(nèi)還是國外，媒體機構(gòu)都在紛紛入局,各種媒體數(shù)字藏品品種豐富，爭奇斗艷，并大致分為三類。?

第一類是新聞內(nèi)容數(shù)字藏品，比如《環(huán)球時報》新聞數(shù)字藏品；新華社的年度新聞攝影作品精選數(shù)字藏品；《時代》周刊的標(biāo)志性封面；CNN的“改變我們的時刻”數(shù)字藏品項目；《紐約時報》作家Kevin Roose將專欄制成NFT等。這些都是關(guān)于新聞報道、新聞事件、新聞歷史而發(fā)布的數(shù)字藏品。?

第二類是時間節(jié)點數(shù)字藏品，比如總臺2022年春節(jié)期間推出的首套自主原創(chuàng)IP的3D數(shù)字藏品“虎娃”；新華社發(fā)布《鄉(xiāng)村振興》系列數(shù)字藏品；騰訊新聞發(fā)布“致敬五四 深大新青年紀(jì)念版”數(shù)字藏品；人民日報發(fā)布51勞動節(jié)數(shù)字藏品等等。這些數(shù)字藏品來源于特定的時間節(jié)點，比如相關(guān)節(jié)慶日、紀(jì)念日、歷史標(biāo)志而制作的。?

第三類是跨界聯(lián)動數(shù)字藏品，比如2022年總臺 CCTV-1《古韻新春》節(jié)目組、央視網(wǎng)聯(lián)合湖北省博物館、騰訊音樂娛樂集團-QQ音樂、騰訊區(qū)塊鏈及揚子晚報推出數(shù)字藏品互動項目《古律叩新春，禮樂承千年》；湖北電視臺經(jīng)濟頻道聯(lián)合科技公司發(fā)行的“漢娃”。媒體機構(gòu)通過與其他行業(yè)合作伙伴共同創(chuàng)作數(shù)字藏品，可以稱為“跨界聯(lián)動數(shù)字藏品”。?

02 媒體數(shù)字藏品值多少？

當(dāng)然，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，可能有些讀者會問，這媒體數(shù)字藏品“看得見，摸不著”對于我們普通用戶有什么特殊的價值嗎？?

其實，集報、收藏報紙這些行為很早就有，新聞史學(xué)大家方漢奇教授就曾說過，“收藏報紙，是一種非常高雅的文化活動”。?

今天的新聞就是明天的歷史，收藏媒體數(shù)字藏品其實就是收藏歷史。?

但是對于對于傳統(tǒng)媒體機構(gòu)來講，媒體數(shù)字藏品承載著傳統(tǒng)新聞的生命力，通過虛實結(jié)合的方式，在虛擬與現(xiàn)實之間為用戶搭建了特有的數(shù)字橋梁，既作為中華文化歷史的傳播者、見證者。?

首先，媒體數(shù)字藏品值在“內(nèi)容”。在無限復(fù)制的世界中，“獨家、獨創(chuàng)、獨有”這些關(guān)鍵詞一直以來伴隨著媒體新聞的發(fā)展。特別是那些原創(chuàng)能力強、歷史悠久的大媒體，本身在整個傳媒行業(yè)內(nèi)就有權(quán)威性、可信度、社會聲譽；作為頭部媒體，在新聞報道、新聞傳播、新聞內(nèi)容等方面擁有不同于其他行業(yè)的優(yōu)越性。?

當(dāng)數(shù)字藏品的稀缺性、豐富性、交易性、身份性等特性與媒體獨特的優(yōu)越性、創(chuàng)造性相融合，勢必會帶給用戶不同于以往數(shù)字藏品的體驗，從媒體數(shù)字藏品“內(nèi)容”上為用戶打開數(shù)字資產(chǎn)新世界。?

其次，數(shù)字媒體藏品值在與“實”俱進。今年4月29日，新華網(wǎng)首款鄉(xiāng)村振興數(shù)字藏品——《看得見的改變·石阡舊貌》上架后迅速售罄。該藏品由新華網(wǎng)邀請著名中國山水畫家王佑學(xué)以新華社定點幫扶縣貴州石阡變遷圖景為基底進行藝術(shù)創(chuàng)作，是新華網(wǎng)進一步助力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將數(shù)字公益文化IP與區(qū)塊鏈技術(shù)相結(jié)合的有力實踐。?

據(jù)了解，該數(shù)字藏品所得收益將捐贈至中國足球發(fā)展基金會用于支持“縣域青少年快樂足球公益行”活動，助力我國縣域體育教育事業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興。媒體數(shù)字藏品為傳統(tǒng)新聞注入新動力，讓媒體不再是單純的媒體，更開拓了新時期數(shù)字媒體發(fā)展新道路。?

除此之外，媒體數(shù)字藏品也值“傳播”。在2022年總臺 CCTV-1《古韻新春》節(jié)目組、央視網(wǎng)聯(lián)合湖北省博物館、騰訊音樂娛樂集團-QQ音樂、騰訊區(qū)塊鏈及揚子晚報推出新媒體互動項目《古律叩新春，禮樂承千年》數(shù)字藏品，用戶領(lǐng)取量已超過12萬個，創(chuàng)造了騰訊數(shù)字藏品活動的歷史新紀(jì)錄。?

春節(jié)自古以來我們中國人對這個節(jié)日就有著非常深厚的感情，在這個特定的時間節(jié)點，媒體平臺發(fā)揮自己強大的用戶流量基礎(chǔ)，通過現(xiàn)代化科技的加持，發(fā)布數(shù)字藏品，以線上的形式敲響曾侯乙編鐘具有特殊的文化意義，將中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化與禮樂文化的融合，是對春節(jié)民俗文化的繼承，是對編鐘文化的現(xiàn)代化、是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代數(shù)字的演繹。?

03 媒體數(shù)字藏品市場下“暗流涌動”

在2022年7月12日，上海市人民政府辦公廳發(fā)布“關(guān)于印發(fā)《上海市數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展“十四五”規(guī)劃》的通知”。政策明確試點NFT在版權(quán)保護、數(shù)字IP全球化流通方向的應(yīng)用，助力數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展。?

可以想象下，政策發(fā)行后續(xù)：原有布局?jǐn)?shù)字藏品的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)將展開研究；傳統(tǒng)文化藝術(shù)企業(yè)將主動尋求突破；數(shù)字藏品在“版權(quán)和數(shù)字IP”方面進行商業(yè)化探索。傳統(tǒng)媒體由于其在“版權(quán)和數(shù)字IP”領(lǐng)域特殊的作用，勢必將加入到探索的陣營中。?

可能有人會問，那這是不是意味著媒體數(shù)字藏品將迎來新的熱潮？?

我更想我們更該思考的是，這火熱下的“暗流涌動”，因為它才是影響媒體數(shù)字藏品發(fā)展的關(guān)鍵問題。?

媒體數(shù)字藏品行業(yè)當(dāng)前所面臨最關(guān)鍵的問題是平臺發(fā)展尚不成熟。相對于國外NFT來講，國內(nèi)數(shù)字藏品起步時間較晚，主要一級市場數(shù)字藏品交易為主；以阿里、騰訊、百度等為代表分別布局螞蟻鏈、至信鏈以及超級鏈等；代表平臺包括騰訊幻核、阿里鯨探（螞蟻鏈粉絲粒）等。換句話來講，現(xiàn)階段數(shù)字藏品平臺發(fā)展局限在“大廠”，以及部分“小廠”，可以想象下，一旦平臺暫停服務(wù)或者進行業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型，購買者或數(shù)字藏品持有者將受到怎樣的影響。?

比如，近日騰訊新聞發(fā)布公告稱，暫停數(shù)字藏品售賣服務(wù)。據(jù)了解，目前騰訊新聞App內(nèi)“數(shù)字藏品”已替換為“數(shù)字訂單”?？梢韵胂?，有多少參與其中的數(shù)字藏品玩家直接“破防”?！皦簝r也賣不出去”、“砸在手里了”、”退款“這樣的話語充斥著討論區(qū)。作為參與到騰訊新聞App所發(fā)送的數(shù)字藏品玩家，除了在討論區(qū)中瘋狂吐槽，其他的別無辦法。?

與此同時，媒體機構(gòu)發(fā)行數(shù)字藏品具有很高門檻，從《紐約時報》到美聯(lián)社，?？怂沟健稌r代》周刊，新華社發(fā)布《鄉(xiāng)村振興》系列數(shù)字藏品，澎湃新聞網(wǎng)站發(fā)布系列數(shù)字藏品，央媒旗下的數(shù)字藏品平臺已有新華數(shù)藏、靈境·人民藝術(shù)館、時藏、豹豹·青春宇宙四家...從發(fā)布過媒體數(shù)字藏品的新聞機構(gòu)我們就可以看出來，無論是國外還是國內(nèi)，比較出名的媒體類數(shù)字藏品都是由大型傳媒集團發(fā)行的，存在一定的門檻限制。?

一方面是由于這些媒體機構(gòu)擁有足夠多、足夠?qū)I(yè)的新聞內(nèi)容作品來決定。另一方面也是由于媒體的資金體量來決定，資金體量龐大的媒體有更高的風(fēng)險承受能力，在不影響主流媒體業(yè)務(wù)的前提下進行嘗試；反之資金少的媒體，風(fēng)險承受能力不足，容易影響媒體主流業(yè)務(wù)。這也就在一定程度上對媒體機構(gòu)發(fā)行數(shù)字藏品的門檻進行了加高，形成“特定媒體”發(fā)布數(shù)字藏品。?

當(dāng)然，媒體數(shù)字藏品產(chǎn)品化嚴(yán)重也不容忽視。由于媒體發(fā)行數(shù)字藏品的行為本身是在為加密經(jīng)濟背書，一旦媒體機構(gòu)在發(fā)行數(shù)字藏品過程中過度追求“媒體數(shù)字藏品產(chǎn)品化”，媒體機構(gòu)原有的公信力就會大打折扣。?

比如美聯(lián)社在2021年3月以大約18萬美元的價格售出一幅名為“美聯(lián)社稱2020年總統(tǒng)大選在區(qū)塊鏈上進行—來自外太空的觀點”的數(shù)字藏品。該拍賣結(jié)果公布，許多該社區(qū)用戶紛紛反對新聞媒體發(fā)行數(shù)字藏品，并在推特下留言嘲諷。?

媒體最初的作用為監(jiān)督與糾正不良現(xiàn)象、協(xié)調(diào)社會關(guān)系、傳承文化、提供娛樂、引導(dǎo)大眾、傳播資訊。媒體擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任，關(guān)系著社會的安定與秩序以及社會輿論的導(dǎo)向。?

可以說，媒體內(nèi)容質(zhì)量強大是前提，數(shù)字藏品是內(nèi)容的加分項，起到錦上添花的作用。如果本末倒置，過度的對媒體數(shù)字藏品商品化，反而卻得不償失。?

那么，媒體發(fā)行數(shù)字藏品是不是破圈？?

媒體數(shù)字藏品為數(shù)字藏品在媒體行業(yè)帶來了合適的應(yīng)用場景，形成了“破圈效應(yīng)”，全新的媒體數(shù)字藏品的商業(yè)模式，在流動中創(chuàng)造價值，在媒體和購買者之間提供更好的互動方式，深挖媒體背后的意義，也能夠充分?jǐn)U大各種新聞背后生生不息的中華傳統(tǒng)文化在國內(nèi)外的影響力；是媒體機構(gòu)在以數(shù)字藏品相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進而推動媒體產(chǎn)業(yè)的升級，數(shù)字媒體新的探索發(fā)展之路。?

我們是有幸見證媒體數(shù)字藏品發(fā)展的一代人。當(dāng)然我們也希望，能夠用長遠(yuǎn)的心態(tài)看待數(shù)字藏品，看待媒體數(shù)字藏品。讓媒體數(shù)字藏品能夠發(fā)揮自己核心價值，與更多的新聞應(yīng)用功能場景相結(jié)合，讓數(shù)字藏品成為媒體的錦上添花！?

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參考鏈接：?

1、千年禮樂彈指一“敲”間，“古韻新春”實力出圈！媒體?

2、紐約時報 NFT 拍賣50萬美元，The Verge

3、媒體發(fā)布NFT，這是一個小插曲嗎？哥倫比亞新聞?

4、“鄉(xiāng)村振興·看得見的改變”數(shù)字藏品來了，新浪財經(jīng)?

5、數(shù)字藏品：走紅之后，走向何方，中國江蘇網(wǎng)?