西漢元狩二年（前 121）

漢武帝劉徹派霍去病遠(yuǎn)征河西

擊破匈奴休屠國(guó)都休屠城

奪走了匈奴人的圣物“祭天金人”

武威郡，正式建立

漢武帝修建甘泉宮

將匈奴休屠國(guó)的圣物放入其中

徑路神祠，祭匈奴的刀劍之神

休屠祠，祭匈奴休屠國(guó)神祠

金人祠，祭匈奴圣物的“祭天金人”

以上三座胡祠都與武威有關(guān)

其中的“祭天金人”更是神秘之極

“北地三才子”之一的魏收撰寫(xiě)《魏書(shū)》時(shí)

稱(chēng)“祭天金人”是佛像 這，更是給匈奴休屠國(guó)

蓋上了一層神秘的面紗

霍去病班師回朝時(shí) 跟隨“祭天金人”一起的

還有匈奴休屠國(guó)太子

這個(gè)太子就是大名鼎鼎的休屠國(guó)太子金日磾

就是民間尊稱(chēng)的“涼州馬神”又稱(chēng)“涼州馬王爺”

金日磾因年幼喪夫，便和自己的母親閼氏、弟弟金倫相依為命。

金日磾一家，被漢武帝安置在黃門(mén)署養(yǎng)馬

這一年，金日磾年僅14歲

離開(kāi)家鄉(xiāng)武威 失去權(quán)勢(shì)

從高高在上得一國(guó)太子淪落為養(yǎng)馬人

一般的人都會(huì)有極大的心理落差

有的人甚至?xí)货瓴徽?/p>

但金日磾卻不同，他能夠沉得住氣。

西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦之孫劉安

著《淮南子》 說(shuō)“非澹漠無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

金日磾顯然是已經(jīng)達(dá)到了這樣的心境

養(yǎng)馬人的生活，并沒(méi)有消磨掉金日磾對(duì)生活的熱情。

因?yàn)楣ぷ髡J(rèn)真，長(zhǎng)得帥。

金日磾終于得到了漢武帝劉徹的賞識(shí)

這一天，武帝帶著后宮佳麗在宮中宴游

黃門(mén)署養(yǎng)馬人牽馬路過(guò)時(shí)

很多養(yǎng)馬人都在偷看武帝

只有金日磾一個(gè)人沒(méi)有偷看

武帝覺(jué)得很詫異。

看金日磾身高八尺二寸，竟然和當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽一樣高

望向金日磾?shù)哪樉褂X(jué)得容貌甚偉，竟然是一個(gè)大帥哥

再看金日磾養(yǎng)的馬膘肥體壯，問(wèn)一下邊上的人

得知這人竟然是匈奴休屠國(guó)的太子

于是便讓金日磾當(dāng)了馬監(jiān)

沒(méi)錯(cuò)，就算你知道的那個(gè)“弼馬溫”

古代的馬匹，可是非常不一般

養(yǎng)馬想一次喂飽幾頓不吃，那是不可能的。

馬作為古人重要的交通工具，歷朝歷代都是極為重視

漢武帝讓金日磾當(dāng)馬監(jiān)

以為著把漢朝最為重要的戰(zhàn)略物資交給了金日磾

《漢書(shū)?地理志》記載：武威水草豐茂宜畜牧，故涼州之畜為天下饒

涼州戰(zhàn)馬，名不虛傳。

涼州馬神，名副其實(shí)。

金日磾當(dāng)了馬監(jiān)后，漢武帝以匈奴圣物的“祭天金人”

賜金日磾“金”姓，此后金日磾仕途順利

遷侍中、駙馬都尉、光祿大夫。

時(shí)時(shí)刻刻都跟在武帝身邊

漢武帝乘車(chē)的時(shí)候，也經(jīng)常讓金日磾陪乘

古人乘車(chē)“尚左”，即以左方為尊。

漢武帝在左，金日磾在右。

兩人相伴出行，卻惹得其他人十分嫉妒金日磾。

漢武帝知道后，反而更加厚待金日磾。

因?yàn)榻鹑沾數(shù)哪赣H教誨金日磾和金倫，很有規(guī)矩。

史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中寫(xiě)道武威金氏“世名忠孝，七世內(nèi)侍”

金氏一族能夠得到漢武帝的青睞

全歸功于金日磾?shù)闹倚扇?/p>

翻遍史書(shū)，像是武威金氏這樣的家族實(shí)屬難見(jiàn)。

西漢時(shí)期“金張?jiān)S史”四大家族，也是以武威金氏為首。

在成語(yǔ)詞典中，“金張?jiān)S史”借指權(quán)門(mén)貴族。

武威郡，不愧是西北第一郡。

但要說(shuō)到?jīng)鲋萁鹗献罱艹龅某删?，就不得不提及“巫蠱之禍”

漢武帝在位后期，方士們聚在一起。

經(jīng)常用旁門(mén)左道的巫術(shù)來(lái)迷惑眾人

人們相信把詛咒過(guò)的木偶傀儡埋在地下，即可害人。

因漢武帝晚年體弱多病，求仙丹而不得

就開(kāi)始懷疑自己被有心之人下了“巫蠱”

武帝寵信江充，命江充嚴(yán)查此事，一時(shí)間江充權(quán)傾朝野。

江充借用公權(quán)打壓太子劉據(jù)，劉據(jù)難以自證清白最后自縊而死

“巫蠱之禍”影響巨大，震懾了霍氏一族和衛(wèi)氏一族

*霍光和衛(wèi)子夫有裙帶關(guān)系。同父異母哥哥為霍去病。

*霍去病是衛(wèi)子夫的姨甥，衛(wèi)青的外甥，霍光的哥哥

“巫蠱之禍”結(jié)束后，衛(wèi)氏外戚集團(tuán)只剩下；衛(wèi)不疑、衛(wèi)登、霍光3人

唯一沒(méi)有動(dòng)搖的家族，就是以武威人金日磾為首的金氏一族

因馬何羅與江充交好，在得知江充被害，非常害怕。便策謀造反。

金日磾察覺(jué)到馬何羅不對(duì)勁，就開(kāi)始暗中觀(guān)察。

馬何羅知道金日磾監(jiān)視自己后，就小心翼翼不敢輕易下手

一天早上，漢武帝還沒(méi)有起床，馬何羅突然從外進(jìn)入。

金日磾看到馬何羅輕松進(jìn)入，卻沒(méi)有護(hù)衛(wèi)阻攔，心中頓時(shí)大感不妙

連廁所都顧不上上了，褲子一提，就一臉陰沉跑進(jìn)了漢武帝的臥室

看到馬何羅袖藏利刃，從東廂房跑了過(guò)來(lái)

金日磾一聲大吼，嚇得馬何羅沒(méi)有低頭看路而摔了一跤

金日磾打落馬何羅的袖藏利刃，攔腰抱住大喊 “抓刺客”“馬何羅反了”

漢武帝大驚失色，從床上驚醒

怕傷到金日磾，不讓侍衛(wèi)拔刀上前

金日磾占著自己虎背熊腰，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)揪住馬何羅的脖子

重重把馬何羅摔倒在地，侍衛(wèi)們把馬何羅綁起來(lái)

經(jīng)過(guò)審訊，馬何羅的同伙都被抓了起來(lái)

金日磾因?yàn)榇耸?，被漢武帝更加看重。

成語(yǔ)“獻(xiàn)款歸誠(chéng)”說(shuō)的就是金日磾

忠誠(chéng)顯著，名節(jié)累葉。

武威人金日磾，在涼州歷史上留下了精彩的篇章

姑藏金氏金日磾，慶州金氏金春秋。

西漢重臣金日磾開(kāi)啟了武威郡高官輕車(chē)介士送葬和陪葬的先河

涼州系武力豪族正式登上了歷史的舞臺(tái)

建武竇融（涼州不夜城）

前涼張軌（銅車(chē)馬儀仗）

大唐弘化公主（唐太宗李世民之女）

明朝甘肅總兵楊嘉謨

都在效仿金日磾?shù)摹矮I(xiàn)款歸誠(chéng)”

【貴門(mén)勝族】武威金氏

不愧是涼州人

本文后記：

涼州城就是武威城，涼州即特指武威郡，武威古稱(chēng)雍州、涼州、雄州、渠搜、雍涼、蓋藏、姑臧、翅城、赤烏、龍城、神鳥(niǎo)、西涼、屠各、獨(dú)孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、蓮花城（狼山城）、七級(jí)城、不夜城、蓋鳥(niǎo)城、陰山城、臥龍城、鳳鳥(niǎo)城、展翅城、雍涼之都、天府之國(guó)、文武之都、雍城、俠都、涼都?！逗鬂h書(shū)·光武帝記》注釋?zhuān)骸拔渫ぃ食窃诮駴鲋莨藐翱h西北，故涼城是也”。

姑臧，先設(shè)雍州，后改涼州，之后又改雍州，后又改名為涼州，因此稱(chēng)武威是“雍涼之都”。涼州有人類(lèi)活動(dòng)的歷史很早。早在四、五千年前，就有月氏、烏孫等北方民族聚族而居。周為雍州之地，春秋以前為西戎占據(jù)，秦為月氏駐牧地。武威郡西漢時(shí)始置，隸屬?zèng)鲋荽淌凡?，治所姑臧（今武威市涼州區(qū)）。西漢元狩二年（公元前121年），漢武帝劉徹為顯示大漢帝國(guó)的武功軍威，在原匈奴休屠國(guó)領(lǐng)地置武威郡，武威由此得名。后歷代王朝都曾把武威設(shè)置為西北的文化、軍事、政治中心。

涼州（武威）是古代中原與西域經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，并一度成為我國(guó)北方的佛教中心。著名的涼州詞（涼州曲）（涼州令）、西涼樂(lè)、西涼伎都曾在這里形成和發(fā)展，對(duì)保存我國(guó)古代傳統(tǒng)文化、傳播西域文化起了很重要的作用。歷史上，武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮(zhèn)、北魏姑臧鎮(zhèn)、河西節(jié)度、涼州總管府、涼州都督府、西涼府、甘肅提督、涼州總兵、涼州鎮(zhèn)守使、涼州府、甘肅巡撫、甘涼道、甘肅總兵、正一品涼州將軍府的政府駐地。

涼州（武威），匈奴時(shí)期休屠國(guó)國(guó)都；西漢宣帝時(shí)期的涼州州治；新朝王莽雍州州治；東漢桓帝時(shí)期的涼州州治；東漢獻(xiàn)帝雍州州治；曹魏時(shí)期涼州州治；北魏時(shí)期的涼州鎮(zhèn)（北魏前中期三大鎮(zhèn)，涼州、長(zhǎng)安、統(tǒng)萬(wàn)城）。新朝末期的竇融政權(quán)；東晉十六國(guó)時(shí)期的前涼、后涼、南涼、北涼；隋末時(shí)期的大涼；唐末時(shí)期的渾末（慕容氏）、溫末（論氏）、六谷吐蕃（折氏）；粟特回紇Hor國(guó)；西夏時(shí)期的齊國(guó)、夏神宗都曾在此建都。后歷代中央集權(quán)制王朝都曾在武威設(shè)郡置府，統(tǒng)領(lǐng)西北地區(qū)，統(tǒng)轄西域和藏地：西漢時(shí)期，為涼州刺史府；竇融時(shí)期，河西五郡大將軍府；新朝時(shí)期，雍州刺史府；東漢時(shí)期的涼州刺史府；曹魏時(shí)期的雍涼中都督府、征西大將軍府；北魏中期的北魏三鎮(zhèn)之首的涼州鎮(zhèn)，涼州鎮(zhèn)都大將、涼州大中正所在；西魏時(shí)期的涼州總管府，北周時(shí)期的涼州總管府，北周末期的涼州大總管府；唐周時(shí)期，涼州大都督府、河西道特區(qū)的河西節(jié)度府；西夏時(shí)期的西經(jīng)略司所在；西夏都城；元朝時(shí)期的西涼王（闊端）府；明朝時(shí)期，涼州衛(wèi)府；清朝時(shí)期，正一品涼州將軍府；涼州府所在。

按照歷史地理學(xué)來(lái)看：中古時(shí)期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區(qū)，具體分別為：白銀市景泰縣、白銀市平川區(qū)、白銀市靖遠(yuǎn)縣、白銀市會(huì)寧縣部分、蘭州新區(qū)、寧夏中衛(wèi)市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門(mén)源縣、青海東部諸縣，內(nèi)蒙古阿拉右旗、內(nèi)蒙古阿拉左旗、內(nèi)蒙古烏海部分。因武威地處黃河以西，故也被眾多史料典籍稱(chēng)之為河西之地、河右之地。

武威是雍涼文化的發(fā)源地，因此武威又被譽(yù)為“雍涼之都”。武威地勢(shì)平坦，有著河右之地最大的堆積平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黃土高原）和西域的中心城市，漢代時(shí)期涼州就有著“國(guó)家番衛(wèi)，天下要沖”的稱(chēng)號(hào)。東晉時(shí)期，北有姑臧，南有建康，姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時(shí)期，姑臧是北魏的兩大經(jīng)濟(jì)中心之一。隋唐時(shí)期，涼州是唐朝三大經(jīng)濟(jì)中心之一?！稕鲋蒹穑ㄓ褐蒹穑分姓f(shuō)：“每在季王，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼?！?/p>

涼州（今武威）是古西北首府，是西北第一大城，有著數(shù)不勝數(shù)的歷史古跡和歷史名人(西北勝跡、西北勝族)。知名史學(xué)家錢(qián)穆先生的弟子嚴(yán)耕望說(shuō)「涼州賽于長(zhǎng)安」，就是說(shuō)涼州（武威）比長(zhǎng)安還要繁華鼎盛。「涼州學(xué)」「敦煌學(xué)」知名學(xué)者齊陳駿先生指出：“古代真正的西部文化在涼州，而涼州的中心，則是武威郡”；齊陳駿先生認(rèn)為西部文化“是中原漢族的農(nóng)業(yè)文化、西北的游牧民族文化，以及西來(lái)的西域文化相互融合的融合體”。

實(shí)際上涼州文化是洛陽(yáng)文化的承續(xù)，涼州金氏（武威金氏）金日磾雖在西漢大放異彩。但縱觀(guān)涼州歷史，涼州武力豪族（涼州集團(tuán)）是東漢光武帝劉秀定都洛陽(yáng)的時(shí)候，正式登上歷史舞臺(tái)的。東漢六大家族，與涼州關(guān)系密切，武威竇氏更是舉足輕重，深刻影響著東漢的進(jìn)程。東漢末至曹魏時(shí)期，太尉段熲、太尉賈詡、明元郭皇后、雍涼大都督司馬懿等，都與涼州（武威）有關(guān)。

曹魏權(quán)臣司馬懿之孫，司馬昭長(zhǎng)子司馬炎建立西晉。西晉文化本為魏晉風(fēng)骨，來(lái)自曹魏。西晉繼承了曹魏的文化遺產(chǎn)，而西晉的士大夫階層中，又以京兆杜氏、河內(nèi)常氏、河?xùn)|裴氏、陳郡謝氏、安定張氏、武威賈氏、河內(nèi)司馬氏、清河崔氏、博陵崔氏、河?xùn)|魏氏、陳留江氏、廣平陳氏、趙郡李氏、趙郡馮氏、太原王氏、范陽(yáng)盧氏、中山王氏（武威王氏）、潁川荀氏、東陽(yáng)陳氏、滎陽(yáng)鄭氏、敦煌索氏等為文化核心，這群人仕西晉司馬家，后代因八王之亂、永嘉之亂大多避亂西北前涼姑臧與涼州本地的武威賈氏、武威陰氏等共同治理涼州，開(kāi)辦學(xué)校，故漢文化并沒(méi)有在十六國(guó)時(shí)期退出歷史舞臺(tái)，而是保存在了西北前涼。

正是由于這一群人來(lái)到西北的核心涼州才有了前涼的盛世。而后，后涼延續(xù)了前涼的文化和建筑遺產(chǎn)。而后，南涼繼承北涼、西涼。而后，西涼、北涼亦繼承南涼。而后，北魏攻滅十六國(guó)中最后一個(gè)政權(quán)北涼，亦全盤(pán)吸收北涼之文化于人口。北魏拓跋鮮卑漢化的過(guò)程，涼州移民功不可沒(méi)。北魏裂東魏、西魏，此余脈依舊不斷。

東魏變北齊，屬于北魏的正規(guī)軍。西魏變北周，屬于北魏的雜牌軍。故文化上，涼州系主要在東魏，但是在北齊和北周時(shí)期，涼州文化對(duì)他們的影響非常之大。北周北齊歸于隋，隋唐余脈姑臧遺風(fēng)正就是如此來(lái)源。洛陽(yáng)和涼州的文化接力，讓陳寅恪先生連連驚嘆。十三朝古都洛陽(yáng)和西北第一城涼州城（西北首府武威郡），就是如此的文化淵源。

*本文為武威大馬文化的原創(chuàng)短視頻文案，所用圖片皆由武威大馬文化實(shí)景拍攝/制作。*本文如有錯(cuò)誤遺漏，還請(qǐng)各位方家批評(píng)指正。武威大馬文化，立足涼州、瞭望全國(guó)、縱覽國(guó)際，將為您提供審慎科學(xué)的涼州文化IP咨詢(xún)。我們期望通過(guò)宣傳推廣，梳理唐詩(shī)《涼州詞》背后的文化脈絡(luò)，建立一個(gè)以武威為核心的「涼州學(xué)」學(xué)術(shù)體系。*「西北勝跡」「西北勝族」「五涼文化」「奇聞趣事」「西北地理」「西北美食」「武威大馬文化說(shuō)三國(guó)」「西北歷史」系列文章，未完待續(xù)。