人非圣賢，豈能無怒？

要成人間圣，當(dāng)去心頭奴。何為怒？心為奴而不甘，是為怒。人活一世，豈能為奴為牛為馬，為他人之物？是可忍耶？

凡夫俗子，受怒所牽。怒則目盲，盲則誤事。所謂，匹夫一怒，血濺五步。所謂沖冠一怒為紅顏，雙雙殞命靈臺(tái)前。不智者，易怒。好勇者，易怒。心有忿忿不平者，易怒。不得志者，易怒。而后，怒火攻心，人不為人，是為心之奴?！?/p>

人不可怒，怒者，理性喪而野性生，野性吞心食魂，而使人所行所為皆是大過其界。故而，怒不可遏，怒火連卷。怒又生怒，所以怒無邊界。暴怒所召，人墮如鬼。嘆之曰:壯若瘋魔。

所以，修心者不可不察。

煉怒之精要，在于寬拓本心。煉怒者，吞怒如吞大江大河，而心胸如海，源源不斷。煉怒，又如架金剛鐵條，于烈火中翻滾炙烤，看熱氣翻騰，化鈍為銳。怒火不有攻心之能，而卻化無窮之力。是以，借怒之勃發(fā)之力，卻不喪理性之心。

煉怒，可定其心。皆因怒則盲神。怒引邪火，而非真火。真火可讓人熱血噴張，如烈日驕陽，遍撒光明，驅(qū)逐暗霾。而邪火則毀人心智，蠱其魂，誘其意，迫其情，使其如引火自焚。

煉怒，需借怒火而非順怒火。修心之道，在于化七情六欲為爐鼎，以靈明之心，觀人世波瀾。靜以修其器，動(dòng)以磨其鋒。動(dòng)靜之間，氣運(yùn)綿綿。

怒火爆發(fā)，則于狂風(fēng)暴雨中喚醒靈明。此，心雖仍有火，卻以散其邪性。此火便不能過界。而后借此火卻不隨此火，又如，無風(fēng)之火。所謂風(fēng)者，乃不甘不愿之風(fēng)。人心有不甘，則怒要生怒，此時(shí)風(fēng)助火勢(shì)，火又要化真為邪。所以，醒靈明，而后去不甘，進(jìn)而鎖其言。

凡怒火爆發(fā)，則舌為蛇也。所以禍從口出，將種種惡意頻頻宣泄，邪火作祟，故而口無遮攔，語驚四座。人居于怒火之中，雖以墮邪，卻不知早已墮邪。鎖言，則定舌蛇，可弱其力?！?/p>

如此，醒靈明，去邪為真，鎖言畫圈，則怒虎可降。淡不甘，而強(qiáng)心智，退熱血，而冷頭腦，則錯(cuò)失之事可降之也！煉怒之法，知易行難，若要不怒而威，則需多多修行。