磨金石教育干貨分享|《少年派的奇幻漂流》你更愿意相信哪個(gè)版本
《少年派的奇幻漂流》中少年派與老虎在海上奇跡般的生存,這本是足以載入人類(lèi)歷史的偉大事跡,但是在電影結(jié)尾卻牽引出了許多奇跡下的真相,那走進(jìn)叢林的究竟是兇惡的猛虎,還是血淋淋的獸性。

在老虎的版本中,少年派遭遇危機(jī),在救生艇上與老虎共存生活,殘忍的鬣狗殺害了其他動(dòng)物,兇猛的老虎則處決了鬣狗;派與老虎共同生活,一步一步調(diào)教老虎,在歷經(jīng)一次又一次的危機(jī)與奇遇后,成功的與人類(lèi)文明相遇。
在人的版本中,整件事情便更加血腥、殘忍,沒(méi)有法律、道德約束的人在饑餓、絕望、煎熬中做出的事情,永遠(yuǎn)沒(méi)有下限,不可想象。
派在電影中是一個(gè)生于印度,并且同時(shí)信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年,這其實(shí)很難讓人接受,每一種信仰對(duì)于價(jià)值觀、世界觀、人生觀的詮釋全然不同,而信仰三教的派是如何接受上帝、三相神、真主同為最高主宰的?
正如派的父親所說(shuō)的那樣,“你不能同時(shí)又三個(gè)不同的信仰,同時(shí)都信就等同于什么都不信”,從一開(kāi)始派就沒(méi)有真正的信仰任何教派與教義,所謂的“三教信仰”只是孩童在成長(zhǎng)中用來(lái)填補(bǔ)自身好奇、認(rèn)知、三觀的啟蒙教育;
家庭中有信仰、科學(xué)的派系,在學(xué)校教育中只有死板、固定的生字、句式、公式,在社會(huì)中印度又是一個(gè)從古至今信仰混亂的國(guó)家;在每一個(gè)人都有一套說(shuō)辭的情況下,唯一能讓派感興趣的就是各種各樣的故事,上帝、真主、三相神在漫長(zhǎng)歷史中做的事情,對(duì)于派來(lái)說(shuō)這應(yīng)該是很美妙的童話(huà)。
在海上漂流的生活中,則是真正的填補(bǔ)了派的三觀,野獸可以殺掉任何比它們更加弱小的存在,基于生理、生存的本能是在茫茫大海上,唯一可能有存活下來(lái)的辦法;困難與危機(jī)的存在使派在逆境里更加的勇敢,這激發(fā)了派戰(zhàn)勝逆境活下去的潛能。
而在身處困境之時(shí),包容可以殺死自己的威脅也正是人類(lèi)的高貴之處:命運(yùn)以痛吻我,我報(bào)之以歌。雖然派失去至愛(ài)的家人,雖然派身臨絕境,但這并不妨礙派發(fā)揚(yáng)人性最珍貴的光輝——我可以生存下去,且包容意圖傷害我的敵人,與他并肩作戰(zhàn)。
“你在老虎眼里看到的,不過(guò)是你自己的倒影?!?/p>
在兇猛的野獸在看到派的時(shí)候,瞳孔中映射的也只有派的身影,赤裸裸的獸性中也包含著難得可貴的人性,永遠(yuǎn)不要依靠人、獸的其中一面,永遠(yuǎn)不要拋棄任何可以幫助你的東西,這就是屬于少年派的奇幻漂流與冒險(xiǎn)得到的寶藏。
或許仍有更多真相,但幻想與人性讓我相信,那是一次與老虎、與大海、與自然博弈的奇幻童話(huà),盡管幻想中的許多意象都有其黑暗、血腥的殘酷沉淀,但是這仍是對(duì)生命的尊重不是嗎?