“繁榮的永恒”

薩繆爾和孩子的母親雖然年齡相差多年，但都有一個(gè)共同的經(jīng)歷，那就是成為一個(gè)年輕的寡婦，陷入一系列政治陰謀之中，每個(gè)人都無法控制。

這兩位女性似乎比當(dāng)時(shí)的任何人都清楚地記住了整個(gè)國家的利益，而不僅僅是自己的事業(yè)或任何個(gè)人的利益。

筆者認(rèn)為：

在這幾代人的共同努力下，她們不僅拯救了嬰兒，還啟動了一系列的活動，在接下來的半個(gè)世紀(jì)里，女性將扮演主導(dǎo)角色；這些婦女最終會讓國家重新走上正確的道路。

團(tuán)結(jié)與合作。但這段旅程將不可避免地漫長，埃森得知懷孕的消息后，他迅速行動起來。他計(jì)劃強(qiáng)迫女兒重新結(jié)婚，之后她的博里金嬰兒將在出生時(shí)被殺死。

薩繆爾幫助她的曾孫女逃跑并躲藏起來，這位年輕的寡婦成功地生下了一個(gè)男孩。她給自己的孩子取名為巴彥蒙克，意思是“繁榮的永恒?！?/p>

男孩的祖父埃森派出一隊(duì)人去尋找他的女兒和她的嬰兒，看看是什么性別。他對這些人下達(dá)了嚴(yán)厲的命令。

“如果是女孩，給她梳頭，”他囑咐他們?！叭绻悄泻ⅲ褪崴暮韲??！碑?dāng)行刑隊(duì)接近時(shí)，母親認(rèn)出了它，并立即意識到了它的目的。

知道男人們會先檢查男孩的生殖器，這位母親沒有表現(xiàn)出恐懼，用蒙古族的習(xí)慣抱著孩子小便，把孩子抱在面前。

在看到孩子小便后，暗殺黨領(lǐng)導(dǎo)人感到滿足，無需進(jìn)行更直接的檢查。“這是一個(gè)女孩，”領(lǐng)導(dǎo)向埃森匯報(bào)。

埃森仍然懷疑他的祖母和女兒。得知男孩仍處于危險(xiǎn)之中，薩繆爾將孩子帶到了自己的家中。

她仍然是一位王后，是一位大汗的女兒，成吉思汗的后代，也是可汗的妻子和母親。即使是她自己的孫子也不會侵犯她的神圣性。

他們用一名服役婦女的幼女代替了男孩。這一次，當(dāng)檢查員回到母親的房間并打開嬰兒的衣服時(shí)，他仔細(xì)檢查了生殖器，以確保沒有欺騙或錯(cuò)誤。

他再次向埃森報(bào)告，他的孫子肯定是個(gè)女孩。

這樣的詭計(jì)可能暫時(shí)保全了男孩的生命，但欺騙的消息很快傳遍了整個(gè)草原，為了實(shí)現(xiàn)他最壞的懷疑，埃森得知了真相。

薩繆爾也許能暫時(shí)庇護(hù)和保護(hù)這個(gè)男孩，但在她這個(gè)年紀(jì)，她無法親自守護(hù)他。埃森多次試圖找到這個(gè)男孩，并在不傷害薩繆爾的情況下通過詭計(jì)綁架他。

埃森寫信給他的祖母，懇求她把孩子交給他的手下。

她嘲笑她的孫子害怕一個(gè)嬰兒，他自己的孫子?！澳阋呀?jīng)開始害怕了嗎，”她憤怒地給埃森回信，“那個(gè)男孩長大后會報(bào)復(fù)你嗎？”

有一次，她把他藏在一個(gè)翻倒的鍋里，鍋上堆滿了干糞。當(dāng)士兵們發(fā)現(xiàn)另一個(gè)他們認(rèn)為可能是他們想要的孩子的男嬰時(shí)，繼承人的預(yù)期命運(yùn)變得清晰了。

為了確保這個(gè)孩子是真正的男性，他們在他的脖子上纏了一根繩子，目的是在不流血的情況下勒死他。在最后一刻，士兵們意識到他不是巴彥孟克，饒了他，但繼續(xù)追捕。

經(jīng)過三年的斗爭和欺騙，薩繆爾知道，這種反抗和巧妙的詭計(jì)不會持續(xù)很長時(shí)間，而現(xiàn)在，可能在她80多歲的某個(gè)時(shí)候，她隨時(shí)都可能喪失能力或死亡，從而讓孩子面臨幾乎肯定的死亡。

她還意識到，她的孫子埃森在對她的宗族感到憤怒時(shí)，變得越來越絕望和難以預(yù)測。

在過去的幾年里，他已經(jīng)違反了許多古老的法律，殺死了成吉思汗的許多后代，甚至可能直接襲擊她。

在她為國家和宗族服務(wù)的最后一幕中，薩繆爾決定將這名三歲的嬰兒送往遠(yuǎn)離她孫子控制的地區(qū)，并將其托付給忠誠的蒙古人保管。

這樣的計(jì)劃構(gòu)成了嚴(yán)重的危險(xiǎn)。即使孩子在逃亡和長途旅行中幸存下來，誰能確定在蒙古國的另一邊，他的命運(yùn)會如何？

一群忠于成吉思汗家族的人，或者至少看到了通往未來榮譽(yù)和財(cái)富的道路，同意在一位指揮官的領(lǐng)導(dǎo)下將這個(gè)男孩帶走。

這位指揮官在十三歲時(shí)就加入了埃森的軍隊(duì)，但對他的許多軍事成就感到感激。

聽到航班后，埃森很生氣，但感覺到了最后抓住孩子的絕佳機(jī)會。他派出了一個(gè)新的小隊(duì)，很快追兵就追上了帶著嬰兒逃跑的人。

在一場爭奪巴彥孟克控制權(quán)的混戰(zhàn)中，雙方開始互相射擊。為了保護(hù)嬰兒或迷惑追趕者，抱著他的人把他緊緊地綁在搖籃里，把他藏起來。

祖母薩繆爾和她的孫子埃森大約在同一時(shí)間去世。

她以這一場小小的勝利結(jié)束了自己的一生，并帶著一種微弱的可能性，那就是它可能會發(fā)展成一個(gè)更大的東西，也許在她死后，她在博里金部落下建立一個(gè)統(tǒng)一的蒙古的夢想可以實(shí)現(xiàn)。

和我們所有人一樣，在最后一刻，薩繆爾無法預(yù)測她一生的工作是否會產(chǎn)生永久性的影響，或者只是在即將到來的事件浪潮中消失。

曼杜海的出生

曼杜海出生于1448年，是所有十二生肖中最強(qiáng)壯、最具帝王氣質(zhì)的一年，也是唯一一個(gè)被指定為超自然生物的星座：黃龍。

根據(jù)她出生時(shí)的一些記錄，她的父母住在戈壁以南，可能在現(xiàn)代新疆哈密綠洲附近；根據(jù)另一個(gè)傳統(tǒng)，她出生在圖默德平原附近，后來成為今天內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市。

無論是哪種情況，她都是在中國北方相對干旱的地區(qū)長大的，在她的一生中，這一地區(qū)和環(huán)境對她來說都是至關(guān)重要的。

到了十五世紀(jì)中葉，成吉思汗建立和強(qiáng)加的氏族制度已經(jīng)完全惡化，但新的氏族制度尚未出現(xiàn)。蒙古人回到了1206年統(tǒng)一之前的政治混亂。

以前沒有血緣關(guān)系的家族組成了臨時(shí)合并，有時(shí)采用一個(gè)古老的名字，有時(shí)采用新的名字。

一個(gè)人的部落或血統(tǒng)忠誠在一生中可能會改變好幾次，即使群體保持不變，名字也可能會改變。

筆者認(rèn)為：

曼杜海是這樣一個(gè)氏族集團(tuán)喬羅斯的成員，其中包括已經(jīng)不存在的翁古德和卡拉基泰的成員，以及仍然幸存的維吾爾人烏拉特和烏里揚(yáng)海。

喬羅斯家族最近在埃森的領(lǐng)導(dǎo)下提升到了前所未有的權(quán)力，曼杜海出生在他權(quán)力的頂峰，就在他發(fā)起消滅博里津的運(yùn)動之前。

曼杜海出生后不久，大約在1451年，埃森任命她的父親喬羅斯巴西-特穆爾為他新統(tǒng)一的一個(gè)有點(diǎn)像總理的職位。

盡管有這個(gè)偉大的頭銜，特穆爾合唱團(tuán)和他的家人還是繼續(xù)過著蒙古游牧民族的田園生活。

喬羅斯氏族占領(lǐng)了部分前昂古德領(lǐng)土，這里曾由阿拉蓋·貝基統(tǒng)治，然后被胡比萊可汗的元朝吞并。

然而，在1368年王朝滅亡后不久，新明的士兵燒毀了昂古德城，殺死或趕走了人民。翁古德人幾乎失去了他們識字的傳統(tǒng)，皇室家族也不再擁有足夠的獨(dú)立權(quán)力來建立自己的婚姻。

昂格德人以牧民的身份回到了鄉(xiāng)村，同時(shí)試圖維持一些微薄的貿(mào)易，以呼應(yīng)他們曾經(jīng)在絲綢之路上指揮的利潤豐厚的貿(mào)易帝國。

他們從阿拉凱·貝基女王統(tǒng)治下的古代突厥民族的隊(duì)伍，成為眾多貧窮的蒙古部落在一個(gè)光榮但失落的帝國的廢墟中掙扎生存。

仿佛帝國和城市從未存在過。維吾爾人仍然在中國西部沙漠的綠洲中擁有一個(gè)地理基礎(chǔ)，盡管重要性顯著降低，但他們作為一個(gè)民族生存下來。

當(dāng)曼杜海的父親承擔(dān)起該地區(qū)的責(zé)任時(shí)，翁古德的名字已不再使用；這些人被集中在各種其他民族的名字下，包括維吾爾人。

筆者認(rèn)為：

曼杜海的部族認(rèn)識到，他們與許多突厥部落共同的創(chuàng)始母親樹有著特殊的精神關(guān)系；和維吾爾人一樣，喬羅人也不承認(rèn)神話中的父親。

對于蒙古人來說，主要的神話組合是大地母親和天空父親。對于曼杜海的家族來說，主要的精神伴侶是母親和兒子，象征著這棵樹和她的后代，或者是撫養(yǎng)孤兒的母狼。

曼杜?？赡芘c薩繆爾·甘吉有某種親屬關(guān)系，但其重要性很難計(jì)算。

曼杜海只有六歲時(shí)，她的父親雖然是埃森任命的，但他加入了對埃森的抵抗，特別是對消滅博瑞金人的政策。

目前還無法確定她的父親和薩繆爾·甘吉是否真的是反對派中的盟友陰謀家，或者僅僅發(fā)現(xiàn)自己是埃森的共同敵人。

當(dāng)曼杜海長大到能夠意識到身邊發(fā)生的一切時(shí)，埃森時(shí)代的短暫團(tuán)結(jié)和活力已經(jīng)結(jié)束。

盡管她的父親在推翻埃森的過程中扮演了角色，但無論是她的父親還是其他反叛分子都無法控制埃森組建的微型帝國。

沒有埃森，整個(gè)系統(tǒng)又崩潰回到了草原上近乎無政府的狀態(tài)。

蒙古的再次解體

即使是蒙古編年史作者也無法跟上可汗辦公室的偶發(fā)索賠者的來來往往。幾年來，沒有提到可汗，隨后兩個(gè)小男孩在各自母親和其他無名球員的支持下，相繼以可汗的身份出現(xiàn)。

兩個(gè)男孩，顯然還有他們的母親，很快就被敵對派系殺害。就像馬在比賽中輸了一樣，到處都是塵土和忙亂的動作，但沒有明顯的贏家。

此外，誰擔(dān)任這一職務(wù)并不重要，因?yàn)闆]有統(tǒng)一的國家可以統(tǒng)治。

在這段重新解體的時(shí)期，新的捕食者在草原部落的外圍徘徊。就在狼群獵殺年老、年幼和虛弱的時(shí)候，外來捕食者開始包圍受傷的蒙古人。

新軍閥在甘肅走廊以西的絲綢之路綠洲建立了基地。

這些軍閥有易卜拉欣、伊薩馬、伊斯馬伊勒或伊斯梅爾等穆斯林名字，但采用這些名字可能只是為了與穆斯林國家的商人打交道時(shí)的商業(yè)便利。

甚至埃森曾經(jīng)同意名義上皈依伊斯蘭教，以便與穆斯林可汗的妹妹結(jié)婚，并給兩個(gè)兒子起了穆斯林的名字，但埃森從未實(shí)踐過這一信仰。這些名字的意義尚不清楚。

軍閥和他們的戰(zhàn)士包括許多前帝國衛(wèi)隊(duì)，特別是基普恰克人，但也有一些奧塞梯的阿蘇德人。

在薩穆爾的丈夫、兒子和孫子埃森的戰(zhàn)役中，他們失去了在蒙古高原的據(jù)點(diǎn)，他們向南逃到更偏遠(yuǎn)的戈壁地區(qū)和中國北方的沙漠。

結(jié)語

軍閥的聯(lián)盟包括一個(gè)更神秘的團(tuán)體，又被稱為梅克里特，梅格林和貝格林，他們只是短暫地出現(xiàn)，但在編年史的重要時(shí)刻。

這種新的威脅起源于吐魯番和哈密的綠洲。這兩個(gè)城市作為長途商隊(duì)的貿(mào)易中心，沿著連接中國、中東和歐洲的狹長綠洲，但在這些日子里，只有一小部分以前的貿(mào)易往來。

如今，它已成為叛軍和土匪的沙漠藏身之所，而非商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵鏈條。

盡管如此，綠洲仍有足夠的農(nóng)業(yè)人口來容納一支小型軍事力量，其周圍的沙漠為明軍或其他敵人提供了保護(hù)。