士大夫文化：宋代士大夫不但掌握了全部政權(quán)，而且掌握了全部的軍權(quán)，因為趙姓皇帝為了防止“陳橋式兵變”，剝奪了武將的軍權(quán)，改由文官統(tǒng)率軍隊。宋王朝還有一個不成文的規(guī)定，非進(jìn)士出身不能擔(dān)任宰相部長級高級官員，你的出身再高貴，哪怕是皇親國戚也要受士大夫的領(lǐng)導(dǎo)。于是士大夫?qū)φ薪^對的控制權(quán)，在社會上擁有至高無上的地位。士大夫在宋王朝如魚得水的另一個重要原因是：宋王朝是中國歷史上唯一有言論自由的王朝（這種自由僅限于僚），士大夫?qū)λ难哉撍?fù)的責(zé)任太輕。朝庭允許任何高級官員隨時可以向皇帝提出意見，或隨時對宰相以下提出批評抨擊，這對于以寫文章為主要學(xué)問的士大夫確然是一個好制度，使他們舞文弄墨的英雄伎倆有了用武之地。士大夫本應(yīng)利用這種寬松環(huán)境來推進(jìn)中國的民主政治和人權(quán)法案，但他們所受的儒家教育窒息了他們的靈性。他們不但沒有利用這個有利制度來促使中國政治現(xiàn)代化，相反隨時隨地對任何進(jìn)步改革和他們所不知道的事物發(fā)表反對的言論，目的不在于把自己的意見付諸實施，只是希望他的文章能在皇帝心目中留下良好的印象。于是再小再無聊的事都會引起激烈的爭論。

市民文化：城市經(jīng)濟的繁榮，市民階層的興起，使宋代市民文化生活出現(xiàn)了商業(yè)化、通俗化和大眾化的新趨勢。專業(yè)的民間藝人以演藝為生，他們自發(fā)結(jié)成專業(yè)表演團(tuán)體。瓦舍勾欄作為市民的娛樂中心遍布各地大中城市，為市民提供各類觀賞性的文娛演出，形式豐富多彩，演技生動傳神。當(dāng)時，深受市民喜愛的體育活動主要有武術(shù)、相撲、球類和水上運動。宋代民間傳統(tǒng)節(jié)日活動也十分豐富，許多節(jié)慶內(nèi)容已與娛樂活動融為一體